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新“三纲五常”,马克思主义中国化最新成果(二)

崔士忠 · 2011-01-09 · 来源:
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新“三纲五常”,马克思主义中国化最新成果(二)  

              ------中国共产党90年宝贵经验和优良传统的高度凝练和总结  

《新“三纲五常”,马克思主义中国化最新成果》征询意见稿于2011年1月8日在网上发布后,有网友提出:理论成果虽然是最新,但是好像和马克思主义无关。我觉得有必要就“新三纲五常”的马克思主义属性做一番介绍。  

新三纲五常,是马克思主义中国化中最纯粹、最全面的马克思主义,也是马克思主义中国化中最中国化、最民俗化、最简单化、最大众化的马克思主义。  

新三纲五常是马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论的提纯凝练和理论总结,是中国共产党建党90周年优良传统和成功经验的升华和结晶,是马克思主义中国化、民俗化、平民化的最新理论成果。  

主要原因如下:  

第一,新三纲五常包含了马克思主义最核心、最全面的内容。  

 1.新三纲五常指出了切实可行的实现共产主义社会的方法和路径。  

马克思主义之所以又被称为共产主义,就是因为其最高理想和最核心思想是要实现共产主义社会,以解放工人阶级和全人类。而新三纲五常中不但指出了让人民群众拥有共产主义觉悟的方法和途径,而且还指出了切实可行的在现有社会主义市场经济条件下逐步实现共产主义社会的方法和途径。  

2.新三纲五常体现了马克思主义的核心思想:造反有理。  

毛主席早在延安的时候就说:【马克思主义的道理千条万绪,归根结底就是一句话:“造反有理。”几千年来总是说压迫有理,剥削有理,造反无理。自从马克思主义出来,就把这个旧案翻过来了,这是个大功劳,这个道理是无产阶级从斗争中得来的,而马克思作了结论。根据这个道理,于是就反抗,就斗争,就干社会主义。】这是一九三九年十二月二十一日,毛主席在延安各界庆祝斯大林六十寿辰大会上的讲话。 这个讲话稿,曾在延安《解放日报》上发表。以后在正式出版的《毛泽东选集》中没有收录。  

几千年来,中国之所以暴力革命不断,几乎几十年就来一次,生灵涂炭、民不聊生,究其原因,就是中国人民只会扮演两种角色:顺民和暴民,要么逆来顺受,要么奋起杀人。当然,这也是由于几千年来封建社会宣扬的造反无理剥削有理、“乱臣贼子天诛地灭”等思想造成的结果。毛主席找到了跳出历史周期率的新路,正如毛主席所说:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人民起来负责,才不会人亡政息。”这条新路就是“国为民纲”,中国人民要学会扮演国家主人的角色,在平常的工作生活中,那里有压迫,那里有不平,那里就有反对,那里就有抗议和反抗,一句话就是“造反有理”。只有这样,中国才能长治久安,摆脱历史周期律。  

3.新三纲五常体现了马克思主义核心《共产党宣言》中的两个决裂。  

《共产党宣言》中关于“两个决裂”的论断,即“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展过程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。这里所说的“传统的观念”,既“不是泛指传统观念”,也不是“专指那些流传下来的、非难共产主义的各种观念”,而是特指在“传统的所有制关系”即私有制基础上产生、又为私有制辩护的剥削阶级观念。两个“决裂”的关系是辩证的,但归根到底要以第一个“决裂”为前提。  

新三纲五常中的人民经济制度,把人类的需求分为“生存需求”和“发展需求”,“生存需求”包括衣食住行用教育医疗等,以物质需求为主;“发展需求”包括娱乐、提高、旅游等,以文化需求为主。规定了人类“生存需求”实行共产主义的按需分配、“发展需求”实行市场经济的新型公有制的股份制分配和按劳分配,不但彻底与传统的所有制关系实行了最彻底的决裂,而且同传统的观念也实行了最彻底的决裂。人民将在30年内逐步生活在人间天堂、现实的极乐世界。佛和基督上天堂都需要死后,新三纲五常可以现世报,在今生今世就可以上天堂,走进我们自己创造的“共产主义生态园”或“共产主义生态社区”。党的十七大提出的要“把城乡社区建设成管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体”,为转型期城乡社区发展、群众组织和基层群众自治指明了方向,也为建立城乡互动的“共产主义生态社区”准备了条件。  

4.新三纲五常具备了马克思主义的科学性、实践性、辩证法和方法论。  

5.新三纲五常具备了马克思主义的解放工人阶级的阶级斗争理论。  

新三纲五常把马克思主义中的工人阶级,表述为城乡劳动者,即农民、农民工和工人。新三纲五常中的幸福航母,包括企业公社、城乡邻里联盟和共产主义信仰。是城乡劳动者直接互动、共同富裕、共同幸福的平台和载体,是城乡劳动者摆脱官僚和资本剥夺自己享受劳动和发展成果的最有效方式。体现了马克思主义活的灵魂:具体问题具体分析,并具体解决。   

   二、新三纲五常包含了马克思主义中国化的前两个重要成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论,是中国共产党建党90年优良传统和成功经验的提炼和总结。  

   新三纲五常里既有计划又有市场,既有新型公有制又有重新股份制,既有按需分配、又有按智慧分配,既有群众路线、实事求是、自力更生、全心全意为人民服务的毛泽东思想的精髓,又有邓小平理论、三个代表、科学发展和转变经济发展方式的具体落实措施。说它是中国共产党建党90年优良传统和成功经验的提炼和总结,毫不为过。  

   三、新三纲五常阐述了社会主义中级阶段的道路和实现共产主义社会的平台和载体。详见《幸福航母简介》。  

   那个说新三纲五常和马克思主义没关系的网友让我先看看《共产党宣言》再说,其实我研究马克思主义已经十几年了,对中国共产党90年波澜壮阔的光辉历史更是疼爱有加如数家珍,对于《共产党宣言》,我不但读了无数遍,而且还掌握了其精髓和要点,更写出了在中国现有的社会主义市场经济条件下逐步实现共产主义社会的路径和中国当代版的《共产党宣言》:《邻里联盟宣言》。另外还写了信仰共产主义、如何拥有共产主义觉悟的《东方红佛心经》(仿照佛教《般若波罗蜜多心经》)、《人民菩萨兵》等。但不管怎么说,我还是要忠心的感谢这个网友的意见和建议。 文崔士忠  

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