溃散和反溃散——南街村在替整个中国艰难探索
风云啸
虽然一直关心，但并没有研究，所以南街村的各种材料我接触并不多。凭着看来的或听来的一鳞半爪来评说南街村是莽撞的，然而，我依然忍不住冲动，想写一写关于南街村的感受。秉笔直书、以手写心是我的原则，正基于此，本文出来，可能会让对南街村寄予厚望的朋友忧虑，让早就说南街村不行的人窃喜。无论如何，南街村是在替整个中国在溃散和反溃散中艰难探索，它的得失成败关系到中国下一步的道路方向或策略选择，这样说应该是不过分的。
我对王宏斌的信任，来自我和他谈及我的家乡也有坚持集体经济村队时他倏然闪亮的眼睛，来自偶然听到的他初一、十五都要对毛主席烧香磕头的传说，甚至来自于南方某报关于他珍护祖坟的报导。这是一个虔诚的农民，正是这种虔诚使他充满使命感和信心，在溃散的大潮中能够使整个集体凝聚起来，战胜困难，壮大力量，走向安全和健康，努力实现自己的理想。所以，当我看到有些不知廉耻为何物的人指责他的虔诚的时候，我是鄙夷的。虔诚是爱，虔诚是责任，虔诚是孤独的坚守，我在王洪斌身上看到了虔诚的力量。
我是九十年代中期知道有一个南街村的。我知道南街村重新恢复了集体合作制，这让我很欣慰。因为人和人的基本关系应该是合作而不是控制，所以雇佣-控制关系的蔓延从根本上与人类发展的潮流是背道而驰的，而合作关系-生产资料公有制则与人类发展趋向相一致，但这种关系的实践方式需要有人来探索，而南街村这样做了。每个人都有与集体、与社会乃至与自然同构向前的取向，这就是所谓说的向善。在经济人理论大行其道的时候，南街村基于向善理论而进行的实践让人提气，的的确确使这么多的人树立了信心，鼓起了精神。
我还知道那里干部任免都很容易，村民犯了错误要穿红马甲，有的还要去做较重的体力劳动。这都是农民的做法，农村出身的我对此感觉很自然。集体就要有集体的规则，这些规则的效果明显，对人起到教育作用，大家接受，那么就是好规则。而后来我听说由于外边的说三道四，南街村取消了穿马甲、做劳役之类的惩戒规则，而改为从福利分配上体现出来的时候，我有些失望。南街人还搬离了与自然相合、节能、烧柴的农村平房小院，搬入了城里人特色烧气、自动上下水的居民楼。南街离农村、离土地、离当年纯朴的理想是越来越远了，看着南街周围那广袤的农业环境，我不知道这是好事还是坏事。
南街村展馆，我最感兴趣的是小学生捧着自编课本读书的照片。我想：这课本是什么？语录？老三篇？毛选？我没有看到原件，但应该是这些内容，因为我知道这些对于集体建设的作用。我喜欢这张照片，因为它代表着南街村创业初期的那种集体生命涌动的力量。那个时候的王洪斌逆父志，别恋人，毅然决然地从相对繁华的县城回到集体经济正在溃散的农村，担当起带领整个村集体前进的责任时，靠的正是这种源于毛主席的信念的力量。九百年前，在溃军中站出来勇挑重任的是王宏斌的河南前辈岳飞，现在，对溃散中的村民不离不弃、毅然回身相救的是王洪斌自己！
我曾有过用毛泽东思想将乱班整治出来的经验。深知：毛泽东思想可以有效地防止溃散，解救危机，然而，在环境相对优越时，将整个集体带入更高的层次，难，尤其是在这个经济社会里。当整个集体走出危机、环境出现宽松的局面时，往往会出现依托于集体、呈自由主义趋向的新一层次涣散。这个时候，如果外部环境变化小，外力介入少的话，就容易对付。可是，如果此时外部环境变化大，外力甚至不同方向的外力强势介入的话，整个集体就容易身不由己，陷入危险局面。在这时，自我定位是一个十分困难，然而又十分严峻的课题。
从九十年代的南街村发展曲线来看，一切都那么美好。于是南街村工农业蓬勃发展，工农业以外的一个个工程也接踵而来，广场、学校、居民楼、城门、植物园、红色景观系列。反正资金是充足的，银行捧着贷款往里送（这一点有些像某时代的美国）。南街村要搞经济大规模扩张，这是右边的期许和取向。南街村要做共产主义小社区，这是左边的要求和选择。南街村还要做富裕生活的示范者，这是农民本身的理想和梦境。甚至于，来自外国的捧着“永动机”蓝图的某某学家也成了吆三呼二、大把拿钱的座上之宾。就这样，南街村成了一个大工地，既往的发展势头被他们作为会长久下去的期票而提前支付（这一点特面熟，特象我们中国的哪一具体时代）。
南街村富裕了，南街村培养出了大量的熟练工人、技术人员、管理人员、经销能手，本来为求生存而努力的集体里涌出了一批又一批的产业精英。外边的社会太大了，外边的社会太精彩了，南街村相对外界精英较低的工资和福利已经难以再吸引其中一些人，于是在南街向周边吸纳较低层次劳动力的同时，南街出现了一波又一波向外出走的精英。这些精英把工作能力较低的家庭成员留在南街，享受社会主义社区的优越性，同时自己在外边大把赚钱。而供给制带来的全体一致性，又容易引人们想象力的匮乏和集体吸引力的减弱。南街村动力减少，责任依旧，而本身处于较低层次的产业链上，利润率低，竞争者众，南街村从前那种飞快发展的神话就难以为继了。南街村陷入由于透支而造成的危机中。“南街村是左派社会主义的样板！这个样板的路走不通了！”——于是南街村受到了来自“自由”世界舆论的围攻。
坦率的讲，我是不赞成南街村这种在别人的目光、要求和大量的外力中膨胀的，南街村的自我定位很不准确。然而，“自由”世界模式也曾在我常能眼见的地方，在南街村崛起的同期树立过另外一个样板。几亿元的贷款坏账换来的是贪污犯、酒店妓院、建筑垃圾、消瘦的教育医疗和败坏的社会风气。而在南街村，我们见到的却是相反的欣欣向上的局面。“到南街村孩子不学坏”，一个不怎么赞成南街村的人，也如此向我转述南街周边老百姓的话。这让我感觉到南街村魅力的伟大。纵然钱有不少是借来的，但是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的古训，南街村还是没有离开多少。南街村是我们这个民族、我们这个共和国健康力量的一部分，即使在它困难的时候，我们仍然可以无愧的这么说。
然而，我们必须正视的事实仍然是：南街村必须做好在新的竞争环境下的重新自我定位，该收缩的阵地，必须收缩；该坚守的特质，决不能退让；该变通的规则，可以变通；该丰富的方面，要认真筹谋。在新层次的挑战下，如何反溃散，将人民凝聚起来，仍然是南街村、王宏宾班长必须面对、认真考虑的课题。由于南街村局面和我们整个国家局面具备的相似性，所以南街村的探索也使我们整个国家探索的一部分，甚至是一个重要部分。所以我们真诚的希望各界能够帮助南街村，和南街村一起克服暂时的困难，希望南街村的探索能够成功，从而为我们整个国家的社会主义建设带来新的动力。
二〇一〇年八月十二日
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