一枝清荷
提到毛泽东，要为毛泽东正名，对我这么一个出生在80初期的女子来说，似乎是在做一件不知天高地厚的事情。天多高地多厚，水多深有多浅，那些恰恰不是我们需要去考虑的事情。因为有兴趣，就去做了，不要什么理由或者道理。比如疑惑，我只需要表达出自己的困惑，并把这种困惑呈现出来。无知者无畏，但我想这应该也是一种学习的态度。既然是学习，我想大家是不会笑话的。
最初的接触，困惑就来了：为什么现在要区分毛泽东思想与毛泽东的思想？从研究生入学考试起，我就将毛泽东思想与毛泽东的思想这道题的答案记得一清二楚。但前提是：因为应付考试而准备的答案。后来困惑：为何毛泽东思想，那些先进的思想，就是党和人民集体智慧的结晶，就是代表党和人民的最先进的利益的？为何毛泽东的思想，主要归结为晚年的那些错误，就是他个人的思想，就是他晚年的错误，而不是集体犯下的错误？所谓晚年的错误，是那两个影响中国政治命运的事件：一件是大跃进；一件是文化大革命。
先来说大跃进。我们这个年代出生的人，还有谁愿意去真正了解历史？大都是从教科书里知道所谓的历史，他们讲什么就是什么，用这么片面的东东来框定我们的思想，来决定我们对一个事件的判断。为什么历史不还原真实的面貌？当初我在读完大跃进的一些资料之后，就发现很多不对劲的地方，并且一个劲地对自己说：不对，不对，一定是哪里不对。一个席卷中国的运动，怎么能说是毛泽东个人的事情？怎么可以在后来把责任全推给毛泽东一个人？即使是他在感概的时候承认自己犯下的错。可是我们的那些领导人，就这么顺水推舟的，把责任全推到他一个人身上。特别是他老人家死了后，更把这个责任堂而皇之地“盖棺定论”。我却认为，毛泽东的魅力就是在于他这样的担当精神。在那个时候，也只有他有这个魄力，将事情担当下来。我们要想，具体负责大跃进的指挥那场运动的究竟是谁？那么多党和中央的领导人，谁出来担当了？在此，我反而理解了毛泽东的心思：他的所谓的错，是他认为这场大跃进进行的失败，在于下面的人并没有按照他的思路去做；第二点他知道自己用人用错了，他心明如镜。
我们这么多做研究的人，在做研究的时候，却不知道怎么去分析我们党的精神，怎么采取客观公正的态度，怎么从当时时代的历史环境和背景出发，从历史的事实出发，而是随波逐流，或者凭借自己的主观想象去代替科学分析。我记得毛泽东曾经在《改造我们的学习》一文中亲口说过这样的话：“不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用，这些都是极坏的作风。”
回过头来看大跃进，先不说那些浮夸风，就说那种精神，那种气概，有谁可以在一片废墟上以神奇的意志和速度建设了新中国？有谁对苏联老大哥只表达尊敬和友谊却决不俯首称臣挺直了民族脊梁？有谁在那三年的自然灾害里，依然让社会稳定民族团结（现在可能吗）？有谁用算盘和铅笔就让火箭上天？有谁让原子弹和氢弹试制成功（这也是迄今为止中国唯一的核心技术）？有谁一直把人民当人视人民为推动历史发展的英雄？有谁把中国推向世界让世界认同中国（包括加入联合国及于美为首的西方国家建交）？有谁提出“台湾及港澳地区可以在一定时期内继续保持资本主义制度和生活方式，愿意并构想在国格平等、不卑不亢的基础上实行对外开放？
是毛泽东！他说：谁让人民过不好，谁就别想过好。
是毛泽东！为防止官员腐败、防止红色政权变色而发动一系列运动，包括发动被一些人攥在手里当“把柄”的文化大革命。
简单地说，伟人不是自封或人为捧出的政治明星，而是人民群众用心衡量出来的。现在的毛泽东热潮，不是官方立场，而更多的来自民间，相信大家已经有所意识。对于我们这个年代出生的人来说，对政治的关心早已经被经济意识所取代。呼唤毛泽东精神，根本只是一种“政治淡出”和“文化凸显”的过程。如今关注毛泽东，更多的是悼念与缅怀，而这种追思正是来自民间，来自底层，来自人们的真实内心。
就如同对我这么一个年代出生的女子来说，解读毛泽东，更愿意去收获一个真实的毛泽东。从人的角度，而不是神的角度，理清历史真相。我想人民之所以认为毛泽东伟大，是因为他心里只有人民。心里只有人民的人，人民是抹不掉他的。
每次下班回家，习惯把自己交给电脑。我喜欢手指在键盘上划来划去的感觉：让自己纤细的手与键盘进行一场不可能的回归。外面夜晚灯光的明媚以及酒吧喧哗的刺激，似乎都与我无关。事实上，我这样一位喜欢安静的女子，只有把自己放在干净的空气里，面对电脑，才能找回自己；才能在每个夜晚，或者每个晨昏，伴随键盘的音符，与文字起舞。
最近舆论提的最多的是：重庆打黑和毛泽东思想。在重庆生活，几乎每天都可以听到关于重庆打黑的各种版本。其玄乎劲儿，越听越玄。不过对于薄熙来的那句话，我却非常不爽，什么“打黑不是我们要主动而为，而是黑恶势力逼得我们没有办法”。这话说得让人感觉眼前一片黑暗。拿出当年老毛打土匪的劲头，来一句“打击黑恶势力就是我们主动而为！尽管黑恶势力并没有把我们逼得没有办法”！假如是这样说，我想，即使像我这样一位女流，也会听得畅快淋漓。
提到毛泽东，又来了困惑。想起在评价（一）里，有网友笑我的幼稚，说“当你吃过观音土，被上山下乡过，一直处在半饥饿状态中才能理解毛泽东的思想，还是回家问问你的父辈，再来发帖吧，至少你没有饿过饭。”
发帖是清荷的权利。清荷虽小，但会思想。至于思想深浅，清荷愿意在网里成长。这不是件丢人的事情。清荷虽然没有上山下山过，也没有吃过观音土，却就这事认真问过父辈，老爸只说了这么一句话：“那个年代，是很苦，但精神很高。”
为弄懂老爸说的“精神”两字，我一头扎进了图书馆，终于发现那个时代人民为何“高”的原因。也因此有话要说，至于说的是否正确，还是那句话：不怕取笑。做皇帝新装里的那个孩子，清荷不觉得幼稚。
吃观音土，与经济建设相关。谈当时的经济建设，先撇开政治不说，单从经济改革和人才两方面来看看，这样的责任，是不是属于毛泽东的？
有人提到经济方面，就说毛泽东只会建立江山，却不会建设江山。把江山拿下来了，人无异议。而对于今日中国的经济建设，却没有多少人认为那是毛泽东的功劳。所以得出结论，说老毛只会打天下，不会坐天下。例子就是“大跃进”和“文化大革命”。并且一提这两事，就有人说：“大跃进”那个愚昧啊，“文革”那个惨啊。事实果真如此吗？毛泽东真的不懂经济吗？毛泽东真的不会坐江山吗？
然而事实呢？我们先来看一下当时的中国现状：当我坐在图书馆里，一页一页查阅史料的时候，那种震撼，依然叩痛心扉：那是一个什么样的年代？毛泽东是怎么把这个烂摊子收拾起的？又是怎么去交给后来人的？
农业上，完全“靠天吃饭”。当时江河水患频发，旱、涝、蝗灾害每年不断，到处都有土匪出没，到处都是逃荒要饭的农民，山岗上用破草席裹着的尸体也不鲜见，老百姓最基本的生存都是问题。
工业上，用可怜来形容一点也不为过：除了东部和内陆的中心城市有一些轻工业之外，基本上没有什么像样的工业。国内使用的许多工业品几乎清一色标注“洋”字：“洋车”、“洋房”、“洋面”、“洋布”、“洋火”、“洋油”、“洋糖”、“洋钉”、“洋鞋”、“洋袜”等等，看到这些带“洋”的名词，我这个年代出身的人，用一个指头都可以想象：连这些东西当时国内都没有！
再看国民党离开大陆时带走了多少资产：黄金277万两，银元3526.9万元等。这是一个什么概念？也就是说正是这些金融资产造就了后来台湾“经济腾飞”的童话，但却断绝了大陆经济发展的资金，使建设不得不在真正的“一穷二白”的基础上重新开始。
假如你是毛泽东，在面临各行各业千疮百孔的烂摊子的时候，你该怎么做？你要一面领导广大人民进行抗美援朝战争，还要全面开展土地改革，还要组织围剿土匪，还要搞“三反五反”运动，还要大力恢复、发展经济和文化教育事业。你该怎么去做？
我们来看下面的事实，看老毛在十年左右的时间里，把咱们的中国变成了什么样儿：
工业方面，12个第一：
1958年3月11日，第一台半导体收音机制成；
1958年3月17日，第一套电视发送设备试制成功；
1958年4月12日，第一台40匹马力柴油拖拉机出厂；
1958年6月1日，第一台最大的平炉在鞍钢建成出钢；
1958年7月17日，最大的炼钢厂武钢炼钢厂开工兴建；
1958年9月14日，第一台内燃电动机试制成功；
1958年11月28日，第一艘由苏联设计中国制造的排水量2.21万吨远洋货轮“跃进号”下水试航；
1959年1月1日，第一台138吨交流电力机车试制成功；
1959年1月1日，第一座重型拖拉机厂建成投产；第一台液力传动的内燃机车试制成功；
1960年，第一座大型氮肥厂，试制首批氮肥；
1962年，第一台1.2万吨压力自由锻造水压机制成。
以上这些工业上的第一，为新中国的经济在钢铁、机械制造、交通运输、电力、电视及航海事业的发展奠定了基础。没有这些铺垫，我们现在的改革开放要依托什么基础？
再看铁路建设：
1958年1月，宝成铁路全线通车（全长668.5公里）；鹰厦铁路全线通车（全长698公里）；
1958年3月1日，昆明铁路通越南铁路正式开始国际联运；
1958年8月，包兰铁路通车（全长1000公里）；
1958年10月21日，北京-包头-银川-兰州航线正式通航；
1959年2月7日，黔贵铁路正式通车（全长605公里）；
1959年4月1日，北京-平壤国际航线正式通航；
1959年12月，重庆白沙沱长江大桥建成通车；
1960年1月1日，兰新铁路通车（全长1315公里）；
1960年4月21日，郑州黄河大桥建成通车；
兰新、宝成、黔贵、鹰厦、包兰五条铁路的建成，改善了西南、西北和中南内陆交通，对这些地区的经济发展发挥了极其重要的作用。
1958年6月，第一座实验性原子反应堆开始运转，同时建成回旋加速器；
1959年9月，中国第一台每秒运算1万次的快速通用电子数字计算机试制成功；
中国发展尖端科学迈出了重要一步，为国防事业的发展奠定了基础。
农业方面：
1958年5月，修建十三陵水库；
1958年11月18日，海河拦河大坝合拢，使华北五条内河的淡水不再流入大海，并使海水不再反溯内河，从此咸淡分家；
1958年12月9日，黄河三门峡截流工程全部结束；
1960年1月1日，黄河刘家峡水库胜利截流；
1960年，河南省林县，红旗渠破土动工，历时9年，于1969年7月竣工。全部工程为民办。
1960年2月24日，黄河青铜峡水库拦河坝合拢截流；
1961年3月17日，广东省珠江三角洲排灌电力网第一期工程完成，受益农田250万亩；
1961年12月22日，新华社报道出现一批新的电力灌溉区，其中有著名的产稻区广东珠江三角洲；江苏南部和北部地区（现在这些地方哪里还有农业？）。
大跃进期间，刘家峡、青铜峡和三门峡水库建成，此后黄河再未发生大灾大险，黄河基本被征服了。
最重要的是，中国的科学家们，在这种一穷二白的实际情况下，只有靠大跃进的这种精神，才推翻了一百多年来压在中国人民头上的“贫油国”的错误结论，在大庆找到了石油。当大庆工人们高呼把“贫油国”的帽子甩到太平洋的时候，我们仿佛听到了中国大地脉搏的跳动声。人民的欢呼，与现今的这些欢喜，那一种更能振奋人心？
写到这里，清荷早就热泪满面。尽管在大跃进运动中出现了浮夸风等系列问题，但那些并不是毛泽东的初衷。他的初衷，一样地是为人民为后人造福。毛泽东不是为了自己的功名，也不是为寻求个人的私利。仅仅这一点，就值得我们现在的很多人民公仆狠心学习。清荷认为，历史只有存真才能存史、才能存信，否则只是一纸谎言。而我们知道，大跃进运动、人民公社运动、大炼钢铁运动的主要负责人以及主管中央宣传的并不是毛泽东。毛泽东在这段时间把精力主要放在革命上。有事实为证：1959年7月23日的庐山会议上毛泽东已经做了说明，他说：“去年8月以前，主要精力放在革命上。”毛泽东所说的革命主要指的是下面这些事情：
由于苏联变修，世界革命的中心移至中国，当时毛泽东把主要把精力用于研究马列主义理论，开展对修正主义的批判，思考世界共产主义运动的问题。当时，中东局势紧张，伊拉克取得反帝胜利，美国不甘心失败出兵中东，同时和盘踞台湾的蒋介石勾结，订立美蒋“共同防御条约”企图永久霸占台湾。蒋介石又叫嚣反攻大陆。西藏达赖喇嘛又和英帝国主义与印度反动派相互勾结准备叛乱。在这种情势下，毛泽东一面坐阵前线，指挥炮击金门，把美帝国主义侵略中东的兵力引到台湾海峡来，从而减轻中东人民反对帝国主义的压力；另一方面，还要考虑如何对付西藏以达赖喇嘛为首的农奴主反叛问题。
由此可知，我们的领袖在那样的一个实际情况下所付出的努力。但我们依然应该从人的角度，而不是从神的角度去作为批判标准，更不应该在人家去世后，把责任推得一干二净。毛泽东在1974年写了一首词，叫作《诉衷情》：“父母忠贞为国酬。何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？业未就，身躯倦，鬓已秋；你我之辈，忍将夙愿，付与东流？”
读这首词，常泪流满面。在积贫积弱的新中国诞生初期，在一无所有中带领全国人民进行创造性的建设，靠的是什么？靠的是团结一心，是我们国人的志气，是我们的骨气和傲气，是强大的精神动力，是全心全意为人民服务的精神。正是用这种精神，最终赢得了全世界的尊重，奠定了国际舞台上强大的政治基础。而我们改革开放30年的经济成就，也不是空穴来风的，正是建立在这些基础上的。现在，虽然说中国经济实力增强了，但看看我们的GDP，里面大部分却是外资、外需；中国连先进的汽车发动机，先进的计算机核心，都造不出来，更别说震撼世界的成就了；WTO带来的，好像也只有顶了一个“世界加工厂”的帽子而已。我们强大了吗？我们成了真正的大国了吗？我们有很强悍的支柱产业吗？我们有厉害的制造业吗？我们口口声声说是农业大国，现在我们在农业方面“大”在哪里呢？最重要的是，我们正在一步一步地丧失什么呢？这样的话，本不该我这么一个小女发问，大家想必心知肚明。
再看人才方面，毛泽东时代，国外的科学家挤着回国报效祖国。他们在生活条件待遇都那么低的情况下，毫无怨言。改革开放后，别说是科学家没有回来过，大批的人倒都挤着要出去。就连现在的高校，有几个学生愿意留在国内？这是事实！我们不能否认这个事实。我的同学，除了我没这想法之外，没有一人不想出去的。而且他们想都不想就脱口而出：能出去当然要出去了，留在国内干嘛啊？国家培养我们这么多年，培养成了所谓的高学历知识分子，结果却是这么一句话：留在国内干嘛？呵呵，难怪我妈说怎把我生得这么笨？人家脑袋有筋，你连一根筋也没有。可是就我这没筋的人，却只认一根筋：国家培养我们这么高的学历，我得留下来做点什么！
毛主席发扬的是愚公移山精神，我们现在，却在试图快餐消费。愚公移山的速度虽然慢，但稳心；快餐消费虽然可以跟上步伐，但闹心。稳心与闹心，你愿意选择那一种？
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