心语：到今年，毛主席他老人家已离世35个年头了，再过几天便又到他的祭日，我本欲在当天，手持一束秋菊、胸别一枚像章、头戴一颗红星进京拜谒，在他安详的遗体旁脱帽、鞠躬，不流泪，不呜咽，不让他看到我的软弱......然而，现在我却早已是提笔落泪了，因为13天的实践让我对毛主席有了更加浓烈的感情，而自他离去之后的现实社会又让我心痛欲碎。怎能不流泪？我自认为自己是毛主席的学生，但如今我却还未曾学得他的那一份坚强！我想，这个秋天还是别去打扰他老人家了吧，等哪一天我成为了一个真正坚强的共产主义战士，再去他的身旁，告诉他我在为他的遗志战斗，告诉他我的身旁还有还有一大群无谓的战士，誓死保卫他，保卫他的光辉思想，保卫他所深爱的人民，保卫他曾苦力捍卫过的国家......
写在前面：对于当今社会，为官者曰盛世和谐，经商者曰发达开放，新闻媒体罗列所谓改革之伟大成果，理论界研习所谓中国特色社会主义，再有文艺、教育、科技诸界大倡所谓与国际接轨......好一派繁荣兴旺的大治景象！然而当我背起行囊，走出自己那个衣食无缺的安乐小屋，我才似如梦初醒，因为我亲眼看到，在这面所谓和谐大旗的荫蔽之下，在广袤的农村、在繁华都市的边缘，还生活着一大批为着生存而苦苦挣扎的人，而且恰恰是他们构成了中国社会“最广大人民”这样一个群体！党章上说中国共产党代表中国最广大人民的根本利益，然而我看到的却是最广大人民根本利益的损失：在农村，我看到农民因为土地流转而失去土地甚至丢掉自己的住房；在城市，我看到国企工人因为国企改制而失去工作，苦命维艰；在淮海上，我看到渔民们住在破败的渔船里，无法上岸......这才是真实的社会！那么我们的国家到底是怎么了？
小岗VS南街：
我印象中的小岗村只包括一人一物，所谓一人是指当下媒体大力宣传的沈浩，一物则是指33年前揭开中国改革开放大幕的那18个血手印。同样，对于南街村，我也只是对那个叫作“南街村”的方便面品牌有所听闻，其他情况则一无所知。
随着实践活动的开展以及调研的不断深入，我对这两个村庄的认知渐渐变得清晰。
村容，村貌，村况
路：小岗村的主干道叫作“友谊大道”，乃是沈浩生前所修，道路不宽倒也便利，跟我们村的路也差不多，并不像我所想象的那样是一条通向改革开放的“金光大道”；南街村的道路则异常宽广，方方正正，光明正大，嫣然一个村中之城的样子，我第一次感觉到原来农村也可以这样。
房：小岗村的住房集中分布在“友谊大道”的两边，多数是统一制式，但也有一些较为破落的房子，在村尾还有一家住的是铁皮板房。总体看来居住条件比其他农村要强一些；南街村的住房都是统一规格的居民楼，小区旁边有山有水有花园有体育设施。工厂企业都建有职工宿舍供外来职工住宿，并向像我们这样的实践考察团免费开放。
地：在小岗村，我断断续续的看到了几块稻田，但几乎都是水稻当作旱稻种了，因为这里几乎就没有水利设施，依旧是靠天吃饭，遇上年景不好很可能颗粒无收。当年种植蘑菇的大棚早已拆干净了，130多亩地卖给了一家公司种果树了。还有1500多亩土地卖给了GLG公司，被圈在铁栅栏里，壁垒森严，农民想种地得靠返租；南街村的土地归集体所有，共有耕地800余亩，现由农机战的20来人统一负责从播种到收获的一应工作，农机站里各种大型机械一应俱全，能实现农业的全机械化，生产的粮食统一分配给村民。
企业：小岗村最大的一家企业是GLG公司，生产一种甜味饮料，其所占据的1500亩土地上倒也建了些厂房，但里面却没有几条生产线，生产的产品也不多，就连小岗村的村民也大多没见过其产品，多数的土地都荒着，我见到有一个农妇在厂里面放羊；南街村有26个企业，都归集体所有，这些企业以食品加工为龙头，其他产业配套跟进，企业资产达到16亿左右。
纪念馆：小岗村的大包干纪念馆也是沈浩生前费尽千辛万苦才建起来的，但里面除了一幅喷绘版的“十八血手印”和十八个“带头人”的巨幅画像之外就再没有什么可看之处了，门外的“大包干纪念馆”也是写得歪歪扭扭，状如涂鸦；南街村的村史馆占地虽不大，但里面所陈列的物品却生动全面地讲述了南街发展的历史，最突出的便是那几条略带土气却意味非常的“傻子哲学”，南街村这么多年来坚持走集体主义路线，坚持以毛泽东思想指导全局并在这几十年里取得如此辉煌的发展业绩，凭的也就是这样一份傻子般的执着、傻子般的干劲和一群像傻子一样的领导。
调研结果
小岗村的住房表面上基本是统一的样式，但屋里面的情况却千差万别，富户家里所有用品一应俱全，穷人家中却只有一些简单的桌椅床柜。按规定，同意建新房的每户补助2万元，然而要建起一座合乎标准的房子，这2万块钱实在是相差甚远，对于普通农户而言，其余的那部分钱的来源只有两个，或者贷款，或者卖地，最终结果是留下土地的人家要负债七八万元，而卖掉土地的人家也就只剩下这么一座房子了，只能去打工或者成为无业游民。这便是政府鼓励土地流转的手段啊，把土地集中到了少数人的手里而将多数人的生产资料剥削干净。当初江泽民、胡锦涛分别来视察小岗村时都被安排在十八个带头人之一的关友江家，感觉全村人的居住环境都跟关家的一样，殊不知关友江绝对算得上全村最富裕的那部分人之一！总书记们满意的笑脸之后又有多少人在穷困线上挣扎？当年胡总书记参观过的蘑菇大棚如今早已拆得没有痕迹了，而当初在这样一个耕地都难以保证灌溉的村子里创建那样一个耗水巨大的种植项目本来就是不合乎客观条件的，那么这个所谓的“大学生创业园”岂不又是一个十足的面子工程？
小岗村作为改革开放的“第一村”，作为“包产到户”的忠诚捍卫者和实践者，其全村上下都有一个共同的信条，那就是“人不为己天诛地灭”，凡事“私”字当先，对集体和公有制有着异乎寻常的抵制，甚至当我们向一位当年的“带头人”问道“既然分开干之后并不见富裕，为什么不合起来”时，他竟然会愤怒地瞪大了眼睛，脖子上青筋暴露地冲我们发火。而最让他们安心的只有江泽民所说的“联产责任制30年不会变”以及胡锦涛所说的“保持长久联产承包，给予农民更充分的土地承包经营权”。他们可能真是怕失去什么东西，如个人财富，如土地......然而审视当下，他们认为是自己所独有的东西还属于他们吗？钱财买房花光了还欠了不少债，土地流转卖光了想种还得返祖（这让我想到了土改前的地主与长工）......这就是自私的下场啊。集体散了，人心涣了，力量没了，他们拿什么抵抗市场经济的冲击？拿什么去维护自己的正当权益？唯有逆来顺受，唯有麻木不仁，唯有忍受贫穷，唯有“走一步算一步吧”。
血手印，岂不是一场闹剧？
小岗村，岂不是一个悲剧？
相比于小岗村的愁云惨淡，南街村则是光辉灿烂，气象万千。
南街村一直奉行着集体主义路线，其村办集体经济的发展与壮大，担负了村民的14项公共福利，吃水、用电、烧气、住房、上学、就医等一律全包，村里办有敬老院、幼儿园、小学、初中、高中和卫生所，还有艺术团、篮球队、门球队、图书室、阅览室、档案馆、陈列室、影视厅，基本形成了老有所养、壮有所有、少有所教、幼有所育的状况，正应了村里“朝阳门”上所书“天下为公，世界大同”。南街村为什么能取得这么高的经济与社会成就？关键在于其有一个有远见、不枉私、一心一意服务人民的领导班子，他们真正地在践行着一个人民公仆的职责。在这个村子里，党、政、企的一把手拿250元的月工资，全村最低，并且永不上涨。而这个数字又和全村都奉行的“傻子哲学”完美地契合。王班长说过，富裕不等于幸福，幸福包括富裕。南街村的这一群“傻子”领导正是以为民谋幸福作为自己工作的唯一目的。据我们调查得知，村里的居民幸福感很强，一则是他们衣食无忧，二则是他们生活充实，更重要的是他们认为本村有一个值得信赖的领导班子和一条光明的康庄大道。
这是一个坚持以毛泽东思想为指导的走集体主义路线的村子，这是一个处处可见毛主席画像和语录的红色的村子，这是一个追奉公有制、向往大同世界的村子，这是一个以“建设共产主义小社区”为奋斗目标的村子。尽管前途依旧荆棘丛生，尽管周边的市场经济的浪潮依旧强盛，但南街村所走的这条道路起码不算是错的，这是对社会主义建设事业的伟大坚持与勇敢探索，是对党的事业和中华民族的历史高度负责的一种表现。它应作楷模，它是一面旗帜。
两条路线的碰撞：
总结小岗与南街所走的路线，可以得知，前者是一条鼓舞人私心的道路，而后者则是一条教导人民无私的道路。这两条路线的碰撞自建国初始便是存在着的。纵览中国历史，与“公”沾边的无非三个时期，即原始社会、孙中山所购建的民国时期以及完成社会主义改造后的新中国。逐一而论，原始社会的人们同劳同食同居，那本是人类在柔弱时期应对自然挑战求生存的一种本能行为，因此当时的群居形态还达不到现代人所说的“社会”这个概念，故而就谈不上社会学中所说的生产资料的所有制了。而孙中山所购建的民国，本欲建造一个天下为公的大同世界，然而辛亥革命的果实却被袁世凯强取了，中国社会再陷混乱，更何谈公有制的推行？唯有经过社会主义改造的中国才算是最大程度地实现了公有世界。由此看来，求私之心古来有之，并且在中国社会一直延续了五千多年并且从未间断。那么当毛主席站在人民的立场上高倡公有之时，他所要对抗的其实是五千年来的固有思想！这一刻，他是那么的渺小。我知道，毛主席一生喜欢搏击风浪，然而在山一般厚重的历史面前，他实在是有点逆流而上了，纵然是有愚公在世，但没有天神相助，又怎奈何得了历史着一座巨山？相比而言，以刘、邓为代表的那一大部分人似乎便显得是顺应历史潮流了，他们积极推行包产到户，再到后来邓的改革开放，都是在推崇私有，教人拜金求名。可是刚刚新生的中国，刚刚实现公有制的中国是不应该走上这条修正主义道路的！因为如今的中国再不是皇帝、军阀当政了，而是人民自己当家做主了，领导中国革命和建设的共产党是人民的政党而不是统治阶级，倡导私有只会助长两极分化、滋生腐恶，最终把党推到人民的对立面去，人民就得再受二遍苦，遭二茬罪。毛主席和所有翻身做主人的劳苦工农绝不同意私有制的再抬头！然而官僚集团膨胀起来的野心却是决意不肯悔改的，因为一旦私有制再得“光复”，他们将是利益的最大享有者，这个时候他们又哪里肯管人民的死活？
斗争开始了。
很显然，毛主席是处在绝对的劣势的，他几乎是处在一个孤军奋战的境地，他所拥有的就只剩下自己在广大人民中崇高的威望了，他只能用这最后的一点本钱去与五千年专私的历史以及面前这样一个汇集着无数社会精英的官僚集团展开殊死一搏!这是两个阶级的斗争，这是两种世界观的斗争，这是利他主义和利己主义价值观的斗争！就短期形势而言，轰轰烈烈的“文化大革命”算是以“未败”而收场了，然而在这其中官僚集团却对“文革”实施了“反利用”，从而将无数顶罪恶的帽子扣在了毛主席的头上。最终，毛主席一去世，这个官僚集团就迫不及待地夺取了政权，清理了毛主席忠诚的捍卫者，并给他们戴上了“四人帮”的帽子，还将他们对毛主席的仇恨倾斜到报刊、电台、电视台等一切由他们所控制的媒体上，在中国乃至全世界发起了一场妖魔化毛主席的持久的运动，并使中国不但复辟了资本主义，而且投靠美国，成为新的经济殖民地，而后，他们弹冠相庆，并以各种方式鼓吹改革开放的伟大胜利。
两条路线的碰撞，火星四溅，一场艰苦卓绝的公有保卫战、理想保卫战、历史保卫战、人类保卫战就此失败了。中国，改旗易帜......
碰撞。
其实所谓的中国特色社会主义理论体系并不是他们所宣传的那样是对毛泽东思想的继承和发展，而是两条截然相反的路线的生死碰撞！
我在遥望：
我用一双布满阴霾的眼睛回顾历史的星空，见到了泡桐树下为人民而鞠躬尽瘁的焦裕禄的身影，见到了令十万人洒泪相送并建起一座碑林的张钦礼的身影，见到了为共产主义的中国、为了受苦受难的人民而战斗到最后一息的毛主席的身影......尽管黑暗迷住了我的眼睛，但铮铮的胸膛之下，我还有着一颗无比坚定、无比红亮的心！我还能战斗！
再拜毛主席
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