发展确实不是硬道理
曾飞
无论从哪一方面讲，发展确实不是硬道理。windmill先生不服气，回复说：“强烈质疑楼主的最终恶毒的叵测结论：楼主的结论归纳成一句话就是比硬度的话，阶级斗争道理比发展道理更硬，所以要首先讲阶级斗争。”笔者何曾认为“阶级斗争才是硬道理”？那是windmill先生按照自己僵化的西式思维方式所作出的臆测。这种僵化的思维，网友们都看得很清楚，笔者不用多加解释。
求是论坛网友张宏雷的回复就明确指出：“所谓发展就是：事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化；扩大的意思。由此可见发展只是个手段过程，不是最终目的。所谓道理就是：事物的规律；事情或论点的是非得失的依据、理由。道理根本不存在软硬之分，软了就不是道理？那么不软不硬又是什么呢？由此可见‘硬道理’的说法明显是极端的片面的，抹杀了发展的阶级性与目的性，也就是如何发展为谁发展的问题，就必然会陷入为发展而发展的形而上学的泥坑中。”（《发展不是硬道理！》）
这个看法切中要害。许多国人在西化的机械论的同化之下，早就忘记了中华传统的整体思维，习惯于在一条直线上思考问题：两分法，非此则彼，既然发展不是硬道理，那就只能是是阶级斗争是硬道理。永远被套在人家的理性思维的牢笼里来回瞎闯。
求是论坛网友yangguowei0的回复说得更清楚：“社会发展是一个极庞大、极复杂的过程。马克思恩格斯两人发表了共产党宣言没几年，恩格斯就在重版序言里说：宣言里的一些内容不切合实际了。在革命工作中,有的人抓住领袖们的片言只语不放，不从理论的广度和深度去思考问题，解决问题。结果往往使革命事业受到损失。毛泽东一贯强调，要全面地看问题，可是，很多人就是不听，只要上级说了，就认为绝对正确。此风不可长。”
无产者原本并不需要阶级和阶级斗争，也并不喜欢阶级斗争。正如《共产党宣言》所阐述的“如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，如果说它通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系，那么它在消灭这种生产关系的同时，也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。” 一句话，当前的阶级斗争是官僚资产阶级挑起的，这才迫使无产者不得不联合成一个阶级去反对官僚资产阶级的超经济剥削，维护无产者和绝大多数人的利益；这是正当防卫！无产者被迫组织成阶级对资产阶级发动的阶级斗争就行反击，最终就是要消灭阶级斗争，还人间予和谐安宁。但是在windmill一类人的眼里，谁敢公开讲“阶级斗争”，谁就是及其“恶毒”并且居心“叵测”：因为一但公开讲阶级斗争就必然惊醒无产者，从而妨害官僚资产阶级静悄悄地对劳动者进行阶级斗争，无情地掠夺他们所创造的财富，并把大头上交给他们的国际主子——国际垄断资本。因此，在此背景下提出“发展才是硬道理”的理论并不利于人民大众，而利于官僚资本势力。在这样的似是而非的口号的掩盖下“先富起来”，静悄悄地“发展”起来，最终只能是形成富得流油的新官僚资产阶级。
既然“发展才是硬道理”的理论不利于人民大众，那中国人民要的是什么理论呢？是有利于劳动大众当家自主求得幸福的马克思、毛泽东的那些为无产者和绝大多数人谋利益的革命理论，而不是改良主义的改革理论。更实际地说，就是独立自主，充分吸收外国的优秀经验，利用一切可以利用的资源，创造中国人民的幸福。而不是片面地强调经济“发展”，只讲少数人的“富起来”，只讲GDP疯狂，只讲转基因控制的所谓“科学”，只讲追求世界第一、第二的炫耀而不惜代价。
网友“孙子后人”评论说：“社会不分阶级只分阶层，可以按贫富来分，也可以按权力来分，也可以按教育程度来分，一个人可以在不同的时期或不同的分法而处于不同的阶层，所谓的阶级斗争，只不过是不同阶层的人对利益的争夺罢了，农民起义反对皇帝可等农民自己当了皇帝一样镇压新的农民起义。发展是硬道理，但前提是这发展必须是健康的可持续的发展，是经济、军事、文化、政治、教育等全面的发展而不是单一的经济发展。”
阶级原本就是经济概念。笔者在《马克思主义阶级斗争理论的合理性与缺陷》的论文中已经指出：阶级是个经济范畴，阶级斗争存在的根源在于经济，最终也归结于经济利益。列宁指出：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同，同生产资料的关系(这种关系大部分是在法律上明文规定了的)不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。”（注：《列宁全集》，第2版，第3倦，第13页．）而阶级斗争的最终结果就是“把资本变为属于社会全体成员的公共财产”。马克思的基本观点无疑是正确的：劳动者不“把资本变为属于社会全体成员的公共财产”，就永远无法摆脱被剥夺的悲惨命运。
劳动者不摆脱被剥夺的悲惨命运，只讲“发展”，既使按照“孙子后人”的说法：“经济、军事、文化、政治、教育等全面的发展而不是单一的经济发展”，那也只能是发展成当前可悲的现状：经济发展成两极分化世界第一，军事发展成脱离人民战争思想的唯高科技武器论，文化发展成帝王将相黑社会、色情汉奸文艺、男子汉女性化女子玩偶化、鸦片毒品麻醉剂占主流的半封建半殖民地文化，政治发展成官僚政治，教育发展成全面奴才教育。
那么，为什么基本观点正确的马克思阶级斗争理论，在多年的社会主义实践中，却没有能经得起考验呢？原因在于其具体理论建立在黑格尔辩证法的基础上，而黑格尔辩证法本身就是诡辩论，因而导致了具体理论上的严重缺陷。通俗地说，辩证法认为对立斗争具有普遍性，存在于一切事物之中。因而阶级斗争也就无所不在。这就是阶级斗争扩大化的理论根源。（严格的论述请看笔者的《摒弃辩证法，一切从实际出发》、《从唯物辩证法回归到人本辩证法》、《马克思主义阶级斗争理论的合理性与缺陷》等论文http://blog.gmw.cn/u/6532/index.html ）
通俗地说，无产者和资产者原本都只是一些分散的个体。他们是无产者还是资产者也是随时间与环境的变化而变化的。在随机变幻的整个社会中，有些无产者可能突然变成资产者，有些资产者可能突然变成无产者，有些资产者却投身于维护无产阶级的利益（如恩格斯等），有些无产者却投身于维护资产阶级的利益（如赫鲁晓夫等）；即使在美国，华尔街也不是一个固定不变的垄断资本家的集合，而是不断变换着元素的宏观系统。这很像物理学里的热现象：无数分子的随机运动与碰撞突现为热现象。但热现象却不能归结到个别分子的运动速度上，说“这个分子很热”或“这个分子不热”。与此相似，无数资产者或无产者联合成各自的阶级，成为一个集团而去维护本集团的整体利益，这是宏观现象，也不能归结为“他是资产阶级”或“我是无产阶级”，而把阶级斗争落实到每一个个人的身上，错误地把宏观现象微观化。这种错误，是苏联的新生官僚们刻意利用马克思阶级斗争理论的缺陷，故意把水搅浑，把无产者联合成一个阶级去反对官僚资产阶级利用政权谋取自己的特殊利益的宏观斗争微观化，蜕变成针对某些替罪羊的残酷的迫害，以转移阶级斗争的焦点。这样残酷而血腥的苏式阶级斗争可以一箭双雕，达到官僚资产阶级的两个阴险目的：一是转移无产阶级斗争的矛头，不再指向党内的官僚资产阶级，而指向被刻意指定的“阶级异己分子”或“地富反坏右和知识分子”等替罪羊；二是如此血腥的非人道的所谓“阶级斗争”必然会造成国民仇视“阶级斗争”，而使他们的取消阶级斗争的口号充满正义与人道的光辉，从而占领道德的高地，能够借此“打垮”马克思和毛泽东，顺利地推行改良主义的经济改革，暗中偷偷地搞官僚资本主义——对人民进行韬晦和反攻倒算。
因此，纠正阶级斗争扩大化（应该说阶级斗争微观化更确切一些）不能逻辑地演绎成取消阶级斗争。那样就是上了官僚资产阶级的当，陷入了“只许州官放火，不许百姓点灯”的陷阱而不能自拔，让中国的官僚资产者能够在一片讲阶级斗争就是大逆不道的阴沉气氛中从容地组织成阶级对人民群众展开残酷的阶级斗争，依附于世界垄断资本势力，随心所欲地掠夺劳动者所创造的巨额财富而富得流油。
不少人至今还是诚心诚意地相信“不发展就是落后，落后就要挨打”，“不发展就硬气不起来”。须知“发展”原本就是一个自然过程，任何事物无须你强调原本就在发展。社会、经济、政治、文化、道德、教育、军事等等事物任何时候都在发展。而且发展本来就是一个曲折而复杂的过程，有壮大也有衰败甚至死亡，有良性发展也有恶性发展，有向好的方面发展也有向坏的方面发展。把一个原本就自然存在的过程硬是提升到压倒一切的“硬道理”的哲学与政策高度来强调，无非是利用人们追求美好生活的善良愿望，利用仁者见仁，智者见智的心理，撒给人们一个空洞的美丽幻想，在“发展才是硬道理”和“摸着石头过河”的包治百病的口号之下，人们抱着各自阐释的美妙梦幻，盲目“摸”着跟随在当权者背后，走向只有当权者自己才知道的目的地。
一句话，在当前的情势下，无产者依然需要联合起来，团结在真正的无产阶级政党周围，对官僚资产阶级掠夺经济成果的阶级斗争进行自卫反击——这才是现阶段不得不进行的阶级斗争。也只有奋起自卫反击，才有可能从根基上彻底消灭阶级和阶级斗争，而一劳永逸地不再搞劳动者原本就不喜欢的阶级斗争，确保劳动者能够用自己的劳动创造自己的幸福生活。而且，这也仅仅是手段之一，而不是整个目的本身。无产者及绝大多数人的目的很光明磊落：劳动大众当家，独立自主创造全民的幸福与安康！而不需要依附于世界霸主来发展成一个半殖民地半官僚资本主义的黑暗中国。这样的依附性的发展绝不是硬道理，连软道理都不是！它根本就没道理。
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