“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24个字的社会主义核心价值观，把人间最美好的词汇、最高尚的境界、最具魅力的召唤都包揽无余，似乎无可挑剔。只是如何落到实处，如何成为社会必须遵循的行动准则和精神追求，如何转化为人们的实际行动，看来并非易事。因为，数不清的社会现实、诸多的社会矛盾，均与此核心价值观背道而驰。如何使那些与社会主义核心价值观背道而驰者们心悦诚服地践行这24个字，就成为落实社会主义核心价值观不可回避的大问题。用马克思列宁主义、毛泽东思想的话说，那就是矛盾和解决矛盾的斗争;尽管斗争并非都是你死我活的斗争，还有通过批评与自我批评而实现的转变思想观念的善意的斗争。但无论如何，一说到“斗争”，就必然与24中的“和谐”、“友善”南辕北辙了。因为思想观念的转变，必然涉及到个人利益的得失和对个人利益的理解。那些拼力追求低成本、高利润;成本越低越好，对消费者的利益，甚至对消费者的健康乃至生命安全于不顾者，如何能把“平等”、“公正”拱手送给为他们创造剩余价值的广大劳动者呢?说直白一点，为他们发财致富而卖死拼活者们能从富豪的手里得到廉价的“平等”和“公正”吗?不少的富豪在国内花天酒地、“包二奶”不满足，还要把他们在国内剥削所得去国外买豪宅，转巨资至境外，甚至以拿“绿卡”为荣，以拿“绿卡”为幸，如此这般，如何使国家“富强”呢?这些人带着满脑袋瓜子的私字进入政协、人大，广大的劳动者如何能真正地享受到“民主”呢?
当今，贫富悬殊、两极分化，是不争的事实，是众所周知的普遍存在的社会现象。2014年5月1日《参考消息》转发的《德新社北京4月29日电》，以《报告称中国贫富差距超过美国》为题，报道了西方媒体所掌握的数据：“美国密歇根大学的研究人员称，中国的基尼系数为0.55，美国则为0.45。”“经济学家通常认为，0.4是基尼系数的警戒线，超过这一水平便预示着潜在的社会不稳定。中国的官员曾表示，中国的基尼系数为0.46。”“这份报告的之一、社会学家谢宇说：‘中国如今是全世界贫富差距最大的国家之一，尤其是与生活水平同它相当或比它更高的国家相比。’”
即使西方研究人员的说法不确，但我们自己的官员不是也承认我们的基尼系数为0.46吗，这数字仍然高于美国的0.45。看来我国的贫富差距已经发展到悬殊的程度是确定无疑的了。
这就提出了一个必须认真思考的问题，在如此政治、经济的大环境下，“社会主义核心价值观”如何才能实现呢?
近日读报，有一不大不小的新闻使我震惊：《驻美干部擅自参加美国公司面试》(见2014年5月6日《北京晚报》要闻版)。内云，“国家质检总局国际合作司原巡视员赵宝庆驻美工作期间，未向主管部门和领导请示报告，擅自参加美国某公司的面试，后其回国并提出提前退休申请，在拿到退休通知次日即与该公司签订了正式工作合同。赵宝庆受到党内严重警告处分，并从该公司离职。”使我震惊有二，一、如此不大不小的党员干部，竟然堕落至如此精神境界，舍弃中华人民共和国和中国共产党委任的工作不干，却投奔美国公司!二、对此等党员干部，既已丧失了共产党员的信仰和政治追求，不开除党籍，只“严重警告”了事!这不禁使我联想到，我们大力倡导的“社会主义核心价值观”为何对于一个并非初级干部的共产党员显得如此地苍白无力!此位党员干部具有怎样的“价值观”呢?!为何作此联想?因为赵宝庆的人生选择肯定是受“价值观”趋动的。那么趋动价值观的又该是什么呢?自然是人们的思想动机了，也就近年来所流行的“信仰”了。《中国共产党章程》明确规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”因此，趋动和落实社会主义核心价值观的灵魂当然是最终实现共产主义的理想和信仰了。而24字的“社会主义核心价值观”如何与党的最终目标“接轨”呢?这不能不是落实社会主义核心价值观不可或缺的、最重要的、极待解决的问题。
2014，5，7，
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