什么是最愚蠢的呢？那就是不知道自己的无知，并用无知的东西向世人宣告自己如何聪明而博学。以此为定义，我们的方舟子姥爷有这样的嫌疑。方舟子是个什么人，是个博士。就是读了很多书，了解很多知识的聪明人。但是按照他对待我们伟大悠久的中华文化的态度，我们感觉他不是个博士，或者是个有抄袭嫌疑的假博士。
张衡地动仪与我们有多远的历史了呢？粗算一下，也有两三千多年的历史了。那么在那个时代的人，居然想到用一种工具去检测地震，这个创意就该获得尊敬。
其实人类社会的起始阶段的工具都给人粗朴，而不科学。但是这些工具通过不断地改进，发展到今天就科学起来了。这和人类认识自然，改造自然分不开的。即科学需要时间，需要千百代人的不断假想，实验，实践才能接近科学。
如果古代的人害怕两三千年后的人嘲笑的话，他们一定也不敢假想，当然更不敢实践了，那么到了今天我们的方舟子姥爷一定不会取得美国什么学校的博士文凭了。
爱迪生有许多科学发明，又因为是美国人，我们估计我们方姥爷，一定很迷信他。但是我们说，我们的爱迪生同志也做了许多不科学的事实。比如蹲在鸡蛋上面孵小鸡，又比如用竹子的碳，做灯泡用的乌丝，比如他否定交流电动机。等等。还有最原始的飞机，汽车，轮船，火车等都是不科学的，那么我们的方舟子姥爷为什么不去质疑这些呢？
如果科学的东西拿来害人，那么人类对科学是什么态度呢？比如原子弹，比如六六六杀虫剂，比如细菌战等等。所以对待科学，人类不应该迷恋，而应该成为科学的主人，那么对于不科学的东西，人类应该加以研究，给予时间，这才是一个有发展眼光看问题的博士的基本素养。比如我们的方舟子姥爷就是拿科学的东西祸害我们的国人，让我们不知道什么是科学和科学的态度。比如肖式医疗技术，他是一个新型的医疗技术，既然是新型事物，一定有不完善的地方，就好像我们方舟子姥爷在儿童时代的蹒跚学步的时候，我们方舟子姥爷的姥爷并没有嘲笑方舟子的不成熟，而是满含着慈爱，鼓励的眼光看待新型事物。但是当我们方舟子姥爷成熟后，他运用他愚蠢的科学态度和科学知识嘲笑两三千年前的事物，嘲笑新型事物。那么方舟子姥爷的大脑，也许被门夹了。
如果古人的每件事物都十全十美，那么我们这个社会一定会停留在古代呢。或者就毁灭了。因为任何事物发展到顶点，那么事物就不会发展了，就会衰落了。一旦真出现那样的现象，我们的方舟子姥爷就不会远涉重洋留学了。甚至不可能有方舟子姥爷了。
让我们回过头来就事论事吧。
张衡地动仪是不是科学，我们前面分析了张衡地动仪的构想已经是科学了，他的思想在他们那个时代是科学了。那么到今天，他是不是科学呢？我们说行动就是科学，总比一天到晚只吃饭，不干活科学，也就是说比我们方舟子姥爷科学，因为方舟子姥爷除了抽烟喝酒发牢骚外，什么也没有做，除了看到他的瞳孔视网膜有些血红外，他的确什么也没有做，所以，方舟子姥爷不科学。
张衡的地动仪是不是科学，那么到了今天我们说他依然是科学。因为我们有更多的知识了，假如我们人类能够修改我们的工具，让龙嘴更加光滑，或者8条龙嘴的摩擦系数绝对一样，铜球质量也一样，或者地动仪放在真空内。那么一旦西方地震了，那么西方的球，一定会先落地的，而东边的要慢一个节拍，其时间差，就是两条龙嘴的距离。
还有就是张衡的地动仪也许不只一台，可能是许多台，形成网状检测，就好像现代地震仪样，也是用许多台去构成网状检测。遗憾的是外国人，包括我们的精英们，都说地震不可检测，那么是否就说明，现代地震仪也不科学呢？当然，在毛主席时代，地震是可以检测的，所以毛主席时代的地震仪是科学的。
也就是说张衡的地动仪，运用了时空概念。因此是科学的，虽然他无法克服人类自身的局限，或者是工艺的局限。
书本上说张衡的地动仪，的确准确地预测过地震方向。而现在为什么无法预测了，原因是地动仪也许老化了，也许不是原来的样子，差一个什么环节。就好像我们华佗的麻沸散样失传了。
画家达芬奇有许多构想，但是否是科学，无法得知，但是现代西方人却认为他也是科学巨匠，因为他思考了。托勒密的地心说，按照现在来说，不是科学的，但是他却养育了许多欧洲的启蒙大师，而哥白尼也是在读了地心说后，才创建了日心说。
而我们的方舟子姥爷以为否定地动仪，就认为自己科学吗？我们认为，不。因为他不争气，没有改进我们的地动仪。没有在地动仪基础之上制造出方舟子地动仪。为此我们认为他不科学，也不厚道。简单地说，他否定地动仪的实质，其实是否定现代人，否定张衡以下的中国人，因为没有在他的基础上改进地动仪。
所以，一个博士衔的人，否定两三千年的科学家的杰作，说明我们的方舟子姥爷一点也不博学，成为了中国最愚蠢的人。
2011年元月12四川遂宁
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