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孔子像背后呈现的竟是文化革命的背影

灵台山隐 · 2011-02-16 · 来源:
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孔子像背后呈现的竟是文化革命的背影  

   

一  

新中国前三十年的历史渐行渐远,新中国后三十年的历史也慢慢过去了。  

历史只有过去了,轮廓才看得清。  

二  

忽然天安门广场立起了孔子像,又忽然引得网上一片反对声,又忽然十三个大儒出了个联合声明。  

隐隐感到,一场文化的冲突开始了。  

一个未经过文化大革命的后生小子,竟然看出一股文化革命的味道。  

三  

我老人家(一个未经过文革的人)忽然有点明白文化革命的意思了:  

一个由无产阶级政党领导的社会主义中国,经过十几年的建设,忽然面临着两种选择:  

一是走向资本主义,一是走向封建主义。  

为什么会是这种情况呢?  

很明显,无产阶级的文化没有形成主流,而资产阶级文化、封建地主阶级的文化占了主流。  

怎么办?  

必须进行一场无产阶级文化战胜资产阶级文化和地主阶级文化的革命。  

四  

我老人家忽然感到,过去听到的对文化革命的控诉,更多的是一个个的个体感受,带有战略全局观点的,很少很少,或者根本就没有看到。  

五  

我老人家突然有点激动,立孔子像等一系列所谓的恢复传统文化,它们竟然有着相同的目的:不断地与那场已被彻底否定了的文化革命进行斗争。  

六  

我老人家不禁慨然:毛泽东思想不就是中国传统文化的集大成者吗?  

以我老人家的孤陋寡闻,我尚且知道:实是求是,愚公移山,百花齐放,百家争鸣,去粗取精,去伪存真,一分为二,矛盾,……。  

这些东西难道不是中国的传统文化?  

七  

刘少奇在党的七大作的《论党》报告,从纵览中华民族5000年历史的高度评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想的伟大意义的,认为毛泽东思想“是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”,“使马克思主义从欧洲形式变为中国形式”,“是马克思主义民族化的优秀典型”  

刘少奇的这些评论,我老人家相信不是他一个人的评价,更不会是什么违心的评价。  

八  

毛泽东去了,已经走的很远很远了。  

毛泽东发动的那场文化革命也去了,也走得很远很远了。  

可是,毛泽东并没有走,毛泽东发动的那场文化革命也没有走。透过孔子像事件,人们仍能隐隐约约感到那场文化革命的硝烟还没有退烬。  

最近发表联合声明的十三大儒仍声称:  

1、“从政治上看,这应是马克思主义中国化的新体现,表明我们已经走出了近百年来全面否定中华传统文化的精神误区。”  

(这与刘少奇对毛泽东思想、对邓克思主义中国化的评价是不是有点背道而驰?)  

2、“围绕立孔子像引发的大讨论,应当是一场摆脱“文革”思想影响,卸下精神镣铐,更新文化观念,弘扬与建设中华文化,群众性的思想动员。”  

(文化革命已逝去三十多年,文化革命的发动者已逝去三十多年,与死人斗,三十多年了,怎么还是斗不过?)  

3、“复兴中华文化,是重建中华民族精神的必经之路。世界各国现代化发展的经验表明,经济建设必须有文化的指引和支撑。”  

(每当读到毛泽东写得那些古体诗时,我总感觉到底谁更懂得中华文化?)  

九  

翻开中国历史,凡是要革命,凡是要打开下的,总要抛开孔子。  

如:刘邦见了儒生就向儒生帽子里撒尿。  

但当要压迫剥削人民时,则要抬出孔子。  

如:刘邦的后人汉武帝刘彻,连年战争将国家搞得民不聊生、盗贼蜂起时,就抬出孔子巩固统治。  

历代的外族统治者,他们占领中华时,何尝吸说过孔子,何时尊崇过孔子?但他们一旦做了天下,要剥削压迫人民,要进行民族压迫时,他们谁都比孔子的后代更尊孔。  

十  

当代的中国有没有压迫?  

1、国际上,国与国之间有没有民族压迫?  

2、国内,各阶层之间有没有阶层(或阶级)压迫?  

在压迫面前,是要人民讲和平与发展、讲和谐与稳定,还是讲反抗、讲革命?  

是谁在讲和平、讲和谐、讲稳定?到底为谁讲?  

十一  

错误的东西,没有生命力。  

一个被宣布为错误的东西,在私底下却扑不灭、打不死,说明了什么?  

十二  

文化革命既然是错误的,那就拿出来好好批一批,没必要来个什么全面否定。  

凡是总有利弊两个方面。  

一棍子彻底打死,本身就违背唯物辩证法,本身就不是马克思主义的东西。  

孔子既然好,那就拿出来好好议一议,没必要偷偷摸摸地搞什么先斩后奏、既成事实一类的把戏。  

十三  

在我们这个全国还算先进的地区,每当我老人家听到工资每月850元(不给缴劳动保险)时,我老人家就感觉劳动保障部门、工会的领导不作为、渎职。  

每当我老人家听到领导大谈工资成本上升阻碍经济发展时,我老人家就笑:又与资本站到了一起。  

在这样的社会现实中,如果与80后、90后们讲文化革命的道理,哪里还会的什么和谐稳定?  

在这样的社会现实中,最好的法子就是给工人们讲孔子。  

哈哈哈  

谁在尊孔,谁在反孔,在社会主义的中国,在马克思主义者眼中,不清清楚楚吗?  

十四  

每当看到《中华人民共和国宪法》第一条所讲:工人阶级是中华人民共和国的领导阶级时,我老人家就想到各级人民代表大会中那一个个先富们、官员们。  

哈哈哈  

让官僚、资产阶级去代表工人阶级,讲马克思主义、讲革命、讲阶级斗争、讲压迫、讲文化革命,那不是胡闹吗?  

最好的法子还是讲孔子。  

十五  

中华文化的精化,在我老人家看来,是老子,而不是孔子。  

老子所述,博大精深。  

孔子所述,牵强附会。  

孔子身上的光环,不过是历代统治者给涂上去的。孔子本身基本是一堆糟粕。  

抬出了孔子,不过是让人民在压迫面前当顺民。  

哈哈哈  

我老人家不是个革命者,我老人家愿意做奴才而不可得。  

一旦我老人家有机会做了奴才,我老人家也会为孔子抬轿的。  

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