我们不妨先看几条相关时讯，然后再继续讨论。
【1】评：抗战题材电视剧掀起热潮 警惕舆论埋葬历史
据人民网2011年09月02日报道，近两年，随着新中国成立60周年与建党90周年纪念日的到来，我们迎来了普及历史知识、深化民族记忆的良好契机。电视作为集公共性、传播性、针对性、亲民性等特点于一身的媒介，在众多宣传主流价值的媒介形态中脱颖而出，其中掀起的一股抗战题材电视剧的播出热潮，尤为引人关注。
将中华民族这一段血雨腥风的历史以影像化的形式呈现出来，认真创作出尊重历史事件、尊重历史人物的电视剧精品，是电视对塑造国家形象和弘扬民族精神的贡献，也是其义不容辞的社会责任。随着时代的变迁，人们获取知识的来源已经更多地从纸质文字转向了网络和电视，尤其是现在中国电视剧的受众主体，已经集中于青少年和一般知识水准的普通百姓。如果电视剧创不能以严肃的态度对待历史，那么作品所呈现的影像及其表达的主题就会误导观众，对他们产生不容小觑的消极影响。遗憾的是，在近些年的荧屏上，一些电视剧一味追求娱乐效果及商业利益，以游戏精神亵玩历史，这种对历史不负责任的创作态度令人堪忧。
游戏历史，丧失文化自尊
八年抗战对于中国人民来说是一部沉甸甸的血泪史。战争的残酷和惨烈程度远远超出和平年代的人们的想象，抗日英雄是时代的楷模和民族的脊梁，然而他们又是和我们一样有着血肉之躯的凡人，没有三头六臂，无法刀枪不入。可在有的电视剧中，真实的英雄却被功夫了得的“超人”所取代，与日寇的残酷搏斗成了不乏魔幻色彩的武侠传奇。
电视剧《抗日奇侠》中的几位抗日奇侠，有的以绣花针为暗器，能不留痕迹在瞬间致人死地；有的拥有铜头铁臂，能一掌断石，几拳便可令日本人粉身碎骨；还有的会缩骨功、易容术、化骨绵掌，能避开子弹……在这接二连三、让人眼花缭乱的功夫炫技中，观众仿佛在观看一部金庸式的武侠传奇剧，全然忘了该剧特殊的时代背景及沉重的历史主题，也更感受不到民族抗战的悲壮和牺牲的惨烈。
在“奇侠”们的拳脚交加中，荧屏上出现了一批讲述平民抗战“剑走偏锋”的作品，似乎要掀起一股“痞子风”。如电视剧《烈火》，为了娱乐观众，营造强烈的戏剧感，剧中主人公不仅有迷药“坦白剂”这种奇物，而且还是江湖道上和警察局黑白两道通吃的奇人。一边是言行低俗、一身匪气的痞子豪杰，一边是无所不能、令日军闻风丧胆的神秘大侠。这样传奇故事中的另类英雄不仅模糊了观众对抗战英雄的正确认知，也模糊了他们的价值观和是非观。
以上个世纪30年代大上海为背景，讲述帮会势力抗日的电视剧《断箭》，40多集的篇幅，大多在描写主人公争夺地盘的恩怨情仇，直到最后几集才从黑帮之间的厮杀落脚到民族抗日上。表现这样一个特殊的抗日群体，本来可以有很强的故事张力，然而剧作却耽于把帮会传奇化、把英雄超人化、把日军愚笨化，其中不乏脱离史实之处，像潜入日军医院偷取药品，光天化日之下在街上偷得日军钥匙等危险行为，主人公只身一人便轻松完成，如同儿戏。
作为抗日题材的电视剧，以如此娱乐化的方式去呈现残酷的战争，会使观众尤其是年轻观众，将一场民族劫难看成一出险象环生的游戏，看不到八年抗战的艰辛，看不到一个民族被侵略、被蹂躏、被迫反抗的悲壮，更无法理解和铭记无数先烈惨烈的牺牲。如此戏说历史、轻视英雄的做法，其直接后果就是消解了民族精神的传承。为了娱乐，为了收视率，竟能容忍将本民族的血泪史拿来戏说和娱乐，这归根到底是历史观出了问题，是丧失文化自尊的表现。
戏说史实，混淆民族记忆
作为受众面广泛的影视作品，创作上不能违背历史真实，不能凭主观臆想随意编造，这是历史剧创必须坚守的基本原则。历史题材影视作品，是观众了解历史真相、获取民族记忆的一个便捷平台。观众愿意看到生动再现的影像，获得真实可信的认知，从而切身感受来自历史的气息。这也是抗战题材电视剧之所以受欢迎的主要原因。
家长里短的家庭情感剧，可以根据创的生活经验、观众的喜好进行比较随意的创作，剧情设置可以捕风捉影，情节发展亦可天马行空，因为观众自可根据个人的生活经验和价值观加以判断和接受。而抗战题材的电视剧则担负着再现历史的使命，必须要以确凿的史实为出发点，让艺术创作服务于历史真实，而不是让历史成为艺术创作的下脚料。电视剧《滇西1944》以中国远征军在滇西二渡怒江、与日军激战于松山的历史为背景，讲述了敌我双方互探情报的故事。剧中由8人组成的远征军“黑丛林特遣队”，能够轻松穿越敌人防线，进入日军阵地打探敌情。在那样一个生死对决的紧急关头，日军情报机构首脑因迷恋军统女特工而误事，日军堡垒工程师因自恋自己的成果而泄露照片，这样的情节毫无史实根据可言，也违背基本的逻辑常识。而与剧中形成鲜明对比的真实历史却是：松山是日军建造的有“东方马其诺”之称的城堡式坚固防御阵，子母堡达40多个，火力网状交叉。日军在松山阵地完工之时，为了严防走漏消息，甚至把从各占领区抓来建筑工事的1670余名苦力全部注射毒针秘密处死，其小心慎防的程度可见一斑。如此魔鬼式的地狱，我军想进出自如，等于天方夜谭。有 “战争绞肉机”之称的松山之战，远征军最终以6.2∶1的伤亡比例艰难战胜日军，造成了中国远征军多达7763人的惨重伤亡！
诚然，电视剧创作离不了艺术加工，在不违背历史逻辑、不改变历史轨迹的基础上，为历史记忆注入血肉，涂抹色彩，使其鲜活起来，是电视剧创作的魅力，也是它的挑战所在。而一些抗战题材的电视剧创为了收视率，为了吸引眼球而出奇招，不惜篡改历史，把年代、地点、人物、情节肆意地重组，违背史实，编造故事，误导观众对历史的正确认知。
与《滇西1944》同类题材的《国际大营救》，同样是从一架失事的飞机开始的，故事的背景、时间及地点一致，失事起因与结果也大致相同，飞机所乘人员都携有军事秘密，失事后都被日军俘虏，然后我方展开营救。唯一不同的是俘虏的身份：一个是携有国际联盟作战机密的美国飞虎队上校，一个是携有远征军渡江作战部署的普通中国军人。如此雷同的剧情，又如此随性的设计，观众看后难辨真假，莫衷一是，很容易迷失在混沌的历史记忆中。
同为远征军题材的电视剧《中国血》讲述的则是1942年中国远征军第一次赴缅参战失利，断后的“东北营”奉命向印度撤退，在密林深处与敌人展开的生死较量。据史料记载，第一次中国远征军中并没有东北军的成分，第二次远征军中第20集团军所属的第53军才是东北军。剧中“东北营”所处的深山密林，是历史上新22师撤入印度前迷路所经过的野人山，这支部队被一架美国飞机偶然发现，空投了电台、粮食、药品，才得以走出野人山，并不是如剧中所述的受地下党的保护和帮助。该剧对于这段历史无中生有的乾坤大挪移，让观众看完该剧，仅仅是记住了寥寥几个虚构的“东北营”战斗英雄，却不知在穿越野人山途中，有3万名将士长眠于此。
以上所述的游戏历史、戏说史实的弊端，并非个例。造成如此泛娱乐化创作状况的主要原因有三：一是在电视剧市场竞争日趋激烈的情形下，为了缩短创作周期，尽快收回成本并赚取利润，创普遍前期准备不足，对历史资料和真相缺乏基本的搜集、核查过程，在故事本体还未成型时，便仓促进入艺术创作。手头素材不足以搭建故事框架时，便信手拈来进行编造。二是创急功近利，贪图收视效果及其经济回报，一味追求以奇制胜，吸引眼球，从而忽略了艺术创作的基本规律和民族的长远利益。三是如今影视制作的门槛过低，影视公司良莠不齐，影视市场秩序浮躁，使得一些低俗剧作和节目有漏洞可钻。如此等等，娱乐化、铜臭味致使一些历史题材、宏大叙事的作品误入歧途，这是对历史也是对观众的极端不负责任。即便我们拥有可供多维度、多视点创作的丰富历史素材，但如果继续深陷商业和娱乐的沼泽中，我们所收获的历史题材作品只能是不见当时历史条件下人们的真实生活和精神的糟粕之作，只能沦为流行文化的附庸，这将给一个民族的历史记忆和中国电视剧艺术的发展，留下莫大的创伤。
【2】习近平：领导干部要注重学习中国近现代历史
据央视2011年09月01日报道，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平今天出席中央党校2011年秋季开学典礼并讲话。他强调，学习和总结历史文化，借鉴和运用历史经验，是我们党一贯重视并倡导的做好领导工作一个重要的思想和方法。领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养，不断提高认识能力和精神境界，不断提升领导工作水平。
习近平指出，领导干部学习历史，要学习中国历史，了解和懂得自古以来中国人民创造的灿烂历史文化，继承中华民族在漫长历史发展进程中形成的优良传统，从中汲取思想精华，结合新的实践不断发扬光大。中国历史是中国人民、中华民族坚持不懈的创业史和发展史，蕴涵着十分丰富的治国理政的历史经验和宝贵的思想文化遗产。要善于借鉴历史上治理国家和社会的各种有益经验，学习中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求，从中获得精神鼓舞，升华思想境界，陶冶道德情操，完善优良品格，培养浩然正气，认真践行全心全意为人民服务的根本宗旨，为党和人民事业不断做出自己的贡献。
习近平强调，领导干部学习历史，要注重学习鸦片战争以来的中国近现代历史，深刻认识近现代中国国情和中国社会发展规律，深刻认识历史和人民选择中国共产党、选择马克思主义、选择社会主义道路、选择改革开放的历史必然性，更好地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义精神，继承和发扬前辈共产党人建树的优良革命传统，为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴持续奋斗。
习近平指出，中国共产党的历史是中国近现代以来历史最为可歌可泣的篇章，学习中国近现代史要特别注意学习中国共产党的历史。我们党90年来带领人民不断把中国革命、建设、改革事业推向前进，所取得的成就与进步伟大辉煌，所经历的困难与风险也世所罕见。认识党的光荣伟大，不仅要充分认识我们党带领人民取得了光荣伟大的业绩，而且要充分认识我们党带领人民在应对各种困难和风险的考验中披荆斩棘、不断开辟胜利道路所展示出来的巨大勇气、巨大智慧和巨大力量，进一步增强建设中国特色社会主义事业的信心。
【3】习近平：坚决反对任何歪曲丑化中共历史的错误倾向
据中新社2010年7月21日电，全国党史工作会议21日在北京人民大会堂举行。会前，中共中央总书记胡锦涛亲切会见与会代表。中共中央政治局常委、中央书记处书记习近平强调，坚持实事求是研究和宣传党的历史。
习近平在会议上指出，中国共产党是经历革命、建设、改革长期考验，在异常复杂环境中团结带领中国各族人民创造了伟大奇迹的党。建党89年来，中共为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福付出最大牺牲，作出最大贡献。深入研究党的历史，认真学习党的历史，全面宣传党的历史，充分发挥党的历史以史鉴今、资政育人的作用，是中共和国家工作大局中一项十分重要的工作。
习近平强调，坚持实事求是研究和宣传中共历史，要牢牢把握中共历史发展的主题和主线、主流和本质，旗帜鲜明地揭示和宣传中国共产党在中国的领导地位和核心作用形成的历史必然性，揭示和宣传中国人民走上社会主义道路的历史必然性，揭示和宣传通过改革开放和社会主义现代化建设实现中华民族伟大复兴的历史必然性，揭示和宣传党在革命、建设、改革各个历史时期领导人民所取得的伟大胜利和辉煌成就，揭示和宣传中共在长期奋斗中积累的宝贵经验、形成的光荣传统和优良作风，坚决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向。
习近平强调，中共的历史是一部丰富生动的教科书。用党的历史教育党员、教育干部、教育群众尤其是教育青少年，是党史工作服务党和国家大局的重要内容。
习近平指出，党史研究是一门研究中共的历史、从中共的活动揭示当代中国社会运动规律的科学。既要坚持和发展马克思主义史学研究的优良传统，坚持和发展党史工作积累的成功经验和方法，也要吸收借鉴古今中外史学研究的有益经验和方法，还要积极运用现代科学技术，创新党史研究的手段、方法、载体。要注重发挥互联网等现代传媒在人们工作和生活中的独特作用，加大党史宣传教育和党史知识普及力度。
【4】网闻博评：不同的历史观首先是源于民族与阶级的立场差异
显然，人类社会的发展历史，必定是以人为主体的社会发展历史。人类对自由平等和公平正义的幸福生活理想追求，既是社会文明进步的根本动力，也是所谓上层建筑对经济基础具有意识能动性的辩证反映。而缺乏人文精神的机械唯物主义“唯生产力论”，则必然会把人们误导到“科技迷信”和“拜金主义”的泥潭。若带着这种“有色眼镜”看历史，就自然会“见物不见人”或“见钱不见人”。若再以此来观察现实，自然也便是“认物不认人”或“见钱眼开”了。作为文化精神领域的上层建筑，如果因“见钱眼开”而一味地媚俗，最后必然导致上层建筑的扭曲和衰败。
循着“拜金主义”的市场逻辑，我们就会发现，所有对历史的歪曲和戏弄，都是有市场商业利益所图的。就相关历史演绎的学者和文化传播者而言，这固然“是丧失文化自尊的表现”。至于涉及对历史事实的捏造和虚构，只是低技术含量的伎俩。更深层的问题还在于，就是对同样客观发生过的历史事实，突出放大哪些？省略隐藏哪些？怎么进行轻重拿捏和艺术化编排？最后形成怎样的舆论导向效果？这才是可以堂皇为专业学术“异质思维”的历史观问题。进而言之，所谓“屁股决定思维”，站在谁的立场上给谁代言，这才是额外“佣金”奖励和“超额利润”的原动力所在。
自1840年“鸦片战争”以来，中国的历史便不得不和西方资本列强的关系纠葛在一起。西方资本列强为何会侵略中国，包括抗日战争时期美国为何会帮助中国，这都无疑首先是处于其本国利益的考量。因此，中国人的历史观，首先应是站在中国民族利益角度的历史观，而不能以“西洋镜”来审视和评判中国的历史。历史观的民族立场差异，是绝对不可以模糊和“普世价值”的。即使是在抗日战争时期，也还有汪精卫之流的汉奸文化精英。更何况在当今信息网络互联的市场经济全球化时代，丧失中国的民族立场，为他国及跨国公司洋资本代言的历史学者和文化精英，也同样会以“异质思维”的历史观来戏说中国历史。
毋庸讳言，自私有制的阶级社会以来，人类社会的历史，就是一部阶级斗争史。少数人先富，大多数人贫穷。少数富豪权贵强势群体剥削和压迫广大劳动人民，从而导致社会大多数人更加的贫困和不断的反抗。哪里有压迫，哪里就有反抗。只要有私有制存在，就必然有社会等级分化，就不会有公平正义，就会有阶级斗争的存在。如前所述，人类社会的发展历史，必定是以人为主体的社会发展历史。那么，我们是选择广大劳动人民的立场上，还是选择少数富豪权贵强势群体的立场？我们是以多数人为主体来观察历史，还是以少数富豪权贵为主体来观察历史？这便必然体现出历史观的阶级立场差异。这种历史观的阶级立场差异，也是绝对不可以模糊和“普世价值”的。
中国自1840年以来的近现代史，就是这样一部民族抗争史和阶级斗争史。中国人民最后选择走上公有制的社会主义道路，也正是这种历史逻辑的必然。歪曲历史，就必然会误导现实。不能诚实面对历史，就不能诚实面对现实，就必然会多走一遍“惊人相似”的历史循环“冤枉路”，也就会陷入社会“道德滑坡”的信仰迷失。对民族斗争和阶级斗争历史经验教训的回避与淡化，就必然会导致“异质思维”历史观的兴风作浪。对于上层建筑领域的文化舆论主阵地，不以民族的、科学的和大众的文化队伍去占领，就必然会被国内外敌对势力的文化代言人所抢夺。前苏联从“改革新思维”开始对历史的戏谑，最终导致解体灭亡的悲剧，就应是今日社会主义中国的前车之鉴。
为了扭转当前的危机，对得起千百万革命先辈抛头颅洒热血的牺牲和奉献，我们每一个中国人都应肩负起中华民族的历史使命。现在，也已经到了打一场历史拨乱反正的文化反击战的时候了！
【5】鉴古往而知兴替，让历史告诉未来
亦如网闻博报小社员在此前的《诚信闹剧：美欧吵架打了精英的脸》、《丛林战争：“美元帝国”崩溃的前夜》及《诚信危机：奈何社会道德滑坡30年》等《日出西边/风动中国》系列文章所述，回望来路，从“向钱看”争先富，到接轨市场化私有化“国际惯例”，到形成出口导向型的外向型经济发展模式，再到贫富两极分化和“黄赌毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”，直到现在的美债危机和“输入性通胀”危机，我们辛辛苦苦做出的世界第二大经济体“GDP大蛋糕”，却原来并不定吃也不定用。顶多，只算是给救美国救欧洲救世界作出了“负责任大国”的贡献。
为何会这样呢？难道我们不正是从“向钱看”开始，便把“GDP大蛋糕”和美元货币真当成了自己的财富吗？可到头来，自己真金白银的物质财富，却被“虚拟”给了西方富国，而自己仅仅只是落了一堆“看起来很美”的数字和不断贬值缩水的纸钞！现在，中国社会的贫富两极分化和“输入性通胀”危机，还看不到尽头。与其说这是以“东莞模式”为代表的外向型经济发展模式已走到了尽头，倒不如说是“向钱看”的思维模式已经陷入绝境。拜物拜金，反而失财。自私自利，反倒自损自残。
拜金拜富，就得学习世界上最富裕发达国家的先进经验。接着1840年“鸦片战争”以来的“西学东渐”，西方资本买办精英通过世界舆论大合唱，顺着中国人“向钱看”争先富的“求学”愿望，又循循善诱地给我们送来了“科技崇拜”、“市场崇拜”、“GDP崇拜”、“法治崇拜”及“普世价值崇拜”等一整套“西洋套餐”。这里面最核心的教义，还是市场化私有化“国际惯例”，简称“市场经济”。
于是，在这个市场经济的全球财富盛宴狂欢中，世界经济繁荣景气时，贫穷的中国人以血汗劳动供养美国和西方富国消费。而当经济景气低迷危机海啸来临时，遭受“血汗钱”缩水蒸发和“输入性通胀”打击最惨重的，还是贫穷的中国人。穷国供养富国，穷人供养富人，这究竟是哪门子的“国际惯例”和“普世价值”？
忘记历史，就意味着背叛。对敌人的视而不见与宽容，就是对国家和人民的犯罪。我们今天实现危机突围的出路，同样需要回归到历史的起点上再出发！
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