“塘约道路”的推广方向

　　“塘约道路”的推广方向

　　乱云飞渡

　　近期社会媒体报道：“塘约道路”引来全国上百考察团赴黔“取经”。据介绍，《塘约道路》一书出版发行后，迅速在各地掀起“学习塘约道路，践行塘约道路”的热潮。据统计，从3月15日至4月15日，仅一个月时间就有3万人次到塘约村学习考察，这个只有3300多人的小村庄，2017年以来已接待了来自北京、辽宁、山东、山西、广东、湖北、重庆、四川等全国各地的上百个学习考察组。

　　安徽省委组织部“致全省村党组织书记的一封信”：号召广大村党组织书记学习《塘约道路》，“通过走合作化集体发展道路，两年摆脱了贫困，初步实现了共同富裕”。

　　人民群众学习“塘约经验”热情高涨，践行“塘约道路”方兴未艾。

　　各地学习考察归来，《塘约道路》的“推广方向”是什么呢?是坚持农村党组织的领导，打破“维护土地承包关系”，“把土地收归集体经济所有，走农村集体经济合作化道路”;还是坚持“维护土地承包关系”，“三权分置，土地确权”，“土地流转”，实现“三权促三变”的“深化农业改革”。这是两个完全不同的《塘约道路》推广方向，核心是由谁来掌握农村土地所有权，需要社会主导力量，表明立场观点，正确把握“塘约道路”的推广方向。如果不能明确《塘约道路》的推广方向，人们还是不知道应该怎么办?

　　习近平总书记讲：“不管怎么改，都不能把农村土地集体所有制改垮了”;两会期间，全国政协主席俞正声对塘约道路高度评价：塘约是新时期的大寨。虽然这是“正能量”的观点，但是这种观点在“中央深化农村改革政策”中，并不能起到“主要作用”，起到“主要作用”的是：“维持农村土地承包关系”，推进“三权分置，土地确权”、“土地流转”。在“中央深化农村改革政策”中，这两者是不统一的，不统一之处在于，农村土地所有权“流向不同”，一个流向：农村集体经济所有制;一个流向：“专业大户、家庭农场、私人老板”，这是社会主义新农村发展方向“两条不同路线的斗争”。“路线斗争十分激烈”，而且后者在“党内政治势力结构中”具有压倒性优势。看看现实意识形态宣传的力量对比，就清楚了，“错误的导向，不正确的导向”，完全占据意识形态宣传的“主流”。很多“平民百姓”早已胜过百倍、很多愚蠢的所谓“理论专家权威”指出：“塘约道路”就是毛泽东“农业集体经济合作化道路”的回归。只是“平民百姓”的真知灼见、热切呼声，无法占据社会媒体宣传的“主流”，也没有引起“社会主导力量”足够的重视。社会主流媒体，宣传引导“塘约道路”的推广方向，不是把“塘约道路”引向“农村土地集体经济所有制”，而是把“塘约道路”的推广方向，引向“三权分置、土地确权”、“土地流转”，“三权”促“三变”的“农业深化改革”。对此，很多左翼人员埋怨中央没有明确表态。如果“社会主导力量”能够认识到：“塘约道路”发展社会主义的意义，那么“错误路线”早就纠正了。全国各地农村集体经济所有制，早已被“包产到户的家庭联产承包制”所瓦解，社会主导力量形而上学观点占据“主流”，这是社会现实的必然反映。“党内政治势力结构”，总书记等中央领导的正确主张，“少数微弱的力量”，急需全国各地党组织、社会各界富有正义感的左翼人士积极响应，借助“塘约道路”给予表态支持。全国各地组织学习考察归来，认准“塘约道路”发展的根本方向，把群众组织起来，不要管什么“农村深化改革的政策规定”，突破“机构编制，薪酬规定”等管理制度的约束，派“大量的工作组与人员”到农村去，扶持与建立农村党组织，把“分散的土地承包权”，收归“农村集体经济所有”，发展农村集体经济，进行大规模的社会主义新农村的改造，用实际行动支持党中央“这种微弱的正确主张”。当年毛泽东一篇雄文《炮打司令部》，突破当时党内的某些“规定”，打破党内政治势力结构平衡，如果没有人民群众的响应，根本就不能形成史无前例、波澜壮阔的“无产阶级文化大革命”。总书记等中央领导不是毛泽东，没有毛泽东的那种“一呼百应”的“权威效应”，更没有毛泽东的“智慧与魄力”。总书记等中央领导关于“农村集体经济”、“塘约道路”，“这种微弱的正确主张”也不符合“中央农村改革的政策规定”，至少在“中央农村改革的政策规定”中起不到主要作用。只要符合毛泽东主义的真理，符合发展社会主义事业客观要求，全国各地党组织“真正的共产党人”，社会各界富有正义感的人民群众，都应该给予有力支持。企求“上级领导”所有发声都是正确的，是不现实的，“党内政治势力结构”按照组织纪律，也不能在党外明确提出，与“中央农村改革的政策规定”相悖的言行。形而上学的“中央农村改革的政策规定”，当然也无法排除“建立农村党组织，发展集体经济”的观点，这是形而上学“错误路线观点”必须打着的“幌子”，但是“这种微弱的正确主张”观点，在贯彻执行“中央农村改革的政策规定”中根本就不能起到主要作用，起到主要作用的是“维护土地承包关系”与“三权分置、土地确权”、“土地流转”。“塘约道路”把“农业土地所有权，收归农村集体经济，干社会主义。”引起社会广泛关注与效果，各地纷纷组织考察学习，这是人民群众热情高涨、践行“塘约道路”，走社会主义农村集体经济合作化道路“名至实归”的行动，是回归毛泽东正确路线，纠正错误路线所要依靠的重要力量。这是“中国社会主义事业健康发展的历史重要转机”!!!这种由基层变化，引起中央重视，“上下呼应”，却涉及重大路线问题的“重要机遇”，十分难得。总书记等中央领导的正确主张，与走“塘约道路”的人民群众力量相结合，“上下呼应，形成广泛的社会效果”，才能实现与促进“党内政治势力结构的路线斗争转化”，正确的路线才能战胜错误的路线。

　　笔者呼吁中央政府与各地组织，社会各界“内部少数赞成塘约走社会主义道路力量”，勇于表态支持，敢于同“三权分置、土地确权”、“土地流转”等“形而上学主流观点”作斗争，即与不赞成塘约走社会主义道路的势力作斗争，以促进“中央路线斗争势力结构”的转变：纠正错误路线，回归毛泽东正确路线。这是泛左翼网站多年的“宿愿”，理应走在“路线斗争”的前列。一些左翼人员总是在找“机遇”、“策略”、“薄弱环节”，“开展大众民主运动”，现在全国那么多人考察学习“塘约经验”，这不是人民群众“民主运动”的行为吗?“改革开放”造成调零的农村，有着亿万农民，这不是“改革开放”错误路线的“薄弱环节”吗?学习推广“塘约道路”，不就是发展社会主义事业，回归毛泽东正确路线的“策略”吗?这是中国社会主义事业发展的“重要关键时期”。那种以为“苏联解体”的局面，才是“关键时期”的认识是错误的。我们左翼斗争的意义，正是要回归毛泽东的正确路线，避免这种局面的出现。如果我们坚持“路线斗争”，可以使“塘约道路”的发展，成为全国的现实，那么就回归了毛泽东正确路线，实现了社会主义“再发展”。实现社会主义“再发展”，就不会出现像“苏联解体”局面，那样的“关键时期”。同志们，现在就是“关键时期”，取决于我们共同的行动，不要迟疑，不要彷徨，要全身心地投入到这场“决定社会主义命运”的“路线斗争中”。左翼网站不仅需要批判错误的形而上学观点，更需要“固本正源”，培植社会主义“公有制”的本源力量，“破字当头立在其中”，反映的是辩证运动原理。“干社会主义”，企求“占据社会主导权”的形而上学者，主动改变“错误路线观点”是不现实的，“等靠要”的思想是行不通的，“从来没有什么救世主，全靠我们自己”。如果没有中央政府与各地组织“左翼正能量”阐明“塘约道路”的根本，没有人民群众力量参与支持，任凭社会形而上学的“主流媒体”恣意所为，“塘约道路”一定会被解构成“一地鸡毛”。社会主导力量，也没有站在“发展社会主义事业”的政治高度，来认识“塘约道路”，而是把“塘约道路”当成扶贫的局部问题来对待，“塘约道路”正在被社会主导力量“冷处理”。所以社会主义“固本正源”，急需社会各界“左翼正能量”阐明“塘约道路”发展的根本方向，支援人民群众学习“塘约道路”的行动。

　　以往提出“国有企业做大做强”，因为社会主义已经取消了“统筹计划管理体制”，没有组织工人阶级行动的支持，“国有企业做大做强”就没有了实现途径与方法，只能跟着形而上学的“市场经济规则”“随波逐流”了，最终“国有企业做大做强”沦为一句空话(详见笔者《如何“做强做优做大国有企业”》一文)。而“塘约道路”的发展则不同，“塘约道路”引来全国上百考察团赴黔“取经”，“上下呼应”，极有可能形成社会主义新农村改造的运动。“塘约道路”这棵“社会主义的小幼苗”，折射出：社会主义新农村发展的“大道理”。把人民群众组织起来，是“改造世界”一切行动的基础，回归毛泽东正确路线，纠正“错误路线”，把“分散土地承包关系”，收归农村集体经济，坚持农村集体经济合作化，“走社会主义发展道路”，这是马列毛主义揭示社会发展客观规律的历史必然。

　　“塘约道路”发展建设农村集体经济，不仅对农村“改变贫困面貌”有着积极作用，而且对“中国社会主义事业健康发展”，也具有极其重要的意义。如果农村把群众组织起来，恢复农村集体经济，实现“脱贫致富、安居乐业、自我发展”，那么“大量流动的农民工，将返回广阔农村”。城市没有“大量流动的劳动力”，“市场经济”的“资本”，没有吮吸“活劳动力的血”就会被饿死，中国“走资本主义道路”搞不下去，就只能“反思改革开放错误路线”，发展社会主义事业了;同时发展壮大农村集体经济基础设施，也可以有效解决工业“生产过剩”问题;社会就业住房交通能源等问题，都能得到“有效缓解”。所以左翼人员，都必须高度重视“塘约道路”发展农村集体经济的重要意义。

　　现实中“社会主流媒体”想把“塘约道路”推广的根本方向，引向歧途，或者把它局限于“扶持贫困”的局部方面，这是所有左翼网站应该“集中力量，尽最大努力”，要改变的“焦点”。泛左翼网站数量不多，影响力有限，更需要“集中力量，通过各种渠道”来集中表达：“塘约道路”的根本，就是回归毛泽东正确路线，走社会主义道路;要坚决抨击与批判“形而上学主流”，对“塘约道路”，“三权分置、土地确权”、“土地流转”、“三权促三变”、“结构调整，产业升级”等错误的解读。这是“两条政治路线的对立斗争”，必须旗帜鲜明;一些对“塘约道路”不完全正确的认识，如：“塘约道路充分体现了农民的经营自主权”;“产业结构的调整升级是集体经济存在和发展的经济基础”;“一定不要把塘约道路与改革开放对立起来”;“塘约道路的本质，是农村改革中产生了一种创新的生产方式，这就是自主联合劳动经济制度，也是中国特色科学社会主义在农村践行所产生的新形式。”等等，这些观点需要通过说理批评，逐步改变。社会主义新农村，坚持农村党的领导，建设农村集体经济所有制与“农业现代化”、“调整结构、产业升级”的政策是属种关系。坚持农村党的领导，建设农村集体经济所有制是根本，而“农业现代化”、“调整结构、产业升级”，是建立在农村集体经济所有制基础上，农村党组织领导的“政策表现与作为”，这两者之间的关系不能颠倒认识。颠倒认识这两者之间的关系，就是当今“社会主流”形而上学的观点。社会主义新农村“集体经济所有制”也需要农村党组织“统筹计划管理”的“农业现代化”，也需要“调整结构、产业升级”的政策作为，但是这一切，是在回归毛泽东正确路线，坚持农村党的领导，建设农村集体经济所有制的基础之上。不讲根本基础这一条，都是形而上学观点骗人的鬼话。说明白一些：是否承认“建设农村集体经济所有制”这一条，是政治(阶级)立场根本原则的“大是大非”的问题，是正确与错误的“分水岭”。承认这一根本原则，一些对“塘约道路”与“农业深化改革政策”之间关系不完全正确认识的观点，是辨别是非“认识能力”的问题。即使一些人因为政治觉悟与辨别是非的能力，搞不清“塘约道路”与“农业深化改革政策”之间的关系，也没有关系，只要认准“塘约道路”的根本：坚持农村党的领导，建设农村集体经济所有制，就是回归毛泽东正确路线，走社会主义道路，“认准这一条根本，就足够了。”这是决定所有言行的政治(阶级)立场。至于“塘约道路”与“农业深化改革政策”之间的政治是非辨别能力，在实践中再提高认识就是了。跟随毛泽东干革命的一代人，很多都没有文化，也没有那么高的“政治是非识别能力”，“认准跟着毛泽东干就行”，“干中学，学中干”，中国革命与社会主义建设的“伟大事业”，就是这样建成的。坚持社会主义“继续革命”，“发展农村集体经济，干社会主义”，是在斗争中发展的，不会一帆风顺，没有阻力，那是脱离实际的幻想。“塘约道路-中国农村希望所在”，只有战胜“农村深化改革政策”中，“维护土地承包关系”、“三权分置、土地确权”等“走资本主义道路”的势力，中国农村发展才能够“有希望”。如果不能战胜“这股势力”，中国农村发展就没有希望，“市场经济的狂潮，一个浪头”，“塘约道路”这棵“社会主义的小幼苗”就会夭折，这是“同党内走资本主义道路当权派的斗争”!“党内的政治路线斗争”，是社会现实“阶级斗争的反映”。“党内走资本主义道路当权派”，是社会“强大私有制经济力量”在党内的“代理人”，“政治路线斗争”的结果，决定与影响“阶级斗争”对立势力结构的“此消彼长”，反映社会发展完全不同的效果。这是社会主义时期，“阶级斗争”与“政治路线斗争”相联结的特性，是毛泽东“政治灵魂核心作用，路线决定一切”的原理。“正确与错误的斗争是永恒的”，但是“斗争的表现形式”却“千变万化”。正确认识与理解:“阶级斗争”与“政治路线斗争”的不同性质内容与作用，辨识“两种不同斗争现实的表现形式与转化状态”是有难度的，需要学习与掌握毛泽东主义(详见笔者《马克思主义必然升华为毛泽东主义》一文)。

　　农村是社会主义的重要基础，中国革命由“打土豪、分田地”，农村“土地改革”开始;中国革命成功，走的是毛泽东“农村包围城市”的斗争道路;中国社会主义事业建设，是由毛泽东介绍一个农村合作社开始;“瓦解毛泽东领导的中国社会主义事业”，也是由“小岗村承包经验”开启了“中国农村改革的宏大序幕”;如今《塘约道路》又重新走上毛泽东农村集体经济合作化发展道路，预示着社会主义伟大事业“再次复兴”。历史的循环极其相似，但是每一次社会变化的环境条件与人们认识觉悟都不同，而其中都闪耀着毛泽东主义的光辉，人们只能学习毛泽东主义，用心来体会了。坚持毛泽东主义，《塘约道路》的推广，就是“重大转机”;坚持“维护土地承包关系”与“三权分置、土地确权”，《塘约道路》的推广，就是“一场闹剧”。高举毛泽东的旗帜，“塘约道路”的推广方向，坚持走农村集体经济合作化道路，农村广阔的天地大有可为，社会主义新农村建设曙光再现，这对召开“党的十九大”，纠正“错误路线”，具有重大的政治意义。借用毛泽东的话“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”

　　中国社会此时此景，广大民众的心声，笔者更愿意以一首《故乡的云》的歌曲来表达：天边飘过故乡的云它不停的向我召唤当身边的微风轻轻吹起有个声音在对我呼唤归来吧归来哟浪迹天涯的游子归来吧归来哟别再四处飘泊踏着沉重的脚步归乡路是那么漫长当身边的微风轻轻吹起吹来故乡泥土的芳香归来吧归来哟浪迹天涯的游子归来吧归来哟我已厌倦飘泊我已是满怀疲惫眼里是酸楚的泪那故乡的风和故乡的云为我抹去创痕我曾经豪情万丈归来却空空的行囊那故乡的风和故乡的云为我抚平创伤这里“故乡的云”，比喻的是“毛泽东正确路线”，归来吧!

　　欢迎批评质询

　　2017年4月25日

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