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小心,新仇旧恨一起算!——警惕一种社会思潮的涌动

先信再学 · 2011-02-19 · 来源:
政治体制改革 收藏( 评论() 字体: / /

小心,新仇旧恨一起算!  

——警惕一种社会思潮的涌动  

近年来,在社会上逐渐开始涌动这样的一股思潮,就是很多人,包括一些知识分子,开始对在大陆丧失政权的中国国民党进行有意或无意的美化。这种美化,不仅有对当代在台湾实行了民主的国民党的推崇,更有对在大陆时期的国民党的某些方面的肯定和赞赏。比如,鼓吹蒋介石政府的宽容和能够容乃异见人士,赞扬国民党在抗日战争中的英勇,欣赏国民党在1927年1937年抗战爆发前期的国家治理……等。这种社会思潮的出现,和人们急于了解国共两党的历史有关,和人们急于追求“自己”了解事情的真相有关,也和人们反思历史,推进当代中国的进步密切相关。可是,在这些因素背后,我们不能不看到这样的现实,就是,一些知识分子对国民党,无论是当代的还是在大陆时期的鼓吹,赞扬,越来越满足了很多普通百姓的心理,或者说,这种鼓吹赞扬的行为在某种意义上讲,迎合了普通人的心理。而之所以会出现这种情形,普通人喜欢看,愿意听国民党的好处和国民党军队的英勇,根本的原因,就在于普通百姓对当今的为政者心存不满,而这种不满自然就把人们的眼光引向了为政者的另一面,在中国,当然就是国民党!而当代国民党在台湾的表现,更让人在对当代大陆为政者失望的基础上把目光投向了国民党!  

一种社会思潮的出现有其必然的原因,本文的主要目的也不是探讨这种思潮为什么会出现。我想说的是,一旦这种思潮继续蔓延,那么会在中国引起非常严重的后果,不仅是对为政者产生极坏的后果,而且对整个社会也会产生巨大的后果。而对为政者而言,这个后果就是“新仇旧恨一起算”!  

何谓“新仇”?就是见过六十年来积累的各种社会矛盾,尤其是改革开放以来积累的各种矛盾。当代中国体制制度的刚性,决定了当代中国的一个突出特色,就是社会管理者无需为自己的错误付出任何代价。也就是说,错可以认,歉可以道,但是却不必或者不能为此付出代价,受到惩罚,给全中国造成极大破坏的文革最后也只是有一个离世的人承担了罪责,而为政者依然继续行使自己的权力。改革开放中出现的情形也是如此,出了事故,往往是几个小人物当了替罪羊,真正的应该受到谴责的人却在充当正义的裁判角色。这样做的结果是什么?表面上,出了事,责任人得到了处理,可是真正该受处理的人,大多数仍然逍遥法外,于是,貌似问题得到了解决,但是,怨恨或者仇恨却埋在人们的心里。因为,人们知道,解决的只是个别的问题,而产生这种问题的环境仍然存在。只要这种环境还在,人人都有可能遭受到制度的迫害和威胁,人们心理上的不安和恐惧,产生的直接的结果就是对这种环境的不满和怨恨!人们怨恨直接的作恶者,人们更怨恨产生这种问题和罪责的环境,而环境又是不可改变的,于是,仇恨,尤其时对这种环境的仇恨,就埋在人们的心里。有不满,有怨恨,必然要爆发,而爆发,其实只是个早晚问题。  

再说“旧恨”,其实,很多人,尤其是解放后出生的人,是不了解在大陆的国民党的,而就是因为人们对现实的不满,很自然的就把人们的追求美好的目光引向了披上了某种光环的国民党。尤其是人们看到网上国民党是历史书中的国民党差距是那么的大时,人们自然会致意当年我党推翻国民党是否应该,是否具有合法性。而随着现实环境的进一步恶化,人们对国民党的这种同情和向往就会进一步加深,而进一步加深的对国民党的好感,就又会让人们把矛头进一步对准今天不能让普通人满意的为政者,把当年国共内战的罪责全部推倒我党一边,而在心理上产生对为政者的不满和怨恨!于是,这种”旧恨“就产生了。  

有“新仇”,有“旧恨”,加到一起,互相作用,互相发酵,自然是大多数人要走到为政者的反面或者对立面。对为政者来说,有可能面对的情形就是“新仇旧恨一起算”!而这还非最可怕的,最可怕的是什么?经过几十年的实现熏陶,大多数中国人已经养成了暴戾、恣睢、冷漠、邪僻的性格特点,而暴戾、恣睢、冷漠、邪僻一旦和仇恨结合起来,引起的反扑和后果将会对整个社会造成毁灭性的破坏!《水浒》里,李逵开了杀戒,官军杀,百姓也杀,杀红了眼,谁还管谁是谁呢?  

面对当代中国的有意无意美化国民党的思潮,面对当代中国实际上的怨声载道,要想避免玉石俱焚的情况,最好的办法就是及早在中国实行真正的民主。当然,民主的实现需要一个过程,那么现在开始,我们就应该为民主的最终实现做好每一步工作,当 孙中山 先生的“军政,党政、宪政”三部走的道路在台湾基本实现以后,我们是不是可以仿效一下,做些切实的工作呢?  

一个政党有对立面,一个政权有对立面,不是什么坏事,关键要看为政者是怎样的对待对立面,因为对立不一定意味着敌对!十多年前,有人喊,反腐,亡党;不反腐,亡国!其实,不反腐,才会真正的亡党,而把丧失了执政地位当作“亡党”,其实就是一种混淆视听!丧失了执政地位,可以通过自己的努力,再次获得百姓的信任,政党继续存在,而且备受民众真正的拥护!这样,亡党又从何谈起呢?  

什么是真正的亡党?苏共就是个很好的例子!再看今天的俄共,在俄罗斯的民主选举中,哪一次不是铩羽而归!被百姓彻底的抛弃的政党,才是真正意义上的亡党!毛泽东思想中的真正的民主就不会实现!  

当然,面对今天社会上的这一思潮,我们仍然可以用老的办法来解决,面对社会矛盾,我们仍然可以用似乎行之有效的老办法来解决,可是,结果呢?对立面上站的人越来越多,对立面最终会转为敌对面。而我想,这样的结果是谁都不愿意看到的!  

   

   

作于2011年,辛亥革命百年!  

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