“三十年河东，三十年河西”
——为《中国不高兴》高兴
古往今来，胜利者总是喜欢把失败者“永远钉在历史的耻辱柱上”， 把暂时当作永恒。当他无情地嘲笑对手的时候，他们却忘了，后之视今，亦犹今之视昔。是啊，“三十年河东，三十年河西”！“三十”云云，本非实指，孰料，于今却成了历史之谶。
《中国不高兴》的出版且热销，若在十余年前，是不可想象的。
彼时只能是《交锋》“风吹满眼”。 “《交锋》热起来的时候，之一马立诚到处作报告。台上发言，台下记录，啧啧，风光无限啊。”“谁要对外部压迫发表一些抗议的意见，谁就是反改革。这是《交锋》的逻辑，“唯开放论”忽悠国人的言论。”——这是彼时的时代情绪。
记得1979年有过一篇《“歌德”与“缺德”》的文章，引起一场轩然大波，那个时候，光是唾沫星子就能将它淹死。 “把洋人的擦脚布当做领带挂在脖子上”，难道错了吗？20余年后视之，与《不高兴》的判断，比如 “对美国模式顶礼膜拜、仰承鼻息”等，不是一脉相通的吗？——虽然其后来的作为不足训。
真理标准“讨论”时“砍旗论”的遭遇也是如此。30年后的纪念文章依然气势磅礴，但那不过是胜利者的炫耀，没有一篇敢于直面现实，再“检验检验”，直面马列毛的“体系”还剩多少。媒体只见鼓吹改革明星仇和“仅萨缪尔森的《经济学》中文版，他就从第12版一直买到第17版……《经济学》就看了7个版本，《世界通史》看了3个版本。”，却不见彼人身上丝毫马列的熏陶痕迹。
“图穷”终有“匕见”时。
在“专制统治”下，过去30年全是“假大空”，全是“官话套话”——这一霸权话语基调一元独奏了30年，否则就是“极左”，就是“反对改革”！30年后蓦然回首，却见这“真实”大可怀疑：“新启蒙”出所谓“人性”不过是丛林兽性的“复归” ；“诚实劳动致富”不过是世界少见的疯狂掠夺；“先富帮后富” 的“共同富裕”不过是世界第一的贫富悬殊；在“党的好政策”下亿万富豪的生成，足以使“四大家族”时代愧为望尘；“完善”的结果是公有制岌岌可危和名存实亡；“领导阶级”一个华丽转身“下岗分流”，变成了“打工仔”“农民工”“包身工”“黑窑奴工”；与世界“接轨”原来就是“再为洋人打工20年”；“外向型”就是“世界最大血汗工厂”，就是一亿条裤子换一架飞机，换成美式白条；“工人阶级一部分”变成了“铁三角”强势鼎的一足；“五讲四美三热爱”就是“笑贫不笑娼，笑贫不笑贪”……形形色色的精英依然不许谈及阶级，依然以对“专制”无穷无尽的控诉和妖魔化毛泽东以掩盖现实的矛盾。虽然，这些霸权话语虽然平媒主流，但从草根网络舆论的反思和毛泽东热看，他们已经难于一元独霸风光不再了。爱国的民族主义，对社会主义的追怀，对改革开放的认真反思，已经不可逆转地“崛起”了。
“大人没有把事情做好，结果大人要用小孩的未来为自己的疏忽买单的问题。而一旦小孩看清了这一点，问题就出来了。”——所以“小孩”就“不高兴”。
当霸权话语齐声高唱“现在很爽”时，迸出了另一种声音：不，是“自欺欺人”！
《中国不高兴》是对浑浑噩噩的当头棒喝，是对淘金迷梦的铁屋呐喊，是皇帝新衣颂扬潮声中的童言无忌。
《中国不高兴》的问世并热销是时代情绪开始转变的标志。
从“内政愤懑”、 “持剑经商”、 “大目标、大抱负”，到“以买谁的大飞机来作为外交杠杆”具体作为，该书都言人所未能言或不敢言，说出了人们想说而平媒上未见踪迹的话。许多社会现象，特别是对 “自由知识分子”“独立知识分子”的评论一针见血，一反“官腔套话”，足以振聋发聩：
在世界各民族中，恐怕很少能够找出中国智识阶级这样的堂而皇之作践自己赚吆喝的“优秀人物”；在世界各民族中，很少能找到这样的智识集团，卖弄一种可耻的论说的同时，根本不打算掩饰自己的势利心态和无原则的叛卖。
一个个看着像官场上的小秘书、市场里的小商贩。今天，你看他们或一头扎当权者怀里，或歪坐在资本家腿上
站资本那边的，他们惦记的是“大资本小政府”，是希望中国改成中华股份有限公司，谁钱多谁控股，看这帮当官的还吃谁！当官的说了：想什么呐？改公司也是我当董事长，现在大家先练习着管书记叫“老板”吧，啥时候叫顺了啥时候改名，改得成算我吃自己，改不成接着吃你！
书中所谈及的问题，“内政愤懑”、“大目标” 或“文艺腔”等等，若追根溯源，就不能避开中国居支配地位的的强势阶级。这方面，该书未及或未曾言及之处，兹略为论析。
纵观当代，社会主义国家 “转型”，取代“领导阶级”地位的只能是官僚买办资产阶级，历史条件铸定了，这一阶级天然的具有如下三个方面的特性：
一，官僚资产阶级的生成具有先天的优势。
如主流精英所说，转型的过程，从本质上说，也就是“产权明晰”的过程，决不是“完善”的过程。“一包就灵”也好，“股份改造”也好，“国退民进”也好，MBO也好，“快卖卖光”也好，尽管说法可以“与时俱进”，但九九归一，得变化公为私，“人间正道私有化”嘛，这是转型成功的最后标志。“市场经济”丛林竞争法则，在“看不见的手”引领下，谁有本事谁发财。社会资源最雄厚的阶层，自然是官僚阶层，他们“先富起来”实乃市场法则下“天经地义”的事。所以，俄罗斯富可敌国的寡头和富豪，大部分是原来的党官僚。美国学者曾在前苏联搞过一个社会调查，结果发现：与工人农民相反，赞成资本主义的反而是共产党的领导阶层居多数，这也就不足为怪了。因此，“产权改革”的过程，主要的也是 “化公为私”的过程。因此，“腐败”云云，不过是官僚阶层阶层在公有制“转型”中资本“初级阶段”原始积累的一种形式，一种主要的形式。在这个意义上，主流经济学家的“吐痰、润滑剂、次优选择论”，倒是以谬论的形式说出了真理。明乎此，虽然不断“加大力度”，但腐败依然愈演愈烈， “前腐后继”，简直成转型中的不治之症，也就不足为怪了。实乃“转型社会”资本原始积累天生的必然现象。
右翼精英的“民主化”真实目标，不过是将“中国改成中华股份有限公司，谁钱多谁控股”！而这种“市场经济” 加“民主化”的结果，“当官的说了：想什么呐？改公司也是我当董事长”！——黄纪苏说到骨头里了，这具象语言，讲得与上述说的是一个意思。
二，新崛起的资产阶级天生的具有买办性。
今天叫做“冷战”当年叫做“两大阵营”对峙的时期，“姓社”“姓资”的阶级斗争就已经是全球化的了。以苏联红旗落地为标志，世界进入“社会主义历史终结”的资本主义全球化时期。美国理所当然地成了资本和旧世界的代表和霸主。“历史终结”的深化，强势资本的扩张，一刻也离不开霸权老大的监护与扶植。苏东的转型，原本是“和演”与“走资”内外联手的结果。无论在政治上、经济上还是思想文化上，转型中新生的资本都自认小字辈，是以认祖归宗的虔诚心态与西方“接轨”的。即使原先早已发达的超级大国，在“产权明确”中富可敌国的俄罗斯寡头，也都背倚美霸、身居伦敦、公司注册外籍，奴性十足地侍奉美国主子。即使身为大国元首的戈尔巴乔夫和叶利钦，其媚美卖国的奴才相，较之中国的汪精卫们，也逊色不到哪里去。
政治上和思想上，他们只配扮演“二道贩子”的角色，兢兢业业地奉“新自由”和“普世”为无尚“先进”经典和“接轨”的不二法门。他们的贩卖布道，从来离不开“美国之音”“纽约时报”“自由××电台”的庇护，离不开“奥斯卡”“诺贝尔”等的激励和造势。他们平时靠“傍美国大款”“甘当孙子”做大做强，遇到麻烦就“怀揣绿卡”溜之大吉。“招商引资”、“中外合资”、“超过民待遇”、“裤子换飞机”、“为洋人打工”、“造船不如买船，买船不如租船”、“你发财，我发展”、“不求所有，但求所在”、等等，买办意识领着时代的潮流。
“将亲美变成依附美国，将美国模式作为中国改革开放的唯一出路，并且将亲美势力变成社会主流，将凡是反对盲目崇拜美国的意见和人士，都扣上‘反对改革’‘民族主义’‘专制独裁’等危言耸听的帽子。” “嘴上喊着“与国际接轨”，实际上就是给人家当加工厂。现在见了棺材，落了泪没有啊？”
“从2002年开始，中国在官方的各种发展报告中，就提出‘产业升级’‘技术创新’等口号，但是原来发展的惯性加上利益集团的阻碍，这种改变是异常艰难的。“
这一“利益集团”，就是官僚买办资产阶级。背倚跨国垄断资本和疯狂掠夺国民，是这一阶级的基本“致富途径”；买办精英和“世界血汗工厂”的监工或包工头，是这一阶级的自我定位。——他们的“大目标大抱负”也只能如此。他们与大众的利益取向水火不容。离开这一主导阶级的历史地位，讨论“大目标”难免隔靴搔痒。在俄罗斯，一直闹到天崩地坼洪水滔天，国民的情绪才迎来新的“拐点”，普京时代就是“告别买办” 回归民族主义的标志。
三，暴发户领着时代风骚，沉渣滚滚沧海横流。
共产党人讲“两个决裂”，要将“旧世界打它个落花流水”；在精英辞典中则叫做“极左”和“封建专制”， “解冻”之后它们遭到全面“颠覆”。 “解放思想”云云，实质上就是“颠覆传统观念”、“解放”曾经所批判过的一切。所以，精英们30年不遗余力地“反封建”，结果是“封建”越反越多，建国后早已绝迹的一切，连五四以来早已埋入地下的僵尸，也都纷纷复活，沐猴而冠。
“自我矮化”的原因在这里。叫人怎能不 “精神侏儒”！
革命年代所扬弃的一切，现在都堂而皇之地招摇过市。“老佛爷”、“曾文正公”、“李中堂”、“袁大总统”、胡适、周作人、张爱玲、胡兰成、孔夫子、袁了凡、哈耶克、凯恩斯、张五常、范跑跑、“百乐门”、“色戒” 、新旧儒学 、告别革命、躲避崇高、过把瘾就死、吸毒卖淫、妻妾成群、三陪二奶、书僮奶妈、贵族血统、冥婚豪墓、黑窑奴工、保镖跟班 、走穴堂会、算命打卦、风角推背……无不重见天日光彩照人。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，形成一个看似令人不解沉渣滚滚沧海横流“亮丽风景线”。
革命年代好不容易建树起来的新文化幼芽，迅速淹没在古今中外剥削阶级意识形态的汹涌澎湃的复旧狂涛之中。
“改革开放之后，大家说中国人在精神上垮了”。
30年文艺“一身邪、戾、匪、嗲、妖气”。
、“文化心理上的悲剧”。
“能否走出浑浑噩噩”？
“自我矮化的“功德”，该归功于谁呢？”
——还是鲁迅体验过的：阶级分析的方法最为透彻。
有三个方面不容忽视：
一是因为原始积累初级阶段资本 “特色”凸显，暴发户领着时代风骚。金钱肆虐，物欲横流，商业文化、消费文化铺天盖地。资本的统治在这全球化的世界上滔滔皆是，然而，如此露骨地张扬颂扬美化财富、不遗余力地为资本“保驾护航”，却是举世罕见。如此“笑贫不笑贪，笑贫不笑娼”，如此荣耻颠倒，可谓古往今来无偶有独也。
二，革命年代将“旧世界打它个落花流水”，“拨乱反正”中旧世界联合颠覆 “传统观念”结成了统一战线，大家都是胜利者，有冤报冤，有仇报仇，凡是过去批判的，都是真的善的美的。红遍神州的张爱玲热和官场方兴未艾的风水迷信热，就是最为典型的标志。在中国，除了“极左”，没有不可翻案、不可“腐朽化为神奇”的东西。
三，“打左灯向右转”、“只能做不能说”、“指鹿为马”的生态环境，使×论市侩哲学大行其道，虚伪性和实用性不断“做大做强”自然顺理成章。（09。4。4）
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