哲学探索：和平演变中的哲学斗争
“和平演变”中的哲学斗争则悄然而起，没有引发大规模的“暴力革命”式的阶级斗争，只是个别国家的共产党的领袖和真正的马克思主义者被屠杀，如：罗马尼亚的共产党总书记齐奥塞斯库被杀等。但是却被演变成功，使得东欧的社会主义国家形成了资本主义复辟。
因为在这个时期，并没有产生一个真正的有哲学发现和创新的哲学家，有的仅仅是“哲学史家”和“哲学实践者”，它们只是利用了已有的旧的哲学原理，进行了社会实践的斗争。所以，其哲学斗争并不是表面化和实质化的非常激烈。当然，就没有发生大规模的阶级斗争。
以马克思主义的主观辩证唯物主义为代表的主观唯物主义派别掌握政权并建立了社会主义制度以后，在充分发挥人的主观能动性中依靠无产阶级等广大劳动人民，砸碎了封建社会和资本主义社会之旧世界后，建立了广大劳动者阶级当家作主的社会主义社会。在这期间，客观唯物主义派别利用主观辩证唯物主义者在发挥人的主观能动性中，由于“辩证法”的局限性和“主观”与“客观”没有实现完全的一致所造成的失误大加攻击，比如赫鲁晓夫恶毒攻击斯大林，并以此欺骗了人民群众；与此同时，资本主义国家中资产阶级以追求“个性自由”的主观唯心主义派别也积极对社会主义国家中以马克思主义的主观辩证唯物主义为代表的主观唯物主义派别开展大肆攻击，对社会主义阵营进行瓦解和分化，对社会主义国家进行和平演变。社会主义的苏联的解体就是以赫鲁晓夫为代表的客观唯物主义派别对以斯大林为代表的马克思主义的主观辩证唯物主义的大肆攻击的基础上，由客观唯物主义的戈尔巴乔夫，以及作为客观唯物主义和主观唯心主义混合体的叶利钦之流为主要原因造成的；其次要原因就是西方资本主义国家的“和平演变”措施造成的。西方资本主义国家利用了以物质利益为重点的客观唯物主义原理并结合主观唯心主义，对社会主义国家所坚持的马克思主义的意识形态进行了恶毒攻击，将社会主义国家中的客观唯物主义者所仅有的一点对马克思主义的信仰彻底击溃，并使得真正的马克思主义者处于孤立无援的境地。比如：苏联解体时期的“临时救国委员会”就被自己所调用的军队出卖，而苏联的人民群众却处于与己无关、无动于衷、袖手旁观的消极状态。这些就是一个真正的马克思主义者和马克思主义政党所必须接受的教训。
那么，中国目前马克思主义的辩证唯物主义的科学发展观与以主观机械唯心主义的儒教之间的斗争已表现得异常激烈，这将预示着什么，不需要我们去认真思考吗？！而且，中国目前马克思主义的主观辩证唯物主义的科学发展观还面对着客观唯物主义的抵制和阻挠。其步履也是异常艰难。
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