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认清“厚而无形,黑而无色”者的真面目

gmyaiit880 · 2010-06-26 · 来源:
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认清“厚而无形,黑而无色”者的真面目  

:gmyaiit880  

   

约在1995年,本人在书滩上偶然见到“厚黑学”一书,读了一遍,觉得李宗吾这人,要说他坏,那真是集天下“脸皮最厚,心子最黑”之大成。说教那些钻营做官、不顾廉耻的人,怎样为一己私利,不顾他人“亡身灭家,卖儿贴妇”,为自己敛财发迹,并授之以坑蒙拐骗之高招。正如他说,他是“厚黑教”的教主,也就教人“厚脸皮、黑心子”的教唆犯总头,可见其“厚黑”是无以复加的。但从另一角度看,也正是李宗吾揭露了那些狼心狗肺者的鬼蜮伎俩,让人们认清那些“厚脸皮、黑心肠”的人,是如何大行其道,如何蒙蔽世人的。因此,李宗吾的书,也可以反过来当做“照妖镜”使用。  

由于本人不求官,也就没有在意他的说教,只偶尔把他的说教当作笑料而已。为此,我把李宗吾的“厚黑学”一书,丢在书架上蒙了很厚一层灰。十多年过去了,世界、国情也变化得很快。从1978年12月以来,由于中国的资改派,推行假社会主义真资本主义,三十年的社会环境,为“厚黑教”提供了肥沃的土壤,致使这二、三十年来,李宗吾的徒子、徒孙,如野草,弄了个满山遍野。现在环眼看看周围、上下,多多少少的人,不都在用“厚黑学”那一套,在官场上发迹敛财吗?他们为了“求官”,采用了“空、贡、冲、捧、恐、送”六字诀,这是人所共知的。他们一旦当了官,就实行了“空、恭、绷、凶、聋、弄”办法,讨好上级,欺压广大人民群众。他们最终的目的,就是一个字:“弄”。重庆的文强不就是弄了很多钱,然后藏起来吗?听说比文强弄钱弄得更多的人,还大有人在。许多的官员,弄到钱之后,就转移到国外去,把老婆、孩子放到国外去“守财”。这些人贪得无厌,一个人还继续留在国内当裸官,继续弄钱。弄到钱,就源源不断地往国外转移。就象大老鼠,把“窝”放在国外,不断地在国内偷米,偷了米就往“窝”里运,一有风吹草动,就溜回到“窝”里躲藏起来。他那个“窝”是国内的法律管不着的,安全得很。这些官员们,除了弄钱是他们的正经事以外,对于任上的事就采用“锯箭法”、“补锅法”处理之,睁眼一看,这正是当今官场上司空见惯的伎俩。  

当今社会,那些黑社会打手、贪官污吏、资改派、汉奸卖国贼、修正主义头子,他们都在终日修练“厚黑经”,但所成就的程度是有区别的。“脸皮厚如城墙,心子黑如煤炭”者有之,如黑社会打手,地痞流氓,基层贪官污吏。他们的恶行,人民群众一眼看就能看出,因为他们只达到“厚黑经”第一步功夫而已。只要真正地去抓,这些家伙也是较容易抓出来的。但如果上下都不去抓,那他们会继续作恶,并继续修炼“厚黑经”,以求达到更高的层次。象吴敬琏、辛子陵、袁腾飞、王长江、萧功秦之辈,就不是一般的“脸皮厚、心子黑”了,他们也不只“脸皮厚如城墙,心子黑如煤炭”,而是“厚而硬,黑而亮”的人物。他们达到了“任你如何攻打,丝毫不能动”的境地。可惜的一点,就是无论他们的脸皮再厚、心子再黑,人们还是可以分辨得出来,能认清他们的“厚黑”嘴脸。所以革命人民能盯住他们,把他们当靶子,穷追猛打。这是因为他们只“修炼”到“厚黑经”的第二步功夫。  

本文今天主要想说的,还不是以上这些人。李宗吾说了,“厚黑经”修炼到第三步功夫,那就是达到“厚而无形,黑而无色”的境地,“至厚至黑,天下后世皆以为不厚不黑,此种人只好于古之大圣大贤中求之。”对这些“厚而无形,黑而无色”的“至厚至黑”人物,我们是很难分辨出来的。那怎么办呢?前面说了,李宗吾的书,也可以反过来当做“照妖镜”使用。我们拿“照妖镜”一照,哦,“厚而无形,黑而无色”的人物,还不单是“古之大圣大贤”中有,当今就有一些,数量虽不多,但能量却极大。  

李宗吾反复强调过,“厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。,,,假如遇着讲性学的朋友,,,应当糊上‘恋爱神圣’四个字,,,若遇着了讲马克思的朋友,就糊上‘阶级斗争,劳工专政’八个字,难道他不喊你是同志吗?总之,面子上应当糊以什么东西,是在学者因时因地。神而明之,而里子的厚黑二字,则万变不离其宗。”  

仔细看看那些推行修正主义的大人物,他们就不象“袁臀吠”那样,把污毛反毛、污共反社“赤裸裸”地表现出来。他们就善于在表面“糊一层仁义道德”,他们会“只做不说”,还会在向右走时“打左灯”。就已经达到了“至厚至黑”的无形无色境地,可见他们修炼“厚黑经”算是修炼到家了。  

看看这二、三十年来的种种事情,不正是这样吗?  

毛主席在世时,人民群众用不着拿“照妖镜”去分辨这些妖精,主席一眼就能看出来,并动员人民群众把他们打下去。主席去世后,情况就完全不同了。这样的人物,为了一己之私,还是糊上一层仁义道德。明明是要让他的子女、亲友、同党这少数人富裕当资本家,为他打基础。  

现在的修正主义大人物,修炼“厚黑经”所达到的水平,就不是“基本”,而是更高了,他们才是真正达到了“厚而无形、黑而无色”的最高境地。 

今天再想起“厚黑学”那本书来,翻开再看一看,把它当作“照妖镜”,往这些人身上一照,这些人就原形毕露了。啊!他们不就是“厚而无形,黑而无色”吗?这些人物真是“厚黑经”修炼到家了。深知厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。真是“至厚至黑,天下后世皆以为不厚不黑”矣!  

   

      2010年6月2

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