真真假假：孙权慧眼识“狗熊”，功在无形。 {读史小议}
英雄若居高位，造福黎民百姓，“狗熊”若居要职，为患社稷苍生。
发掘英雄而造福于社稷，“伯乐”之德也。识别“狗熊”而消灾于未然，慧眼之功也。
诸如刘备，三顾茅庐，诚拜孔明为军师，其德彰显在明处而易被众口所赞
诸如孙权，两违群臣，拒封张昭做宰相，其功消灾于无形却难被世人尽知。
本文就[三国志]中的那个姓张名召，字子布者，在此小议一段，以贻饭后茶余。
从百度百科所引用的史料看，三国时代的张昭，其为官之前的社会地位类似于当今的“中国百大公共知识分子”，其为官之后，曾被比称“仲父”，可见其能量级别，类似于当今的“全球最具影响力人物”。那时的汉语里，虽无“党国之栋梁”“人民的好干部”之类的修辞，但对张昭的赞述，亦足可谓是尊重知识与尊重人才的充分描述了。孙策在咽气前的权力交接时，嘱托孙权：“外事不决问周瑜，内事不决问张昭”。由此足见张昭确有两把牙刷子，他给老板打工的话，绝对是个内务大总管的好材料。就张昭来说，不论给谁打工，他都是可以吃香的，喝辣的，稳享高年薪的。即使是处在亡国之境，傀儡政权需要掌门狗充秀的话，亦非张昭莫属。因此，在东吴宰相职位出现空缺时，张昭理所当然的成为众目所嘱的第一候选人。然而，面对群臣的奏荐，孙权却一再有违孙策临终时的既定方针的精神，拒封张昭为宰相，拒封的理由说来满好笑，{“方今多事，职统者责重，非所以优之也。”“孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”}总之，一是不想让张昭受累，二是不想让张昭得罪人。那么，孙权的真实想法又是什么呢？史书对此虽无明言，不过，凭当代读者的国事见识而设身处地于古今，想必谁也不难领悟个中缘由源于赤壁之战吧。
想当年，东吴人口230余万，军队20余万，把曹操的十几万人拒于长江天险的对面，曹操的一字型安营扎寨，施与对方的阵势压力，远不如当今世界军事格局的“C型包围”那样严峻。但张昭却偏偏力主降曹？为什么呢？某古人的说法是：曹操打上门来，正是天下大定之机，望风顺服之，则可免兵连祸结之弊，虽无功于孙氏，却有利于天下。{南北朝裴松之的说法…} 其实，这种“民生” 幌子下的投敌有理的说辞，似是而非，既然你现在想尽早结束争战割据的局面，当初又何必出来跟着孙氏混江湖呢？由此可见，张昭主降，纯属个人功名利禄之需。他的同事鲁肃在劝孙权主战时，曾以自身为例，对降曹之后的张昭，做了归宿上的类比，{今肃可迎操耳，如将军，不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党。品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车、从吏卒、交游士林、累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归？}用今天的话来套，大意就是：“我迎顺曹操，曹操必会把我送还故乡并认可我的名位，至少我还有小官可做，我还有车子可乘，我还有马仔跟班，我还能与名流拉关系，咋么也能逐渐升官到州郡级别吧，老大您若投降曹操，能有啥好果子吃呢？”
正可谓：“疾风知劲草，板荡识忠臣”。在主战与主降的事上，孙权把张昭从嗓子到肛门而一目洞穿了，此人不是个好鸟，什么“望风顺服之，则可免兵连祸结啊”？降曹意味着啥？用我们今天的行情比喻，不就是以不被杀头做价码而一次性的卖断国龄吗？确切说，是送断！张昭在此事的表现上，给孙权的感慨是：“太让我失望了，几乎坏了我的大事，要是听从你，我现在已沦为要饭的了”。{“甚失孤望”，“几误孤大事”， “如张公之计，今已乞食矣。”}在曹操面前，连国龄都肯一次性卖断者，为了个人得失，还有啥祸国之事做不出来呢？假如那个时代也有金融危机，能源危机，人口爆炸等严峻的生存问题的话，那么，对于曹操的垃圾债卷，张昭能不鼓吹“救曹操就是救孙权”而倾吴国的库银大量认购吗？对于自家的宝贵矿产，张昭能不鼓吹“有水快流”而贱卖吗？如果曹操想要清场“劣等”人口而独享华夏资源，蓄意用“孟德转基因粮种” 来灭绝东吴人口的话，张昭能不积极配合着忽悠吴民大面积种植并食用吗？如果读者您是孙权的话，您敢封此人做宰相吗？就孙权与张昭相较而言。虽然在诸多事情的认识与料理上，张昭之所擅，胜于孙权，但在关乎国家兴亡的紧要处，孙权慧眼识“狗熊”，不依张昭降曹，不封张昭为相，孙权对东吴立国之无形功绩，却可谓倍胜张昭。
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