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南昌地区举行纪念五四运动暨青年“聚焦工农”征文座谈会

铁血男孩 · 2009-05-19 · 来源:
纪念五四 收藏( 评论() 字体: / /

弘扬五四精神,走与工农相结合的道路

    ——南昌地区举行纪念五四运动暨青年“聚焦工农”征文座谈会

http://blog.sina.com.cn/humaifeng

    5月16日,纪念五四运动九十周年暨青年“聚焦工农”征文座谈会在南昌举行,这次座谈会由青年“聚焦工农”征文组委会召集,旨在纪念五四青年运动九十周年,推动青年“聚焦工农”征文活动,促进南昌地区老中青三代人的沟通与交流。组委会与协办单位南昌大学三农协会共同邀请了江西农业大学、南昌工程学院、井冈山大学学生代表以及老工人、老干部和青年教师代表共约30人参加了座谈会。会上,大家围绕“五四精神”、“青年”、“工农”、“社会主义”踊跃发言,表达了对五四先驱的怀念和对“聚焦工农”的认识,表示将以自己的实际行动弘扬五四精神。

    会议首先由征文协办单位南昌大学三农协会负责人陈荣荣介绍了青年“聚焦工农”征文活动的目的和进展情况。他以“青年”、“工农”为重点,结合自己对当今年青年和工农状况的认识,阐述了这次征文活动的重要意义。他说,今天的大部分青年在对改革开放的歌功颂德中迷失了方向,陷入了“个人奋斗”的迷途之中,只关心自己的利益,大部分人缺乏社会责任感和青年的使命感,情况十分令人担忧;而对于工农,他表示,在毛泽东时代,工人阶级是领导阶级,工农当家作主即人民当家作主,而现在的状况则是惨不忍睹,工农在社会中的角色位置颠倒了过来,沦为少数人赚钱牟权的工具。从这个意义上讲,青年聚焦工农已经显得尤为迫切和必要,其意义也十分重大。

    第二位发言的是南昌大学学生涂舒亭,她认为对于当代青年而言,对于工农的认识要从工农的过去、现在和将来几个方面来认识,青年要甘做工农的学生,积极参加实践,才能避免动摇的心态。

    第三位发言的华东交通大学中文系的青年教师蔡欢江同志,他发言的主题是“电影《决裂》和教育革命”。蔡老师结合现状,从教育应该走什么方向,培养什么人、教学原则即教学与生产劳动的关系、选拔什么人以及选拔标准三个方向大家讲述了两个阶级的教育路线斗争的历史及其结果。他在发言中特别选读了电影《决裂》中龙校长与曹副校长、孙主任之间的对话,对毛泽东时代的教育、恢复高考以及当今大学生困境作了深刻地分析,引起了在场学生的共鸣,现场响起了热烈的掌声。

    井冈山大学三农学社学生许海莹、付清志以传承五四,弘扬井冈山精神为题,谈了他们对当代青年未来的看法。

    南昌核工二六〇厂退休工人王清泉同志以五四运动的伟大意义为题,着重讲述了五四以来革命青年在不同革命时期的使命和任务问题,他说,五四期间,青年运动的主要任务是反帝反封建反卖国政府,这场青年运动的重大意义在于它使中国革命由旧民主主义转向新民主主义,为伟大的中国共产党的成立奠定了基础;抗战期间,青年运动的任务是与工农结合,为当时最大的政治抗战服务;解放战争期间,青年运动的任务是为打倒反动腐朽的国民党的统治服务;社会主义革命时期尤其是文化大革命期间,青年的任务是打倒走资派;今日青年运动应当以反腐败、反卖国和反资本主义复辟为己任。他还在发言中向大家讲述了国企改制以及今天老工人的生活状况,表达了对土地流转等一些问题的担忧,他提醒青年们要认真学习马列主义毛泽东思想,与工农结合,努力做到两个“彻底决裂”,紧紧依靠工农群众,唯有这样,才能但得起责任。

    江西农业大学学生吴涛结合自己的家庭经历以及共大改农大后学校、学生的巨大变化,表达了深刻地反思与批判;南昌大学学生邹丽萍、高辉讲述了自己的生活经历和心路历程,表达了对当今青年颓废生活的批判,和对深入工农的深刻认识。

    老干部刘仲侯同志在发言中表达了对这次活动热情支持,他说他老了还要革命,但最终还是要靠青年人,希望寄托在青年人身上,各地纪念五四的活动说明青年在觉悟,群众在觉悟。他指出,三十年的改革出了很大问题,中国向何处去,这是纪念五四运动首先应该考虑的问题。纪念五四运动就是要传承五四的理想与信念,归根结底就一句话(一个问题)——信不信马列主义、信不信共产主义。刘老以一个老共产党人的经历(体会)向大家讲述了自己对马列主义、对社会主义和对资本主义的看法,表达了对文化大革命的坚决态度,指出工人阶级是最有觉悟、最大公无私的阶级。他劝告青年们要学社会科学,学马列主义,要读《共产党宣言》,要读懂读通,要多读毛主席的文章,要大家牢记周总理的教诲,活到老,学到老,改造到老,革命到老。最后,刘老告诫青年,知识分子要劳动化,工农化,要把自己看成工农的一员,因为知识不是私有的,是来自人民的要服务人民的,大学青年要放下架子,下决心与工农结合,唤起工农千百万,中国革命一定会胜利的。

    征文组委会代表虎麦峰最后作了总结发言。他在发言中表示,广大青年朋友要理解五四运动的历史,弘扬五四精神,深入工农,向工农群众学习,与工农结合;提倡老中青三代结合,互相学习;鼓励青年朋友积极参与“聚焦工农”征文活动,把自己对工农的感情、认识用文学艺术的形式表现出来,弘扬工农劳动群众的健康文化,净化社会环境,并指出,弘扬五四精神,走与工农相结合的道路,是这次座谈会的全部结论和唯一结论,也是对五四运动最好的纪念。   

 

2009年5月17日

 弘扬五四精神,走与工农相结合的道路

        ——在纪念五四运动90周年暨青年“聚焦工农”征文座谈会上的发言http://blog.sina.com.cn/humaifeng

        虎麦峰

    今年是五四运动九十周年,全国各地各界都举行了很多纪念活动,前前后后搞了好几个月,到今天为止,冷却下来了。我们就是在这样一个时候举行这个座谈会,从我们的视角出发,来纪念九十年前这样一场伟大的青年运动的。可能有人会说,“5月4日”都已经过去半个月了,你这个时候才纪念合适吗,是不是有点太赶不上趟了呢?是的,从时间上来看,是晚了一点,今天都已经5月16号了;但是,任何事情都是一分为二,对立统一的,尽管这个活动晚了几天,但是这却有利于我们对过去这几个月搞的各种各样的活动加以分析,分清哪些是真正在纪念五四运动,弘扬五四精神,哪些是在糊里糊涂的跟风凑热闹,哪些是打着纪念五四的旗子推销自己的破烂货,混淆视听,从而真正领会五四精神的实质,而不是为了纪念而纪念,为了活动而活动,从这角度上看,我们今天这样一个座谈会,是十分必要的,有很大意义的。借此机会,我想谈这么几个问题,一方面是对今天这个活动的总结,另一方面呢,算是对我们未来要走的路的一个初步思考,我也真诚希望同志们都来思考这个问题,思考当今青年的方向在哪里,我们的未来在什么地方。

    (一)五四运动究竟是一场什么运动?

    这个问题本来是很清楚的,但在今天“解放思想”的不断吆喝声中,似乎越来越不清楚了,不同的人,为了不同的目的,对这场运动的历史过程和性质进行为我所用的剪切和修改,因此,有必要让同志们对这个问题有个比较客观的认识。

    我们知道,1911年资产阶级的辛亥革命,赶走了皇帝,埋葬了帝制,却由于资产阶级的软弱,加上它没有发动群众,革命的果实落在了封建军阀手中,而且这场革命是赶走了一个宣统皇帝,却出了大小一堆的“土皇帝”,国家仍然处在四分五裂、军阀混战的状态下,人民还是生活在水深火热之中。

    1915年前后兴起的新文化运动,是一场以“民主”、“科学”为旗帜的文化革新运动,发展到后期变成了传播马克思主义的一个平台,借着“十月革命”的东风,马克思主义在中国迅速传播;而1919年的“巴黎和会”,则是五四运动的导火索,中国以战胜国的资格得到的却是战败国的待遇,激起了中国人民尤其是进步青年的极大愤怒,北京高校的青年学生们首先行动起来,游行示威,还火烧赵家楼,学生的行为遭到了军阀的镇压。但是这场运动并没有被压下去,而是很快扩展到了上海,进而迅速波及到全国各地,包括南昌。到了6月5日以后,工人加入运动并成为运动的主力军,中国无产阶级第一次登上了政治舞台,为中国共产党的成立奠定了基础。

    因此,五四运动是一场彻底的反帝反封建反卖国,要求惩办卖国贼的爱国革命运动,也是一场彻底的反帝反封建,反对尊孔读经,君臣礼教,奴化思想的文化革命。在这场运动中,青年学生打了头阵,工人阶级首次登上政治舞台,成为运动的主力军;在这场运动中,马克思列宁主义得到了进一步传播,并且与工人运动结合,中国革命从此走向一个崭新的阶段,由旧民主主义转变为新民主主义,中国革命的面貌从此焕然一新。尤其值得注意的是,在这场运动中,革命青年开始与工农群众相结合,青年运动也找到了正确的方向。因此,五四运动是世界无产阶级革命的一部分。

    毫无疑问,这场运动对当时的政府而言是违法犯罪行为,它践踏法制,扰乱社会治安,破坏公共秩序,违反“物权法”,侵犯私人财产;学生不上课,工人不接受剥削,商人不做买卖,统统都是不务正业,难怪运动被军阀统治者和反动文人斥责为“暴乱”。可就是这么一场“暴乱”,今天却成了香饽饽,什么人都出来纪念,什么人都想拿它说事儿:有人说纪念五四在今天就是要“三爱”;有人说“公民社会”的崛起正是继承了五四精神;有人说五四运动仅仅是一场新文化运动;有人说五四运动是一场启蒙运动,今天还要启蒙;有的人张口闭口“民主”“科学”却对孔家庙的死灰复燃只字不提;还有人虚晃一枪,说什么要防止“极端民族主义”,云云,看的人眼花缭乱,晕晕乎乎。乍一看,好像都对五四感情很深,细细品来,却发现全是当年镇压五四的军阀和反动文人的遗老遗少和接班人的鼓嘈,真是天下之奇事,五四先驱们的人缘咋这么好,你想想,当吴稼祥之流都纪念五四了,人缘还不好么?

    (二)五四精神究竟是什么?

    最近这段时间,“五四精神”这个词很流行,大街小巷、台上台下,每每搞一个活动,都说是在弘扬“五四精神”,纪念五四运动,但是好像没有几个人能说清楚五四精神究竟是什么。我曾经在一个大学班级搞的纪念活动上,看到他们的宣传画上赫然写着“我们不想说什么大话空话,我们只希望每个人每天都能过得快乐”,这是一个历史专业的班级纪念五四运动九十周年的“宣言”,相对那些口口声声“发扬五四精神”但对五四运动一无所知的人(要知道,这种人今天到处都是)来说,算是比较实在的了。这说明,五四精神,究竟是什么,相当一部分人还不知道,至少没有完全搞清楚。而我们,决不稀里糊涂地去宣传连我们自己都不清楚的“五四精神”,因此,我们一定要全面而深刻地理解五四精神的内涵。

    如前所述,我们说五四运动是一场彻底的反帝反封建反卖国,要求惩办卖国贼的爱国革命运动,也是一场彻底的反帝反封建,反对尊孔读经,君臣礼教,奴化思想的文化革命,打头阵的是数十万的青年学生,这也是我们将其称之为青年运动的原因。同时,在运动的发展过程中,进步知识分子和工人阶级开始结合,马克思主义进一步传播,它所表现出来的,是彻底的反帝反封建的爱国主义革命精神。只有在这个基础上去理解这场运动的两个口号“民主”和“科学”,才能真正理解五四运动的性质和这两个口号本身,而不像有些人口口声声“民主”“科学”却对反帝反封建的性质闭口不谈,末了还要借题发挥一下,讨伐一下他们所谓的“极端民族主义”。

    (三)我们应该怎样纪念五四运动?

    前面谈到,今天一些人对五四精神含含糊糊,同样,纪念五四运动也只是走走形式,往往是一台晚会搞定,更多是期望着能放一天假,好轻松轻松,或者出去潇洒潇洒。那么我们究竟应该怎么纪念五四运动呢,怎么弘扬五四精神呢?

    其实,早在1939年5月1日和4日,毛泽东在《五四运动》和《青年运动的方向》中已经明确指出:“中国民主革命的完成依靠一定的社会势力。这种社会势力是:工人阶级、农民阶级、知识分子和进步的资产阶级,就是革命的工、农、兵、学、商,而其根本的革命力量是工农,革命的领导阶级是工人阶级。如果离开了这种根本的革命力量,离开了工人阶级的领导,要完成反帝反封建的民主革命是不可能的”;“ 在中国的民主革命运动中,知识分子是首先觉悟的成分。辛亥革命和五四运动都明显地表现了这一点,而五四运动时期的知识分子则比辛亥革命时期的知识分子更广大和更觉悟。然而知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。他们的最后分界仅仅在这一点,而不在乎口讲什么三民主义或马克思主义。真正的革命者必定是愿意并且实行和工农民众相结合的”;“ 中国的知识青年们和学生青年们,一定要到工农群众中去,把占全国人口百分之九十的工农大众,动员起来,组织起来。没有工农这个主力军,单靠知识青年和学生青年这支军队,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。所以全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块,和他们变成一体,才能形成一支强有力的军队。”他告诫青年“要认清工农是自己的朋友,向光明的前途进军”。

    毛主席的文章和讲话对现代的青年是不是过时了呢,他提出的那个辨别知识分子是否真的革命那个公式在今天是不是有些绝对了呢?我认为不是。只要这个社会上还存在剥削和压迫劳动人民的制度,只要还存在着社会主义革命的必要,就存在着知识分子与工农结合的问题,毛主席的话就不会过时。

    今天这个社会,把工农群众打倒到最底层,成了弱势群体,成了有钱人救济施舍的对象,“工农”这个词成了贫穷、愚昧、懒惰的代名词,经过专家教授和传媒一宣传,我们相当一部分青年人也糊涂了,觉得事情好像真是这样。在对待工农的态度上,好一点的,用同情的眼光去看工农,差一点的就用鄙视的眼光去看工农,这前一种往往是救世主心态,觉得自己比工农高明,工农需要他们这些高明的人去拯救,这种人不少,广泛的存在于大学中;这后一种呢,觉得工农成为今天这个样子那是罪有应得,不去关注也不打算关注,偶尔遇上了还不忘骂几句,这种人比苍蝇蚊子还多,同样是存在于青年和知识分子中。这两种人都缺乏对社会、对工农的了解,尽管态度上有所区别,但本质上都是有问题的,也都是没有出路的,尤其是青年自己将失去方向。今天极为缺少的就是愿意和工农结合,向工农学习,为工农服务的革命青年。

    经过这么一番分析,怎么纪念五四运动,怎么弘扬五四精神就很清楚了,就是走与工农相结合的道路,很简单但很有挑战性,说它简单是因为这个答案根本没有我们很多人想象的那么难以找到,说它难是因为这条路是不那么容易走的,一路都是艰难险阻,对每个想走这条道路的人来说都是个挑战,最终涉及到世界观人生观的改造问题。但是这条道路是一条光明的道路,是一条充满希望的道路,对青年而言,是真正的出路,也是对五四运动最好的纪念。

    (四)下定决心,走与工农相结合的道路

    如前所述,走与工农相结合的道路,是今天青年真正的方向和出路,我们通过举行这样一个座谈会,革命前辈,中青年都作了发言,老同志们讲了那个激情燃烧的岁月,青年教师也从自己的角度讲了自己对于青年的一些观点,青年大学生谈了对社会对工农的认识,来自基层的青年朋友讲了自己工作中的所见所闻、所思、所想,青年“聚焦工农”征文组委会的同志给我们说明了征文的事宜,通过这样一个座谈使我们对五四精神、对青年的未来与方向、对工农的认识都有所提高,对于改正我们的一些错误认识也是一个很好的机会。

    接下来,我们还要进一步的学习和交流,而且我们要到工农群众去,和他们交流,向他们学习,这个座谈会,对于我们在坐的青年朋友来说,最好也不过是找到了门道,还需要进一步提升。

    下定决心,走与工农相结合的道路,这是我们全部的结论,也是唯一的结论。但要和工农结合不是件容易的事,也不是一年半载的事,我们需要花一辈子的时间,因此,以下几点就显得十分重要:第一,要以虚心的态度向工农学习,这是首要的,青年朋友们一定不要摆架子,自以为比工农高一等,要当工农的学生,虚心向他们学习,这样的一个学习是一个世界观的改造过程,通过学习丢掉小资产阶级的世界观,树立无产阶级世界观。这对在座的青年朋友十分重要,因为大家都是非常关心和同情工农群众,都非常愿意尽自己的能力为工农做点事情,但是这件事不是件小事,光有激情没有正确的方向往往是要滋生救世主观念,是必然要失败的,在失败之后往往一蹶不振,自己也迷失了方向。我讲一个例子,以前有个学生在某大学三农协会,自以为了不起,不干实事尽搞名堂,没有多久就退出了协会,我后来在他的QQ空间上看到这样一句话,说是“本来一腔热血要报效祖国,最后却发现报国无门”,最后回到所谓的“现实”,除了发感慨就没有了别的;第二,要积极参加劳动活动,这是我们和工农结合的一个很重要的途径,高校三农社团到农村、工厂去除了调查研究,还要多多参加生产劳动,在实践中和工农结合,要坚决纠正那种“到农村去是要给农民什么什么”的错误思想,这是要改变我们思想中那种潜藏的瞧不起劳动的观念;第三,要积极组织和参与集体活动,在实际生活培养集体主义意识,树立集体主义价值观,经常在一起学习、锻炼身体、劳动和讨论问题,学生社团更是要在这个方面下功夫,创造这样一种良好的氛围;第四,要改造我们的学习,苦读马列,关注社会问题,跳出“小我”的圈子,把自己从“个人奋斗”、“成功人士”的神话中解放出来;还要多讨论,多交流,沟通才能互相学习,今天的“知识”多如牛毛,糟粕和精华混杂在一起,青年朋友们一时还难以分辨,为此我向大家推荐几个网站,比如中国工人研究网、、mao1893导航网、毛泽东旗帜网,希望大家多去这些网站访问,第五,发挥我们的长处,写下我们对工农的认识,写出我们成长的心路历程,青年“聚焦工农”征文活动是一个很好的平台,大家应该积极参加这个活动。我想只要青年朋友们能下决心去做,和工农结合一定不会难住大家,在这个过程中,我们一定能找出一条充满光明的道路来。

    我还希望通过这次座谈,能够推动老、中、青的结合,促进三代人之间的交流和沟通,中老年同志能够多多引导青年朋友,青年朋友则可以向前辈们取经学习。在这里,青年“聚焦工农”征文活动仍然是一个很好的平台,因为推动青年与工农结合正是这个征文活动的初衷之一。

    最后,让我们再次重申我们结论——弘扬五四精神,走与工农相结合的道路。

 2009年5月16日

 深入工农,做时代的进步青年

        ——在纪念五四运动90周年暨青年“聚焦工农”征文座谈会上的发言

        邹丽萍

    同志们、朋友们:

    我是南昌大学的学生,邹丽萍。今天我就“深入工农”这一主题谈谈自己的一点看法。

    上星期我的母亲告诉我,我们家乡农业生产赖以生存的九马龙水库被政府卖给私人搞旅游开发了。现在我们家乡的水稻只能靠抽水度日,父老乡亲们很气愤也很无奈。具体情况是怎么样的,我现在还不是很清楚。我打算暑假回家搞调查弄清楚情况。

    我想先谈谈为什么我要回家弄清楚九马龙水库被卖的情况。

    水库作为农业生产的命脉对农业来说其重要性是不言而喻的。水稻离开了水没法成活,粮食减产是不可避免的。粮食减产对农民来说是很严重的问题,它的直接后果是导致农业收入的降低,农民生活水平的下降。其次作为公共财产的水库,政府说卖就卖,没有理由,也不公布卖的钱用在什么地方,这是很不公平的。最后水库的主要用途是灌溉,开发旅游业不是不可以,但是它影响了农业灌溉,群众就有权要求政府收回水库,为农业生产服务。

    我们中国人有句俗语:滴水之恩当涌泉相报。像我这样的,从农村出来,到城市上学的人有很多。父母用血汗钱供我们上学,难道我们要做白眼狼,回过头来瞧不起他们,做精神贵族吗?我们上大学难道就是为了高人一等吗?绝不应这样。作为家乡的一员,我们学习是为了更好地为家乡服务,为人民服务。我们要关心家乡的生产,关心家乡人的生活和为建设更美好的家乡奋斗。而作为中华民族和中华人民共和国的一份子,我们要关心民族和国家利益,要关心广大人民群众的疾苦,为建设更美好的社会努力奋斗。

    昔日,我们的先辈已经为我们做出了很好的榜样。“五四”一代的青年为了救亡图存,寻求真理,四处奔走疾呼,唤醒民众。他们抛弃个人得失,一心为国为民。在十月革命的影响下找到了马列真理,经过二十多年的努力,推翻了三座大山,建立了新中国,并在其后的三十年里取得了重大的成就。

    今天我们的社会主义事业遇到了前所未有的挫折。靠谁呢?我们!靠我们!靠所有的觉悟了的青年及觉悟的群众。毛主席说,我们是八九点钟的太阳,希望寄托在我们身上。我们应该主动承担起这个重任,做一个又红又专的社会主义接班人。我们要求进步,深入工农,和我们的先辈那样,到群众中去,唤醒工农千百万,回到社会主义的道路上,向着共产主义前进。

    “首届青年‘聚焦工农’征文评选活动”为我们提供了一个很好的平台。它以向全国青年,包括知识青年、学生青年、工人青年、农民青年广泛征集文稿的形式,倡导青年深入工农,关注工农,热爱劳动人民,弘扬劳动群众的健康文化,净化社会风气。这是很受要求进步的青年的欢迎的。

    既然深入工农的号召是受进步青年欢迎的,那么作为学生青年我们可以做些什么呢?

    有的人说,我们想关注社会,也想深入工农,可是我们在学校什么也做不了啊!真的是这样的吗?不!我们可以做的。在校期间,我们除了学习专业课外,可以三五个人组成一个学习小组,学习进步文章和书籍,讨论国家大事,抨击时弊。除此之外,我们还可以就近搞调查,如了解校园内的清洁工、保安的生活情况;了解校园周围的小摊贩的情况。“首届青年‘聚焦工农’评审稿”4月号《大学校园保洁员调查报告》为我们提供了一个典范。我们还可以利用周末到学校周围的农村或工厂去了解工农的生活。寒暑假我们可以做的事就更多了。我们可以回家乡做调查,帮家里和老乡干点活,体验劳动的艰辛和劳动的快乐;我们也可以到工厂去,和工人朋友谈心交友,了解他们的心声,同时体验打工日子的苦乐。这不是很好吗?我们和工农走得近了,工农就视我们为朋友,我们才不会走精神贵族的路,我们才能够改正我们身上各种资产阶级的毛病,我们才不会脱离人民群众。毛主席在纪念五四运动二十周年时说:“知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”这对于今天来说仍旧是有意义的。

    有人提出,我们自身难保,毕业即失业的现实对我们的压力很大,哪还有精力去关心别人,关心工农呢?况且,“一屋不扫,何以扫天下”呢?这实际上是一个我们如何定位自己的问题。

    我们绝大部分青年都来自工农家庭,家里人为了供我们读书付出很多,对我们寄托的希望也很大,希望我们改变家庭的状况,对此我们理应做出回报。在如此严峻的就业形势面前,我们似乎只能“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”。

    假如人人都能够找到一份比较理想的工作,不但能够贴补家庭,回报父母,也能有机会关注社会,这是比较理想的状态。可是,对不少同学来说,今天要实现这一点是很困难的。今年的大学生就业率只有35%,那怎么办呢?

    其实并没有我们想象的那么复杂,正因为我们都只关心自己的发展,所以才形成了目前严重的竞争局面。我们中总要有一部分人被抛入失业大军中。也就是说,我们只单纯的关心自己,解决不了自己的问题,更别说解决我们工农父母的问题了。

    所以我们今天必须换个角度看问题。首先,我们今天是学生,学生就要“以学为主,兼学别样”。而这个“学”不但包括学习专业文化,为自己将来走上工作岗位打好基础,也包括学习认识社会,了解社会,进而才能改造社会。这是我们对个人学习的认识。其次,我们要关心他人,关心社会;否则他人也不关心我们自己,社会也不关心我们自己。我们今天倡导关注工农劳动者,实际上就是在关心我们自己。因为一般情况下,我们难以成为靠剥削他人为生的寄生虫,我们必将会成为一个劳动者。从现在开始,我们需要通过了解工农了解我们自己的未来。

    那么我们要以什么样的心态去了解工农了解我们自己的未来呢?

    有人喜欢对工农指手画脚,认为他们这也不好那也不行;有人抱着救世主的心态,一心想为工农解决什么问题,带去什么好处。结果呢?工农不高兴,自己也碰了一鼻子灰,有些人就哀叹或气愤:好心办坏事,好心没好报。以这种高姿态去工农当中碰壁是正常的,工农不欢迎傲慢的人。那我们怎么办?我们要虚心学习。向工农虚心学习,不要认为自己多念了几年书就了不起,就高人一等,就瞧不起他们,其实书本离开了实践就成了教条,什么事也做不好。做个有心人,我们会发现工农身上有太多的东西值得我们学习,我们身上有太多毛病需要改造;我们要积极参加劳动。工农最看不惯睡到日晒三竿,好吃懒做的人。积极参加劳动才能够消除我们和工农之间的隔阂,拉近我们和工农之间的关系,也只有这样才能获得工农对我们的信任和尊重。我们家乡的人很喜欢能读书又愿意干活的好青年,看不起小皇帝似的人物;除此之外我们还得加强自身的学习,改造自己的价值观。我们学生多多少少都有不少小资产阶级的毛病,赶时髦,虚荣心强,自私自利,想往上爬等等。我们只有在不断的学习和实践当中才能慢慢改造,把种种腐朽的世界观抛到垃圾堆里去,树立正确的世界观。否则,我们要么独善其身去了,要么与我们所厌恶的人同流合污去了,这是一条没有前途,希望渺茫的道路,就像我们今天不少大学生一心想做人上人但却连个基本工作都找不到一样。

    深入工农不是喊喊口号,写写文章就可以的,而是要实践,到工农中去,和工农在一起,一起体验生活的酸甜苦辣,要从自我开始,从现在开始,虚心向工农群众学习,当他们的学生。如果有心,写下他们的故事,写下他们的生活状况,写下我们对他们的认识,让更多的人了解他们,关注他们,也让更多的人了解我们,关注我们的未来。青年“聚焦工农”征文活动是一个很好的平台,一切要求进步的青年都应该积极参加,我们相信,在与工农结合的过程中,青年们一定能够找到一条充满希望的道路来。

    2009年5月16日

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