说明一下，我批判各类坏现象并不是否定这几十年的一些发展，而是盯紧出现的坏现象和增加批判舆论声，好让一些官僚和先富们多注意生产关系。
当今社会，很多人为了权、为了钱、为了名，无论如何伪装，都掩盖不住那狰狞的脸，血腥味的嘴，精致利己和浮躁的心。
一些官僚激昂地说：“以人民为中心。”
一些商人拍着胸口说：“以客户为中心。”
一些知识分子深情地说：“为民发声。”
可老百姓看到不少贪官、奸商和公知，那些专家、教授和大师都需要加上双引号。
曾经的“乱世”，能出战略家、军事家、思想家、哲学家，能出勇士和英雄；
现在的和平发展，能出“大失、砖家、坐家、叫兽”，能出网红和教父。
把娱乐圈、文化圈、资本圈、官僚圈的遮羞布掀开一看，长满着一棵棵毒草！
一、娱乐圈
一些女明星，鸡里鸡气。
一些男明星，鸭里鸭气。
大家都知道有潜规则，但他们就是能混得风生水起，让粉丝狂热地追随。
他们有着巨大流量，带坏社会风气。
娱乐至死，对某些官僚来说可以缓解阶级矛盾，对资本家来说可以获取金钱。
但需要警惕它会逐渐异化！
明星逐渐商品化，粉丝逐渐奴隶化。
资本一旦参与而没有限制，就会把一切事物演化为“商品”，包括人们的情感。
光鲜亮丽的明星，多是依附背后的资本，会逐渐演化为一种特殊的“商品”，而商人和导演是这一“商品”的“购买者”。娱乐圈逐渐变成一个出卖“商品”的地方，一方面它对娱乐圈外部推出娱乐产品，供给大众消费，资本方获利，明星也能从粉丝中剥削一定的剩余价值；另一方面，在娱乐圈内部，它也出售精致的容貌和肉体，供给“资产阶级”购买和消费。
而年轻人被资本炒作明星的舆论影响，产生“颜值即正义”的审美观和是非观。
这源自日本漫画《草莓棉花糖》的广告语“可爱即正义（日语かわいいは正义）”，传到国内后，演变为“颜值即正义”。
这种现象流行与资本追求利润最大化和媒体追求“流量为王”有着巨大关系。
因为一方面，一些明星作为一种资本的特殊“商品”，看中的就是他们的美貌；另一方面，一个观众要全面了解一个艺人，需要花费很高的金钱成本和时间成本，但如果只看颜值，其成本会降低，让年轻人沉迷于颜值、肉欲，加上背后设计的虚假人设，可以用最短的时间炒红一些明星。
娱乐圈的明星对学生影响巨大，明星之间的粉丝互喷，背后有资本炒作推波助澜；很多明星出轨离婚，败坏道德；很多明星文化水平不高，可又有很多人采访，经常讲些似是而非的鸡汤影响学生的价值观；明星言行举止宣传着享乐主义和拜金主义；有些明星为了上位愿受潜规则，这种风气潜移默化地影响年轻人，导致人们对丑陋的容忍阈值会越来越低！
娱乐至上，资本受益最大，明星具有两面性，一边受资本压迫，一边又从资本对粉丝的压迫分到超额的利益。而粉丝只享受到低趣味的追星过程，真正的观众看不到高质量的作品，没背景只想做好演技的演员缺乏上升通道，留给社会的是坏风气。
狂热粉丝把明星捧上天，明明观众才是明星的衣食父母，明星要敬仰观众，可在资本包装下，他们成为了上帝，粉丝变成卑微的下人，制造这种阶层颠倒非常坏。
娱乐圈，我们需要警惕把阶级矛盾转移，警惕把演员商品化，警惕把粉丝奴隶化，警惕是非观异化，警惕带坏社会风气。
圈里的“毒草”更需要把它拔了！
二、文化圈
文化圈里的人，他们天生有着优越感，不是文人相轻，就是互相吹捧。他们想要启蒙芸芸众生，但内心又瞧不起普通大众。
且看方方、抗抗和浅浅等文人，写的东西离普通大众越来越远，在圈子里自嗨！
作家变座家！
屎尿文都能大行其道，可笑可悲！
像贾浅浅，父亲是大名鼎鼎的贾平凹，她的研究基本都是围绕她父亲作品来。
如参加的课题：贾平凹书画与文学艺术精神关联性研究（2015.1—2016.12）。
如担任贾平凹文学馆常务副馆长！
如贾浅浅的硕士论文研究课题是《生命的言说及意义——试论贾平凹书画艺术》。
她的回车键分行写作，屎尿体写作，有些作家还为其站台，瞧不起普通网民：这就是艺术，你们泥腿子不会欣赏。
这帮拍马屁的“文学家”说来说去也没说出贾浅浅的艺术好在什么地方，如果换一个普通人写这样的内容，恐怕被骂神经病。
对于文学艺术是为人民群众服务的，他们早已没有这种觉悟了。
当然，有一部分文人有更高追求，他们知道自己做不了圣人，于是把批判作为文人最高的境界。以此价值观，站在道德制高点说文人敢于批判是有风骨，是有勇气。论据是因为历史上流传很多名著都是揭露黑暗的文学，所以自己的作品就是要揭露黑暗。但关键在于他们的出发点往往不是为了大多数人，批判也不够客观，不够升华，像怨妇，甚至为了获奖而迎合西方。有了奖靠奖的光环和圈子互推，有着优越感，一副站在道德制高点贬低歌颂作用，自以为自己批判几句就是很有文人骨气、很伟大，对别人瞧不起，飘飘然。
这些人不会视自己与普通大众平等，在他们眼里，别人是愚昧的，自己是清醒独立有学识，地位总要比普通大众高一等级。
他们想要保持优越感，想要话语权，想要舆论权，遇到互联网时代没法实现，所谓的启蒙大众很虚伪，会变为各种辱骂，各种人身攻击，把自己的仇恨包装成敢说真话和有骨气。
“公知”这个词变成贬义词，就是他们长期双标，长期不站在国家和人民立场发声。
能力不够，还一心想着启蒙别人；
吃中国的饭，砸中国的锅；
把抱怨牢骚，视为文人傲骨；
自视文明人，但动不动骂底层愚昧；
抄西方语录，只知其一不知其二；
声喊独立思考，其精神已是西方的奴隶；
喜欢批判，轮到别人批判他就通通拉黑；
有进步，觉得是自己批判的功劳。没进步，骂几句那是傲骨，“双赢”；
西方不好事，大事化小事，人类通性；
中国不好事，小事化大事，中国劣根性；
西方好事，小事化大事，人类之光；
中国好事，大事化小事，还有很大差距；
以上就是一些公知做事的双标行为。
文化圈，很多人是依附权力和资本，有骨气的没几个，很多甚至成了精神亡国者。
三、教育圈
教育圈只要讲三个方面：
毒教材、学阀叫兽、异化的高考。
毒教材存在多年，直到近两年才有了舆论声音。对小学教材的插画，把国旗画错、露丁丁、人物精神呆板、面容丑陋，用这种方式影响小学生，多么让人愤怒的事。
一开始有人对这毒教材提出批评，众多教授学者反驳网友说是你们不懂审美。
之前把歌颂志愿军《谁是最可爱的人》一文删除，却在《普通高中课程标准实验教科书配套用书/ 语文读本 /必修三》加上曾是志愿军的头号敌人麦克阿瑟的文章。
余桂元以“为了中日关系”为由，要把《狼牙山五壮士》删除。另一些人迎合西方，把《爱迪生救妈妈》的假故事加入教材。
一些人把1938年日本发行的《支那事变画报》第四十五辑《广东占领特辑》封面，放到陕西人教社曾出版过一本《举一反三同步巧讲精练小学语文二年级下册》，说“日军背中国老奶奶”是学习雷锋好榜样，简直可耻！
除了教材方面，还有一些大学导师，利用职权从中牟利，特别是对女生的性骚扰。
2014年，广西大四女生遭论文导师猥亵后报警；2015年，天津工业大学一位女性学生曝光被男教师性骚扰并威胁的截图，但不了了之；2016年10月，有学生匿名举报称南京师范大学教师教育学院教授刘某性骚扰女性，最后不了了之。
这样的新闻还有很多，甚至性侵案例也不少，这些教授真的是“叫兽”！还有搞学阀的，搞壁垒，搞圈子，乱象纷纷！
最后一个就是要警惕高考神圣化。
封建化：为了考得顺利，不惜把封建那一套拿出来，拜佛求神、穿旗袍在乱舞、拿甘蔗和向日葵在校门口祈祷。应该注意社会风气，领导坚决不应该带头起哄，从社会学的“模仿律”可以知道，下层会盲目模仿上层，你男校长都穿旗袍在起舞，下面的人更会肆无惧惮地乱舞。
市场化：为了学生高考有个好成绩，大家陷入恶性竞争中，花费大量资金在补课和买资料上，大街小巷到处都是教育机构，考完后很多家长还要花费巨资询问高考志愿，比如今年某某机构推出的高考“一对一”填报志愿咨询费近2万元，一堆家长抢购，教育往市场化发展了。
官僚资本化：为了进行城市化，为了发展房地产，推出学期房，把孩子的教育与房子绑定，很多家长为了孩子有个好的环境读书，不惜花高价买学期房。还有慢慢出现贵族类学校，有些阶级孩子与普通学生彼此已经没了交往。
还有精致利己的教育风气，高考或者说读书成为了跟别人争夺成年后的猎物优先分配权和争夺异性资源交配权。
四、资本圈
警惕资本的残酷性和贪恋性。
很多资本用消费主义忽悠消费者，比如针对女性，商家造出各种节日，绑定爱情，让女生购物，男生买单。
比如秋天的第一杯奶茶。
比如鼓励女性涂口红，京东宣传的文案——不涂口红的你，和男人有什么区别？
比如阿里鼓励消费者贷款，出了一个广告，讲述一位包工头没钱，但为了孩子的幸福，在孩子生日那天贷款买了蛋糕。
比如“轻奢”话术，主张给人一种伪满足感、伪成就感、伪阶级晋升感。
我拿一个案例来说一下资本对人的物化、破坏家庭团结，掩盖阶级矛盾。
“钻石恒久远，一颗永流传。”这句广告词是资本家推出对消费者进行“洗脑”的，说是资本家搞的骗局也不为过，但很成功。
资本家通过长期大量的广告对人们灌输一种认知：钻石很漂亮、很珍贵、很稀缺、很坚硬。把钻石与爱情绑定在一起，把爱情比喻如钻石那样的坚硬，送钻石给女朋友就是一种深爱，而且钻石还会升值。
希望爱情的长久就买一颗吧！
爱她就给她买一颗吧！
让别人知道自己的身份高贵就买一颗吧！
想投资升值就买一颗吧！
想让爱情浪漫就买一颗吧！
但钻石根本不稀缺，光俄罗斯一个陨石坑的钻石诸量就可以满足人类几千年的市场需求，很多地方也存有钻石，而且钻石也可以人工制造，压根不值那么贵，再说爱情也不能简单通过物品来衡量。经过资本家的广告洗脑，一些女性陷入消费主义中去，放大她们的虚荣心，把爱情物化。
假如有一对夫妻，男人很爱女人，而女人看到闺蜜戴钻戒，在交流中产生攀比情感，回家后屡次暗示男人给自己送钻石，可男人挣钱养家十分不易，创业受挫，但为了爱情和家庭，买了人工制作的钻戒给女人，女人鉴定发现后大骂男人，男人解释钻石的炒作布局，但女人就觉得男人不爱她欺骗她，最后闹出矛盾。
女人被放大虚荣心而不知，被资本家骗没有去骂，但被丈夫骗了就大闹大骂。男人为了省钱，对女人是深爱的，而资本家只是为了女人的钱，还把女人物化，矛盾就这样完全被转移。
由于道义放两旁，把义字摆中间。
所以他们只会推出各种贷款业务收割底层，还出现苏丹红事件、三聚氰胺事件、金华敌敌畏火腿事件、老坛酸菜事件等。
资本圈里对底层张牙舞爪，满嘴血腥味。
五、官僚圈
资本会被异化，权力也会！
前段时间余琦因一句“外交豁免权”火了，这背后彰显了一些官僚的什么形象呢？
权力和金钱都会使人变愚蠢，毛主席说：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”
余琦曾任国家航天局国际合作司副司长，现任亚太空间合作组织秘书长，外语很好，按理说她挺聪明的，但她面对有人拍照还不注意形象，装都不装，而且喊的“外交豁免权”，不知道是她本身对自己职业权利不理解，还是想拿出来唬人，“外交豁免权”通常是指一国派驻外国的外交代表（不论是常驻代表或临时使节）享有一定的特殊权利和优遇，豁免是指对驻在国管辖权的豁免，而且外交特权和豁免本质上属于代表的国家，而不属于代表个人。余琦乱停车违反交通法，遭受路人批评搬出这名堂出来，证明了毛主席说的“高贵者最愚蠢”。
这背后是一些官僚脱离了人民，平时被恭维的多，高高在上，以权压人，对底层完全没有敬畏之心，使用特权是家常便饭。
这样的人不是特例！
特权的产生就是缺乏了人民的监督，这次网络舆论一边倒地批评她，本质就是一种监督，这监督的舆论压力迫使她低下高傲的头道歉。如果平时经常接受人民的监督，多与人民群众打交道，她的特权思维和行动开始就被扼杀住。
当官者要牢记初心呀，自己的身份是人民公仆，职责要全心全意为人民服务。
新中国是我党先锋队带领工农为主要力量推翻“三座大山”而建立的社会主义国家。
公职人员是人民委托他们来管理国家的，工资是从人民交的税收获取，人民是他们的衣食父母，他们就应该好好做好自己的工作为人民服务，工作过程还应该接受监督，做不好就换有能力有责任心的来做。
“当官就不要发财，想发财就不要当官。”
可从集体到各自拼搏，黑猫有了好的风评后，人们的思欲膨胀起来，很多人要权力为了特权，为了发财，完全忘了为人民服务的初心，很多反了过来，产生了新的“三座大山”。
这五圈里存在的“毒草”不拔，官僚对底层张牙舞爪，资本对底层张牙舞爪，知识分子对底层张牙舞爪，底层之间互相张牙舞爪，我们就真的活在丛林法则中了。
呜呼哀哉！
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