中国新保守民族主义者
英文原文：http://www.newyorker.com/reporting/2008/07/28/080728fa_fact_osnos?currentPage=all
多维社记者纪群编译报导/一名驻中国的西方记者从新浪网上看到了一段中国爱国“愤青”式的视频，于是设法找到了视频背后的神秘男子，对他进行了深入采访，细致地记录下这位28岁研究生的人生和哲学，也从中观察和展现了中国“80后”这一代人。
这位记者叫欧逸文（Evan Osnos），哈佛大学政府系毕业生，现为《纽约客》（New Yorker）杂志的驻华记者。他在7月28日出版的《纽约客》上发表了这篇长篇采访报导，题目是“愤青：中国新一代新保守民族主义者”（Angry Youth：The new generation’s neocon nationalists）。这篇文章被认为是迄今为止是西方媒体中对中国“愤青”最长的一篇报导文章，也被认为是较为客观的描述。
欧逸文担任芝加哥论坛报驻中东记者时在伊拉克的留影。（资料图片）
今年4月15日上午，一段题为“2008年，中国站起来”的短视频出现在新浪网站。它的制作和上传都是一个谜，因为它不同于一般的YouTube式的剪辑，既没有主持人，没有叙述者，也没有签名，只注上了一个英文的缩写“CTGZ”。
“CTGZ”精心制作的毛泽东的视频，呼吁“2008中国站起来”。（资料图片）
这是一个自制的纪录片，一开头是一个红色的毛主席头像，头上金光闪闪。片刻之后管弦乐声、合唱声骤然响起，伴着雷鸣般鼓声，黑色的屏幕闪出中文和英译的毛泽东“圣言”：“帝国主义亡我之心不死”。然后是一个接一个的最近的照片和新闻片段，就像疾跑过一连串的阴谋和背叛，然后显示中国现在正面临的“一连串闹剧，阴谋和灾害”：股市爆跌（这是外国炒家“疯狂操纵”中国股票价格和诱惑新手投资，导致他们损失金钱的结果）；消费者被通货膨胀困扰，在小贩卖猪肉的台前，高肉价甚至使得“连吃猪肉都成了奢侈”；影片然后警告：这是全球性“货币战争”的开端，西方企图让中国人为美国的金融危机买单。
画面上显示出暴徒们在西藏首府拉萨抢劫商店和喊叫。同时，一行“所谓的和平抗议！”红底白字叠加在这些画面，然后，音乐逐渐加强。画面出现一个叠一个的的外国新闻媒体批评中国西藏政策的报导片段，指出是“造谣和歪曲的众口一辞”。画面中出现了CNN，BBC和其他新闻机构的名字，出现约瑟夫.戈培尔的肖像。在音乐减弱时出现文字：“显然，背后是一场包围中国的阴谋。一场新冷战！”随后，音乐变成喜悦，画面是在天安门城楼前，中国跨栏运动员刘翔高举奥运火炬，“象征着和平与友谊”，然后，是一连串对中国背信弃义的行为：在巴黎，示威者企图从火炬手的手中夺取奥运火炬，迫使警方将火炬熄灭-这是一个为新时代进行的“长征”。视频结束的画面，是中国国旗在阳光下飘扬，以及一个庄严的誓词：“我们将站起来，团结一致成为一个和谐的大家庭”！
中国国旗和奥运旗帜在阳光下飘扬。（资料图片）
这段只有6分多钟的视频现在贴到了YouTube网站上，记录了民族主义高涨的情绪，这种情绪是由今年3月份发生西藏暴动事件导致外国对中国举办08年夏季奥运会的批评后，所引发的。中国民众以罕见的愤怒回应外国的批评。
数千人在法国连锁超市家乐福中国分店前抗议，报复法国对亲西藏活跃分子的同情。麻省理工学院博士和中国门户网站搜狐的创始人及总裁张朝阳，在网上呼吁抵制法国产品，称“就是要让充满偏见的法国媒体与公众感到损失与疼痛”。当美国众议院议长佩洛西谴责中国处理西藏问题的方式时，中国官方的新闻机构新华社称她“令人作呕”。消失很久的辞汇又出现在国有媒体上，“瞭望"新闻周刊警告说，“国内和国外的敌对势力已经把北京奥运会当成渗透和破坏的焦点”。在网站上的匿名帖子，更是粗鲁。”谁用嘴放屁，我就给谁嘴里塞满大粪。”在一个半官方报社的论坛，一位网友评论说。另一个人写道:“谁给我一把枪吧！对敌人绝能不仁慈手软！”对许多中国人来说，这些评论令人难堪，而对受到威胁的外国记者来说，就更难以不把它当回事了。我在北京的传真机就收到一封匿名信警告说，“给中国以清白。不然你和你的亲人就等死吧”。
CTGZ的这个视频，贴出来的头一个半星期，就有100多万次点击和上万条评论支持。名列该网站热门榜的第四位。这段视频平均每秒钟就被点击2次。它成为自称是捍卫中国荣誉的爱国先锋们的宣言，这个爱国群体在中国被称为"愤青"－愤怒的青年。
四日，大批記者聚集在深圳麒麟山莊外。（资料图片）
在………十九年后，今年春天，中国的年轻一代再次行动，但这次不是追求自由民主，而是要捍卫国家主权和经济繁荣。麻省理工学院的媒体实验室创始人兼执行总监，早期互联网的思想家之一，尼古拉斯·尼葛洛庞帝(Nicholas Negroponte)曾经预测说，互联网的全球化，将改变我们的国家观念。他预测，国家将会蒸发，“就像一个樟脑丸，从固体直接变成气体”，“民族主义将不会比天花有更多的生存空间。”
但是随后在中国发生的事情，已经与这种预测不一样了。
欧逸文的报导写道，我认识一位把大部分时间都花在网上的年轻的中国朋友，他上网追查到了CTGZ的一个电子邮箱。这个邮箱的主人是上海一位28岁、名叫唐杰（Tang Jie，音译）的男研究生，这是他制作的首支视频。
几个星期后，我在中国这所名牌大学-复旦大学的门口会见了唐杰。复旦大学的校园很现代，从两座看上去像大公司总部一样的30层高的钢铁和玻璃大楼，向四面八方展开。唐杰身穿浅蓝色的牛津衬衫，卡其布裤子和黑皮鞋。他有眼睛明亮，带点褐色，一张圆圆的“娃娃”脸，下巴和上唇留着一点胡子。当我刚一辆出租车里出来时，他冲过来欢迎我，还要为我付车费。
唐杰的大部分时间都花在西方哲学的专题论文上。他专长于现象学的研究，具体来说就是“内在主观性”的概念。现象学理论由德国哲学家爱德蒙胡塞尔创立的，爱德蒙胡塞尔影响了萨特等人。除了中文外，唐杰用英语和德语阅读也很轻松，但他很少说英语和德语，所以他在用一种语言表达出现障碍时，时不时很抱歉地在不同的语言之间转换。他也在学拉丁语和希腊语。他有一种内在的谦虚和温和，说话的声音甚至有时会小到听不见。他很少笑，好像是在保留体内的能量。他的乐趣是听中国古典音乐，也喜欢香港明星周星驰的无厘头喜剧。他以不赶时髦自豪。他用网名“CTGZ”是两个费解的中国古代诗语：长亭和公子，合在一起为“长亭公子”，简称为“CTGZ”。他不像有些中国学生精英那样加入共产党，因为他担心入了党，就影响到作为一个学者应有的客观性。
早期互联网的思想家之一的尼古拉斯·尼葛洛庞帝曾预测，互联网的全球化将改变我们的国家观念，民族主义没有生存空间。（资料图片）
唐杰邀请了一些朋友到一家名为"胖哥"（Fat Brothers）四川餐厅与我们一起吃午饭。饭后我们都上楼到他的房间去。他独自住在六楼一个不到75平方英尺的统间，他的房间看上去几乎会被人误以为是一个图书馆藏书室，房间的所有平面都堆放着书，书桌的书架上有一大堆目录。他的藏品，或多或少，涵盖着人类思想的跨越历程：柏拉图靠着老子，维特根斯坦、培根、富斯特尔德朗、海德格尔、可兰经。唐杰为了把睡床扩大几寸，就用胶合板做一个框架，然后下面用成堆的书籍来支撑。最终，书多得房间都装不下了，就被装在硬纸板箱里，一个个摞起来靠在门外墙边。
唐杰一屁股坐在他的办公椅上。我们谈了一会儿，我问他，他的视频这么受欢迎有什么感想。他笑了，“看来我表达了一个大家共同的感觉，共同的看法，”他说。
唐杰旁边坐着刘成光（Liu Chengguang，音译），一个性格开朗，脸庞宽宽的政治学博士生。最近他刚把保守的哈佛大学教授哈维曼斯菲尔德一篇题为"男人味"的演讲翻译成中文。身穿灰色运动衫爬在床上的是熊文池（Xiong Wenchi，音译），去年拿到了政治学博士学位，然后当了老师。唐杰左边坐着曾可为（Zeng Kewei，音译），一个瘦削和时尚的银行家，他在进入财经界之前取得了西方哲学的硕士学位。像唐杰一样，这些朋友都是二十来岁，是家中的第一个大学生，并且都对学习西方思想兴趣浓厚。
“中国在整个近代历史上都是落后的，所以我们一直在寻求西方强大的原因。”刘成光说，“我们向西方学习过。我们这些受过教育的人都有这个梦想：向西方学习，走富强之路。”
《复兴之路》大型主题展览在中国人民革命军事博物馆隆重开幕。展出的大量珍贵历史资料和文物，真实再现了自鸦片战争以来，中华民族为实现伟大复兴不懈奋斗所走过的波澜壮阔的历程。新华社
唐杰和他的朋友们对我来倾听他们的想法，都非常感谢，对我非常親切，我开始怀疑是否去年春天中国的愤怒应被看作是一个偏差。他们劝我不要这样来看待此事。
“我们学西方的历史学了这么久，我们很能理解，”曾可为说，“我们认为我们对中国的热爱，我们中国政府和国家利益的支持，不是一种自发的无意识冲动，而是对事实进行认真思考之后得出的结论。
事实上，他们尽管也说些一些刻薄话，但是他们对中国所走方向的看法跟中国主流观点是一致的。中国人中，十有九个赞同中国目前的发展，这是今年春天由皮尤研究中心的调查发现的，在24个国家中，中国分数最高的。而在美国，10个里头只有2个表示赞同自己国家的方向。出于一种更加自信的爱国主义的张扬，中国的学者们还发起了反对日本加入联合国安理会的请愿书。最后它得到超过4000万人的签名，等于西班牙的全部人口。
我让唐杰示范，他的那个视频是怎么做出来的，他转过身去面对电脑屏幕，他的这台台式联想电脑的设置为奔腾4处理器和1GB的内存。他问我:“你懂不懂Movie Maker？”这是一个视频编辑软件。我承认我不懂，然后问他是不是从书上学的。他苦笑着看我一眼说，他是看软件所附的说明书现学的。“我们得谢谢比尔盖茨，”他说。
欧逸文（右），哈佛大学政府系毕业生，现为《纽约客》杂志的驻华记者。（资料图片）
从今年3月份拉萨暴乱事件发生后，唐杰就密切关注事件的发展。一如以往，他获得信息的渠道，除了中国的官方媒体以外，就是美国和欧洲的新闻网站。和其他同龄人一样，他毫不迟疑地突破了政府的防火墙。政府的防火墙是一个巨大的系统，由集群服务器，数字滤波器和网路检查员组成，用来阻止中国的个人电脑看到令政府反感的内容。这些中国年轻人把防火墙比成多管闲事的游泳池的救生员---偶然会打扰你，但大部分时候是与你无干。
唐杰通过上到一个海外的代理服务器来绕开防火墙，中途连接进到了被政府封锁的网站。他也在网上看电视，因为他家里没有电视机。唐杰还从中国留学生那里收到外国新闻剪辑（据国际教育研究所统计，在美国大约有6.7万名中国留学生，中国留美学生在过去的10年里增加了近三分之二）。因此，他对外国人的一种偏见感到困惑，那些外国人可能想象他们这一代中国人并不太知道政府的新闻检查遮蔽和扭曲了事实。
“因为我们处在这样的一种制度下，我们总是自问，我们是否被洗脑了。”他说，“我们总是渴望从不同的渠道得到其他的信息，”然后他补充说，“不过，当您处在一个所谓的自由制度下时，你绝对不会想到你是否被洗脑了。”
美国有线电视新闻网CNN的照片备受批评，因为有很重要的部分遭到删剪。（资料图片）
那段时间，有关西藏的新闻和观点充满复旦大学的BBS，都在抨击外国对西藏的报导。唐杰看到了被中国网民指责误导和不公平报导的一系列的外国新闻剪报。举例来说，CNN网站上的一张照片，被裁剪成军车冲向手无寸铁的示威者。但未经剪裁的原版照片显示一大群示威者是站在旁边，而有人扬手向军车投掷东西。唐杰认为，这种剪裁等于蓄意的歪曲。（不过CNN否认说，他们发表的图片说明客观地描述了现场）。
未经剪裁的原版照片显示一大群示威者是站在旁边，而有人扬手向军车投掷东西。（资料图片）
“这是一个闹剧，”他苦笑地讽刺说。这张照片和其他的照片一起，加上网民潦草写就的批判，通过电子邮件传遍中国。然后又有人补充了发表在伦敦泰晤士报，福克斯电视新闻，德国电视，和法语电台上的更多的歪曲事实的例子。相当多的新闻机构，在有些人看来，这都有点像制造阴谋了。它使得唐杰和其他相信西方新闻界的人十分震惊，但更重要的是，它触犯了唐杰他们，因为唐杰一直认为，他们正处在中国现代史上从未有过的最繁荣和最开放的年代，而世界似乎仍然以怀疑的态度看待中国。
就在他还不敢确信这一切的时候，发生了CNN评论员杰克卡佛蒂称中国“在过去的50年一直是一群流氓和恶棍。”的事件。此话在中国媒体在头版新闻中引用，随后CNN为此话道了歉。像很多他的同龄人一样，唐杰弄不明白为什么外国人对西藏问题如此敏感激动，在他看来西藏是一个贫穷落后的地方，而中国几十年来试图尽全力帮助西藏文明化。以唐杰的逻辑看，打西藏问题旗号来抵制北京奥运会，就像以保护切罗基族印第安人的名义来抵制美国盐湖城冬奥会的逻辑差不多。
他在YouTube网站上搜索驳斥偏见、澄清中国事实的视频，但除了拥护西藏人的影片，他没有发现任何用英语说明的视频。他本来很忙，已经跟出版商签了合同，翻译一本莱布尼兹的《形而上学与单子论》和其他论文，可他还是对无人站在中国的角度说话感到无法释怀。
“我想，好吧，那我就来做点什么西。”他说。
CNN评论员杰克卡佛蒂称中国“在过去的50年一直是一群流氓和恶棍。”（资料图片）
然而，动工前他必须回家几天帮干农活。他的母亲曾告诉他收获季节到了，要回来帮忙。她需要儿子回来帮她在田间地头挖竹笋。
唐杰出生在中国东部城市杭州附近一个农村家庭，是四个兄弟姐妹中排行最小的。他的父母因为违反了中国计划生育政策要交罚款，400斤谷子当了罚款。唐杰说起这件事时说，“我不贵”。
唐杰父母都是文盲，直到唐杰四年级，还没给他起名字。而是按排行叫他"小四"。等到实在不能这么叫下去的时候，父亲名叫“唐杰”，因为他父亲最喜爱的相声演员叫唐杰忠。
唐是个书呆子，在这个喧闹的大家庭里，他显得沉默寡言。他喜欢读科幻小说。他告诉我，“我可以告诉你《星球大战》这些电影中的所有内容。”他是一名好学生，但并不是非常突出的那类学生。而他对思考表现出早熟的兴趣。“他并不像其他的孩子把钱花在买零食上，他把钱攒起来买书。”大他7岁的姐姐唐晓玲（Tang Xiaoling，音译）说。他的兄弟姐妹都只初中毕业，他们将唐视作一个让人钦佩的怪胎。“如果他有事情没想明白，找不到问题的答案，就连觉都睡不好，我们可不会。”
1991年哲学启蒙读物《苏菲的世界》出版后，成为挪威、丹厂、瑞典和德国的畅销书，销量达300万册。目前，已有30多个国家购买了该书的版权。（资料图片）
到了高中，唐杰学习成绩提高了，还在一些科学发明比赛中取得了成功。但他自己却感到很沮丧。“我发现科学并不能帮助一个人的人生。”这时他偶然读到了《苏菲的世界》中译本。这本书的是哲学教师乔斯坦贾德，讲述一个十几岁的少女遇到伟大的思想家的经历。“就是从那时起，我发现了哲学。”唐杰说。
在唐杰的家庭里，并没有特别强烈的民族主义痕迹，但是他成长的背景是中国的快速进步，包括那些标志性的事件。在他初中的时，中国人庆祝了该国的第一条高速公路建成，“非常有名，我们都感到特别骄傲，我们终于也有高速公路了！”如今他回忆起那天他们奔驰在去上海的高速公路上，笑着说，“现在我们全国各地都有高速路了，甚至连西藏都有！”超市在他的家乡开业，接着是网吧。那时唐杰18岁，他对白宫和美国宇航局的网站特别感兴趣，因为它们都设置了使用简单英文句子的儿童区域。后来，他就读了大学－杭州师范学院，作为兄弟姐妹中第一个上大学的，他归功于他的国家和他的家人。然后，在2003年又成为复旦大学的哲学研究生，他一直生活在一个思维的世界里。“他对哲学有纯粹的热情，”早就认识他的哲学系学生马军（Ma Jun，音译）说，“有点象宗教狂热”。
1996年亚特兰大奥运会，当中国代表团入场时，NBC主持人鲍勃科斯塔斯开始指责中国。（资料图片）
在成为民族主义的表达管道之前，互联网在中国还没有真正扎根。1996年亚特兰大奥运会，当中国代表团入场时，美国全国广播公司（NBC）主持人鲍勃科斯塔斯开始指责中国，提到中国的“人权问题，产权纠纷，和对台湾构成的威胁”，还提到怀疑中国运动员服用了兴奋剂。虽然那时网络在中国仅处于萌芽阶段，那时每100人只有5条电话线，然而，关于这件事的评论还是在网上爆炸了，海外华人纷纷发布评论。
在时间上刚刚凑巧的是：中国人在经历了15年改革和西方化之后，文人作家们开始反击好莱坞、麦当劳和美国的价值观。当年春天，一本叫《中国可以说不》的书出版，语调慷慨激昂，热销一时，第一个月就售出10万多本。该书的是一群年轻的知识分子，它责怪中国人“对美国迷恋”，外国的签证、援助和广告成了人们的压倒性的追求。如果中国不抵制这种“文化扼杀”，将成为西方的“奴隶”，续写被外国侵略的屈辱史。这段历史从中国在第一次鸦片战争失败和1842年被英国租借香港开始。对这种快速扩散的新思潮，中国政府存有戒心，最终让这本书撤下了货架。不过在此之前，已经有一系列书籍出版，在宣泄类似的情绪，例如，《为什么中国可以说不》，《中国仍然可以说不》，《中国总是说不》。
现在是亚利桑那州立大学的助理教授、策划与公共关系专家的吴旭，曾经在中国当过记者。他说，在他2007年出版的《中国网络民族主义》（Chinese Cyber Nationalism）一书中称，一些组织声称代表7万中国人向NBC写信要求道歉，他们在网上募捐，花钱在华盛顿邮报刊登了一个广告，指责科斯塔斯和NBC“不光彩的偏见和不好客”，最终，NBC道歉了，而中国网络激进主义由此诞生。
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