从历史渊源来看，原始社会的氏族公社是人类早期低级的大同社会，大家共同参加劳动，劳动成果平均分配，没有“私”字这个概念，更没有剥削压迫，也可以说原始氏族公社就是一个不受任何精神和物质影响的人人是主人的人类初始化公平社会。后来随着生产力的逐渐提高，劳动产品除了维持生活之外，开始有了剩余，原始部落之间出现了产品交换。在这种条件下，氏族和部落的上层人物开始利用职权霸占公有财物、畜群直至土地。这些上层人物还把战争中的俘虏甚至把氏族中贫困成员都变为自己的奴隶，强迫他们从事劳动，这些奴隶劳动的剩余产品，全部被他们所占有。私有制产生了。私有制的产生，使公平的原始氏族社会开始崩溃，和偕的社会断裂成两大对立的阶级----奴隶主剥削阶级和被剥削的奴隶阶级。有了阶级就有了阶级矛盾，有了阶级矛盾必然形成阶级斗争。当阶级斗争达到不可调和的程度，奴隶主为了维护自己的利益和统治地位，设置了官吏，建立了牢狱，组建了军队，作为镇压人民反抗的暴力机器产生了，作为阶级压迫的工具-----奴隶制国家形成了。人类社会由部落氏族社会进入了国家形态的奴隶社会。
国家形成之后的几千年，从奴隶社会到封建社会再到资本主义社会一直是代表剥削阶级利益的上层利益集团掌握着统治权，统治着国家，国家由此体现出的意志从来不是广大人民群众的意志，从来就是少数剥削阶级的意志。所以剥削阶级统治集团具有反动的性质，与人民为敌的性质。这种性质阻碍了生产力的发展，所以奴隶社会最终要被封建社会取代，封建社会最终要被资本主义取而代之。资本主义社会是进入了人类社会发展较高的文明社会阶段。但他仍然是少数剥削阶级利益集团即资本利益集团掌控着国家统治权，其与人民为敌的反动性质没有变化。资本积累的过程本身就是血腥的，是榨取劳动人民血汗和殖民掠夺的结果。资本的属性决定了它的本质。
可以看出，国家从一开始就是被剥削阶级所利用，是为少数剥削阶级服务的统治工具，无论后来的怎么沉浮、变迁，国家的这个与人民为敌的反动性质不改变，国家就永远不属于人民，广大人民群众只是这个国家的奴隶而已只不过由于阶级斗争和生产力的不断提高推动了人类文明的进步，后来人民没有象奴隶社会国家的奴隶那样天天被锁链锁住而已。其实这是并不复杂的道理，就是数千年来广大人民群众被反动统治阶级忽悠的知其然不知其所以然，被愚昧、被被奴化了，思想也被绞杀了。
在历史上人民的革命运动，总是被剥削阶级利益集团或他们的什么“精英”代表之类的所利用，人民用鲜血和生命推翻了一个旧政权，结果往往被新的反动政权踩在脚下。每一次改朝换代都是新瓶装旧酒，换了一个新的剥削阶级利益集团罢了。这个万变不离其宗的国家人民怎么爱？比如说满清替代了大明王朝，可这个大清国还是封建皇帝和官僚说了算，发展到后来更腐朽、更没落甚至反动卖国。这个大清国你能爱吗？孙中山的辛亥革命推翻了大清国，推翻了几千年的封建专制王朝，建立了中华民国。中华民国几番周折又被代表地主阶级和四大家族利益的国民党蒋介石统治了。国民党蒋介石不管劳动人民死活，不管劳动人民是在水深火热之中还是在饥寒交迫之中，一心只是维护地主阶级、四大家族以及帝国主义的利益。这个民国你能爱吗？
西方资本主义国家的所谓民主、自由、人权其实就是忽悠人的玩易儿，每当真让他体现这个民主、自由、人权时，他们露出的是冷笑和残酷的一面。最近英国的“街头革命”被镇压，是不是这样？再先进的资本主义国家也不值得爱，虚伪的面纱下总是掩藏着某种罪恶。资本主义对资源的无政府无序的开发，对外的殖民掠夺，就是灭绝人性的破坏和残杀，资本主义最终给人类带来的是厄运。
那么什么样的国家才是人民自己的国家呢？就不谈太远了，说说我国的毛泽东时代。那时的国家是科学社会主义国家，实行的是社会主义公有制，私有制基本被取消。毛泽东时代的公有制是体现在工农联盟基础上的。农民称工人为“工人老大哥”工人称农民为“农民兄弟”，工业支援农业，反过来农业促进工业的发展。那个时代，工业以国营企业为主辅之以集体企业的全民所有制和集体所有制；农业实行人民公社化，使农民从几千年的原始落后的小农个体经济解放出来，走上前无古人的前途无限光明的集体化、机械化（农民工人化）的农业大经济道路上来。这样的工业农业公有制建立了新的生产关系，更加进一步解放了生产力，他不是原始社会氏族公社时期的极端低级的公有制的复印，而是人类经过几千年的严酷的阶级斗争，创建的高级阶段具有强大活力的现代人类文明社会的公有制，这是人类发展的最佳方向。
我们说经济基础决定上层建筑，中国的那个时代改变了几千年不变的私有制经济基础，那么这个公有制的经济基础决定了那个时代的上层建筑也是为人民服务的，广大人民群众当家作主，上层建筑体现出的是人民的意志，并非某个集团的意志。那时中国人民的政治思想觉悟、道德品质都升华到了高尚的境界。人人助人为乐争做好人好事，大家的工作热情极高，英雄人物辈出，国外的科学家都千方百计回国效力。人民为什么这么慷慨激情呢？因为国家是他们的，他们以这种高尚的精神表达着对祖国的爱，这是多么淳朴真挚的大爱呀！那时的人都以生活在这个国家而自豪。
科学社会主义实行的公有制，不仅消灭了剥削压迫，人民掌握了政权，国家属于人民，而且社会主义经济建设是有计划按比例发展的，决不会以牺牲生态环境和高污染来发展经济，更不会有人敢冒天下之大不韪出卖国家和人民利益。社会主义张显的是大公无私，公平公道有人性，人人安居乐业，衣食无忧，家家幸福安康，生活有盼头有奔头。资本主义搞“丛林法则”，把动物的自私、贪婪和凶残发挥到极致，弱肉强食，竟争生存，张显“人不为己，天诛地灭”拜金主义至上，为了钱疯狂，为了钱缺德。人的精神境界被完全扭曲变态。
社会主义公有制国家好，但肯定不能停留在一个水平上停止不前，还要不断地完善和发展。那么改革开放好不好？我们说好，但必须有原则，不能改掉已经行之有效的公有制；不能让广大人民群众失去他们的民主权利；不能让他们失去幸福和尊严；不能改得百分之零点零二的人占了百分之七十的财富，剩下的绝大多数人民群众成了这个社会的弱势群体。这样分改革的蛋糕，实际上就是少数人剥削绝大多数人。这么改下去，几千万革命先烈用鲜血和生命给人民换来的新中国、新社会，就会被断送，新的剥削利益集团就会重新产生，国家就又轮回到了旧制度旧国体上去了。现在人民不愿看到的、不愿想到的已经发生了很多，可人民管不了，人民说了不算。经过几千年的阶级斗争，人类社会刚刚冒出的新曙光科学社会主义被颠覆了，人民还没完全回过神来，国家已不是全体人民的而是少数利益集团的了。前苏联的解体不是这样吗？这时你要空谈爱国，还有意义吗？
国家本来应该属于我们人民的，我们有何理由不爱呢？可奴隶制国家你爱吗？封建制国家你爱吗？“三座大山”压迫我们的旧中国能爱吗？国家不是人民意义的国家，而是少数剥削阶级利益集团的国家，这个国家只维护他们的利益，人民当牛做马，这样的国家人民怎么爱？历史告诉我们，要爱国就要打破几千年的“轮回”几千年的“周期率”争取通过斗争甚至激烈的阶级斗争，重新让人民掌握国家的权利，让国家回到能给人类带来无限光明前景的科学社会主义公有制道路上来，这样的国家让人民前途无限，让人民无私大爱。
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