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群众路线----无产阶级政党根本的政治路线与工作方法:评映洁的“靠运动反腐就是瞎折腾!——评以群众运动治腐败的主张”

佚名 · 2011-03-10 · 来源:
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群众路线----无产阶级政党根本的政治路线与工作方法:评映洁的“靠运动反腐就是瞎折腾!——评以群众运动治腐败的主张”  

   

映洁在网络上发表的所有观点,无一不反映出她反对马克思历史唯物主义世界观的立场和观点!前些日子,本人对她的“小左的几个鲜明特征”一文中“牢骚满腹”与“留恋过去”进行了批驳,因时间关系,对其他三个问题的批驳尚未结束。现在就她新的帖子“靠运动反腐就是瞎折腾!——评以群众运动治腐败的主张”做一点评论!  

   

本人认为,共产党作为无产阶级的政党,在历史上和现今的形势下如何反对党内的腐败,其核心的问题不在于提出或者实际上搞不搞群众运动,而在于共产党在反对腐败的斗争中,始终应该从根本上坚持一个什么样的政治路线,组织路线,坚持一个什么样的领导方法与工作方法!  

   

无产阶级政党的群众路线,就是宣传群众,组织群众,领导群众以完成无产阶级政党光荣的历史使命的路线!毛泽东在“关于领导方法的若干问题”对群众路线的领导方法和工作方法作了全面深刻的论述。这就是:从群众中来,到群众中去,集中起来,坚持下去。这既是认识路线,,认识方法,也是工作路线,工作方法。  

  科学地概括和提出无产阶级政党的群众路线,是中国共产党和毛泽东同志对马克思列宁主义的重大贡献,“群众路线”一词也是中国共产党的发明。能否坚持群众路线,应该说,是能否彻底坚持发展了的,中国化的马克思主义认识论和历史观的大问题!  

  坚持群众路线是我们党区别于其他政党的显著特征之一,是马克思主义政党实现正确领导的基础,群众对于党的信任和支持,是实现党的各项战略任务的基础与关键。根据这一指导思想,我们说,反腐斗争中是充分地相信群众,依靠群众,放手地发动群众,形成一个全民参于,全民监督的社会舆论机制,还是畏首畏尾,惧怕群众,仅仅把反对腐败的斗争局限于由“专门部门,专门机关”来办理,是反腐斗争能否真正地收到效果,能否避免腐败“前腐后继”,腐败案件“越反越大”的怪圈的关键!对于执政的共产党来说,更是关系到其生死存亡的大问题!  

   

  为什么共产党反对腐败的斗争必须贯彻群众路线的政治路线呢?这是由于共产党政党的性质和共产党执政的特点所决定的!  

   

  群众观点,群众路线,依靠群众,放手发动群众是共产党取得民主革命,社会主义革命和社会主义建设的根本保证!  

   

  从历史上看,中国共产党从无到有,从小到大,从革命党成为执政党,什么时候离开过群众的支持与参于?革命战争中不用说了,在那些疾风暴雨的争取民族独立,争取人民解放的斗争中,武装对敌斗争也好,地下对敌斗争也好,共产党有哪一件事不是依靠群众,放手发动群众?人民战争本身就是全民动员,全民参与的战争!  

  在社会主义革命与社会主义建设时期,中国共产党领导中国人民从一个半殖民地,半封建的旧中国,在很短的时间内跃升为一个与世界超级大国相互抗衡的社会主义大国,新中国成立后,共产党为改变旧中国的面貌所发动的历次生产运动,政治运动,对敌斗争,反帝反修斗争又有什么时候,什么情况下不是深入贯彻群众路线,动员广大群众参与的活动?  

   

   事实上,中国的两弹一星,能比任何其他国家在短时期内研制成功,从根本上说,也是执行群策群力,群众路线的结果!  

   

  即使在现在,在“精英治国”理念的影响下,有些共产党干部的群众观点淡薄了,在有一些时候,从相信群众,依靠群众,放手发动群众变为惧怕群众,回避群众,甚至蒙蔽群众!从这几年被媒体曝光的一些公共事件看出,很多情况下是因为回避群众,回避舆论,才造某些政府官员在执政,执法过程中的被动局面!但不管怎样说,中国共产党基本的执政体系,中国社会主义国家的统一政体 ---   政党,政府,军队,社会组织,工会,妇联,共青团,这些因素决定了,中国与资本主义的国家不同,.它还是处于共产党领导的全国动员,全民参与的体制之下,在抗洪救灾,地震救灾,防止大规模传染疾病,应对各类突发事件等等关键的时刻,还是要依靠广大群众的支持与参与!  

 映洁之类人观点的核心之处是依靠群众,放手发动群众,会造成社会秩序的混乱,会带来许多的负面效应,会造成一些人为的损失与破坏!  

   

任何群众运动,都会在运动的主流成绩面前,出现这样那样局部的缺陷甚至错误。革命战争是最大的群众运动,大批人员流血牺牲,社会秩序,社会生产遭到极大的破坏是免不了的!有些错误的指挥,错误的决策,错误的判断,造成错误的结果,错误的牺牲 也是任何时候,任何情况下免不了的!如果革命的群众运动不容许必要的失败,不容许出现这样那样的缺点和错误,那就是从根本上不容许革命!  

   

建国以后共产党发动的历次运动,土地改革,镇压反革命,三反五反,抗美援朝,农业合作化,大规模经济建设,资本主义工商业的社会主义改造,党的整风运动,反击右派的斗争,人民公社运动,总路线,大跃进,社会主义教育运动,直到文化大革命…. 所有的运动都是群众运动,所有的运动都搞错了吗?  

客观的事实是,尽管在这些大规模的群众运动过程中出现过这样那样的偏差,失误,甚至错误,也造成了一些政治上,经济上,组织上的冤假错案,但反过来说,没有这样的政治路线,群众路线,没有广大群众参与的这些群众运动,中国建国后的红色政权能够巩固吗?中国能够以一个大国的身份存在于世界民族之林吗?中国能够在极端的时期内建成一个初步繁昌盛,门类齐全的国民经济工农业体系吗?  

在这些运动当中,文化大革命是目前人们争论的最大的“运动”!对于文革这样一个现今非常敏感的问题,我不愿意做更多的陈述,有些事情是需要今后的历史发展去做最后结论的!但我可以肯定地说一点:苏联共产党垮台时,全国没有一个党组织,甚至于一个党小组,哪怕一个共产党员挺身站出来反对敌对分子的瓦解,维护共产党的合法权益!苏联共产党的垮台是瓜熟蒂落,其生命的终结是熟透了,烂透了!中国共产党如果没有毛泽东通过多种方式的警告与预防,就不会有中国共产党人的“居安思危”,就不会有邓小平的“四个坚持”,也不会还有今天的“特色”社会主义! 我们和映洁之流的左右之争根本不会发生,也根本没有可能还在这里讨论什么群众运动了!

   

值得提出的是,在共产党执政的国家里,所谓的“精英治国”,“法制治国”就是唯一正确的选择吗?  

这几年改革开放过程中所进行的每一次大的经济体制改革,都是在少数精英分子,专家的直接策划下进行的!结果怎样呢?对于有些人来说,得到了既得利益,说改革成功了,对广大民众来说,对于弱势群体来说,改革是什么呢?  

企业中的改制,实际上是大规模的私有化改制,几千万工人群众被迫买断工龄下岗分流,流落到社会自谋出路,这些改革的牺牲品,从“正面”说,从改革的“积极意义”上说,即从精英治国的立场上说,不也是改革过程中有些人“必须做出的”牺牲吗?不也是在伟大的“经济改革运动”过程中的“一点负面效应”吗?不也是正确与失误“十个指头与一个指头”的关系问题吗?  

医改,房改,教育体制改革,社会保障体制改革,这些全由精英们设计的改革,今天社会上暴露出的种种矛盾,腐败严重,分配不公,贫富差距拉大,经济结构严重不合理,国家生态资源严重破坏,社会道德严重蜕变等等…..这些多方面,深层次的问题又岂止是一句“负面效应”能够说得过去的?  

   

这里我们可以明确地告诉映洁:古今中外的腐败现象,其本质的属性与核心的因素是剥削阶级的私有观念和个人主义的“私字’膨胀,而腐败现象产生的直接诱因,是一种权力之上的“特权”!资本主义国家不可能反对“私字”的本质,只能借助于多党制的相互制约来监督“腐败”,在共产党执政的国家里,既要从“消灭私有化”的长远目标去杜绝腐败,更直接的是要通过广大人民群众的积极参与来监督约束共产党干部的“特权”,以防止共产党内部的腐败!  

   

下面我们再对映洁帖子当中的逐条观点进行批驳!(待续)

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附:映洁的文章: 靠运动反腐就是瞎折腾!——评以群众运动治腐败的主张  

   

说起反腐败斗争,人们似乎总有太多的不满意、不满足。每一个贪官的被查处、被判刑,人们都为之击节。但人们从来没有对反腐败斗争感到满意,也从来没有人认为我们的党和政府已经取得了反腐败斗争的哪怕是一个阶段性的胜利。总之,反腐败斗争,形势严峻,任重道远。
在种种反腐败的意见和建议中,有一种说法由来已久,那就是建议党和政府充分发动群众,依靠群众运动来揭露党政官员的腐败问题,让群众能够有机会、有权力、有能力、有胆量来直接和腐败分子斗争。说起来似乎很冠冕,依靠群众、相信群众,走群众路线嘛!可这种做法最终是行不通的。
一说起现在的腐败问题,一直有人怀念改革开放以前的岁月,甚至说那个时候人们思想单纯没有腐败。这是不符合实际情况的。最起码可以说,被最近出版的中共党史第二卷再次彻底否定的“文化大革命”时期,是中共建政以来腐败现象最严重的时期。这场运动的发动者曾认为,只要让群众行动起来,充分相信群众的思想和觉悟,依靠群众的力量去揭发、批斗、打倒那些官僚思想、腐败作风、贪污受贿和以权谋私的行为,国家的吏治便会由大乱而至于大治。可他大概没有想过,经世治国不是搞暴动、闹革命,可以由以暴力形式挑战或破坏现有的社会秩序着手。最终,十年“文革”,一场又一场的政治运动,极大地破坏了整个社会的公共秩序、道德规范、司法尊严。它扰乱了人们的正常生活与人际关系,摧残了多少年来形成的,赖以维系我们社会稳定的价值标准、道德观念、意识形态、文化基础,不仅没有任何反腐治腐的效果,最终还酿成了许多冤假错案。
你也许会说,不是说群众的眼睛是雪亮的吗,难道发动群众“打一场反腐败的人民战争”有什么不对吗?
没有规矩不成方圆。人与人之间生活的全部,之所以构成一个社会,就在于形成了许多规范、调节、约束、影响和强制人们应当或必须遵守的有形和无形的力量。这些力量包括法律法规、道德观念、风俗习惯、宗教信仰、传统文化等等多种因素。也就是说,一个社会必须和必然有维系其动态平衡的多种力量交织在一起才能成为一个社会,否则就是一个旧的平衡尚未打破,新的平衡尚未建立的乱世。任何一个社会、一个国家政权,都不会是十全十美的,必须存在种种矛盾和问题。对于一个政权实体来说,腐败或其他不良现象的存在几乎是难以避免的,只是程度不同而已。
一个政权内部出现了众人关注的腐败等不良现象,首先需要认清的是这些现象是否突破了现有政权中多种制约因素的约束范围。既公众所关注的腐败行为是否在现有政权内部的各种强制约束力和批评监督等制约力量的有效束缚范围之内。为什么这样说呢?譬如古代帝王不仅能随心所欲地选人用人,几乎还可以随意斩杀他们厌恶的人,这在古代社会并没有多少真正具有约束力的东西来限制他。可在当代社会,这就是需要负法律责任的严重暴力犯罪。其次要从现有政权是否能建立和健全法律法规等制约机制并确保司法公正(硬性约束),是否能充分发挥社会监督等民主机制(软性制约)等方面入手,有效限制和追究腐败等不良行为者应有的责任。也就是能否在维持现有政权体系基本稳定的前提下,通过其自身的净化调节能力,确保把腐败行为限制在一定的程度之内。
历史上的改朝换代及乱世频仍时期,说白了就是以暴力或政变等政权内部原有体系内部难以做到的非正常方式来破坏或改造现有政权,突破其维系平衡的各种制约力量,并籍此来建立新的可以有效制约公众所关注的矛盾与问题的新政权。这就是打破旧有平衡,建立新的平衡的选择淘汰过程。
那现在公众所痛恨的腐败现象,是否需要以群众运动的方式来强制清除,发动群众搞运动的做法,是否真的能够达到消除腐败的目的呢?答案是否定的。
其一,尽管我们对当前中国内地的社会现实,对现有社会体系中存在的官员腐败、贫富分化等等问题存在太多的不满,尽管当前国家的法律法规还不太完善,司法的公正性、严肃性也不能令人满意,尽管公民的言论、出版、结社、罢工、游行示威等等宪法赋予的以激进方式充分表达意愿的基本人权,还难以得到充分尊重;批评监督、质询弹劾政府官员的权力也很难受到应有的尊重和保护。可我们的社会在进步、国家在发展,整个社会保持了基本稳定的局面,政府也在努力建立健全法律法规等制约机制,尽可能地倾听公众意见,改革现有体系中在防范和问责贪腐行为方面存在的问题和不足。更重要的是,党和政府坚持开放和改革这样的基本国策,这是确保能够不断地通过完善和改造现有体系入手防治腐败的关键。总之一句话,反腐形势依然严峻,但党和政府构筑反腐体制的努力也在不断进步,其自身净化能力也在提高。这使我们不应当采取发动群众化的政治运动等方式来进行反腐。
其二,靠群众运动来反腐,其效果和代价是无法估量的,很可能事与愿违,既破坏了社会的稳定,损害了公众利益,也根本达不到人们所期望的反腐成效。一些人相像中的群众运动,必将在很大程度上破坏现有社会的稳定,扰乱公共秩序。当维系现有社会平衡和稳定的各种制约力量受到冲击和破坏时,首先将影响到人们生产和生活的稳定,而即便你在群众运动中响应群众的呼声,试图建立一种新的防腐治腐机制,也需要相当长时间的过程,这个代价是我们无法承受的。而在这一过程中,突破现有法律法规等制约因素的群众运动,很可能于开始的时候揪出和处理了几个腐败分子,但后来则走了形、变了样,将“腐败”作为一顶帽子,随意扣在一些群众运动的发动者、蛊惑者所不喜欢的人身上,造成诸多冤情。所以,这种以乱治腐的主张,如同以暴易暴。依靠群众运动反腐,即便有一定的效果,也是难以持续的,因为它不是从着力打造新的反腐机制入手来解决问题,我们也不可能一旦存在了腐败问题,就发动群众,如此则反腐运动一波又一波,永无休止,但就是治标不治本。
其三,现代社会是开放的社会、民主的社会、法治的社会,一个政权只有自上而下地充分尊重人民的民主权力,充分认识并努力清除腐败的危害才能保持稳定和发展,这与历史上官僚阶层及其利益集团在制定和建立现有政权的各种制约机制时,首先是确保自身既得利益和特权利益的情况存在本质的不同。一种观点认为,任何一个政权的法律法规、规章制度等等约束人们行为的东西,都是其制订者从自身利益出发而建立的,它是不可能从确保最广大人民群众利益角度出发的。的确,历史上任何一个独裁专制政权所制订的法与规,都是从确保统治集团根本利益的角度出发而制订的。但现在的社会,独裁和专制的思想可能在很长一个时期内存在,其遗留在当今的社会体制和公共意识等方面的东西也不可能完全消除。但社会的主流、时代的主流,是崇尚民主和法治、自由。一个仅仅从维护官僚阶层利益出发而制订的霸王条规在公众的监督下既难以生存,也可能很快就得到修正,总之,这样的情况正在走向消亡。而今政府所制订的法律法规和其他规章制度,无一不是从确保社会整体利益,维护绝大多数公民权益出发的。也许现有的这些东西还不够完善,其执行情况也不尽如人意,但我们社会的根基是民主的、开放的,决不是从维护某些既得利益者角度出发的。
其四,当今世界清廉政府的打造,没有一个是依靠群众运动来完成的。现在世界公认的各国政府清廉指数评价组织认定,北欧的芬兰、挪威,亚洲的新加坡等国政府的清廉指数一直名列前茅。如果你有兴趣可以发现,而今世界最清廉的国家和地区政府中,没有一个是依靠大规模的群众反腐运动来清除腐败的,相反,正是政府官员们自上而下地充分倾听公民的批评与监督之声,主动从健全和建立反腐体制入手,让腐败行为无处藏身,稍有越界便曝露于光天化日之下,进而受到公众质询问责和国家法律法规的追究。如此,则充分接受公众的批评、监督、质询、问责是政府官员必须和不得不的做法,追究腐败责任也是必然和必须的行为,腐败行为在公众的监督和体制的制约下无法隐匿,其行为的代价又是如此之高(公众谴责、法律追究等等),则腐败行为先是如过街之鼠,后来则逐渐濒于销声匿迹。虽然各国都有各国的国情,我们不可能照搬他人,但在当今越来越开放的世界背景下,公共管理等政府行为日益成为一门专业性、技术性很强的学问,这样的经验值得我们去学习和借鉴。
第五,在呼吁发动群众运动反腐的声音中,有些人的思想和用意是值得怀疑的。在“文革”期间,由于长期的极左思想的宣传教育,一些人至今深受这种极端思想的毒害。一方面有些人无限留恋和痴迷于那个时代的激情记忆,停留在以过去形成的某些思维、信仰、意识、观念中,无法适应现代社会的变迁;一方面囿于对现实中一些问题的不满,以为只有以群众运动形式打破现有体制中许多条条框框的束缚,才能消除贫富分化和官员腐败,进而能够劫富济贫使自己从中获益;另方面是一些人曾经在过去的政治运动中攫取过种种特权利益,他们乐得于乱世中趁火打劫,更窒息于当代社会的各种限制,有一种乐于做乱世枭雄的偏执和兴奋。这些思想虽或是少数,但“文革”思想对人们的毒害是显而易见的。党和政府,绝大多数人民,都不会允许一些人在发动群众搞反腐运动(准确地说是蛊惑和煽动群众)的幌子下瞎折腾,更不会容许类似于“文革”的浩劫再次重演
综上所述,依靠群众运动来反腐治腐的主张,是完全行不通的。  

 



  

   

    

   

   

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