云淡水暖：美国是谁的“爹”？--驳中青报

美国是谁的“爹”？：驳中青报“评《中国不高兴》所推销的病态民族主义”

云淡水暖

《中国不高兴》热销了，据说初版7万册，到第三周就加印了20万册，现在据说已经加印了8次，40万册。草民以为，既然这么热销，说明有人要看，看了的人就要说话，说话的观点就会不一致，但这本书所引发的争论主题是各方都认同的——民族主义。据说现在是“地球村”时代，是“You And Me（我和你）”的时代，是深情地哼唧“We are family（我们是一家人）”的时代。所以，一提起“民族主义”这个词，有人就浑身不自在，满腔愤懑膨胀，要宣泄一下。

冷眼看《中国不高兴》出版以来，热销以来，一大堆文人雅士在各种各样的主流媒体上大加鞑伐，按《星岛日报》的说法“传统媒体照例是一片批评声浪，网络上也照例是‘精英’与‘愤青’互相拍砖，”，看来“传统媒体”们确实是“不高兴”得不轻，还有“精英”肯定也“不高兴”得不轻。今天就看到一位，在也算是在比较“重磅”一点的媒体4月8日的《中国青年报》的名栏“冰点时评”上发出愤怒的吼声“中青报冰点特稿：让中国服从“我”的心情——评《中国不高兴》所推销的病态民族主义”。

发出“特稿”来痛批“病态的民族主义”，此公不是别人，就是一提起爱国、民族这些东西就破口大骂“病态”的吴稼祥氏，2008年4月，全球华人青年因西方对3.14事件的歪曲和纵容、包庇藏独分子破坏奥运火炬传递而爆发的爱国主义运动中，吴稼祥氏也是在2008年的4月，也是在《中国青年报》的“冰点时评”发表了一篇“吴稼祥：减少社会患民粹主义流感的可能性”，人民网转载的时候，标题更刺激一些“民粹一咳嗽，大众就发烧”。

2008年，吴稼祥氏大骂【民粹主义越可能不是春药，而是炸药，炸药一旦爆炸，不是炸出暴君，就是炸出暴乱。美国的民粹主义可能是感冒后的一个喷嚏，但对于依然处于二元结构的中国，民粹主义一旦爆发为运动，就不仅仅是洪灾、非典或者雪灾…】。

去年的架势，好像除了一小撮“精粹”——精英而且“粹”，“民”和“大众”都在“发烧”，都在吃“春药”，好一副“众人皆醉我独醒”的嘴脸。今年，《中国不高兴》一热销，这张脸又晃了出来，这回改骂“病态的民族主义”了。草民看来，这位“2000年3月赴美客居坎布里奇在哈佛大学做访问学者3年。长期从事经济、政治、国际政治、企业战略以及中国传统谋略思想研究，在政界、学界和商界均有阅历。”的吴稼祥氏实在是把自己摆在了一个与“民”、与“大众”所不同的位置，“民”和“大众”们起来反一下子西方对中国的歪曲和侮辱，吴稼祥氏就拿出“民粹”、“发烧”、“春药”的膏药来猛贴。这回“民”和“大众”看到《中国不高兴》觉得值得去看一下，热销了一下，又拿出“病态民族主义”出来乱贴。

【不久前登上畅销书排行榜的《中国不高兴》一书，像早春季节吹来的一股寒风，携带着“不高兴”病毒，正在毒化我们民族的心理，易感染人群是那些心理还在脆弱期的未成年人，以及刚刚成年的年轻人。把青春期骚动发酵为国家人格愤懑，并发泄为暴力行为，我们在“文革”中曾经有过痛苦的经历，被浪费和糟蹋的不仅是青春，还有国家的精血。】

奇怪，“不高兴”也成了“病毒”，人有七情六欲，一个国家、民族的民众，也有“不高兴”的理由和权利，吴稼祥氏凭什么说别人的“不高兴”就是“病毒”，自己对《中国不高兴》的显而易见的、货真价实的“不高兴”就是“营养品”？这种霸道的腔调，屡屡出现在吴稼祥氏的文章中，草民以为，也是一种“病毒”感染的结果，这种“病毒”也可以称为“精粹病毒”，凡感染此病毒者，无论胳膊有多细，无论腿多像麻杆，却总是一副柔道“黑带级”的架势，即便倒在地上，那架势也拉着。吴稼祥氏总是把自己摆在一个“成熟”、“理性”的高高在上的位置上，俯瞰“底下”的芸芸众生，这种幻觉就是给别人贴一个标签【心理还在脆弱期的未成年人，以及刚刚成年的年轻人。把青春期骚动发酵为国家人格】，自己就成了“老家雀”了，就“理性”、“成熟”了，然后，一如既往地拿出一根大棒【我们在“文革”中曾经有过痛苦的经历】，以为就所向披靡了。

草民以为，其实，引起吴稼祥氏如此愤懑的缘由，还是《中国不高兴》中对“自由主义者知识分子”的“妖魔化”。草民也奇怪，开头还在用【易感染人群是那些心理还在脆弱期的未成年人，以及刚刚成年的年轻人。把青春期骚动发酵为国家人格愤懑，并发泄为暴力行为】显而易见地妖魔化“民”和“大众”的吴稼祥氏，怎么转过头来就在哭诉别人“妖魔化”自己的一群了呢？吴稼祥氏哭诉说：

【“不高兴”的们，一边妖魔化西方，特别是美国，一边妖魔化本民族的政治、经济和知识精英，尤其是妖魔化被他们称为“自由主义者”的知识分子。

他们总能从中国精英身上闻到一股臭味：“精英阶层日渐腐朽”，黄纪苏说道：“势不可挡的腐朽。上世纪90年代以来，一个金钱，一个官位，把精英捆得跟大闸蟹似的。”(P27)

他们最痛恨的似乎还是所谓“自由派”知识分子，他们首先斥责这些倒霉蛋是“逢中必反”：

接着控诉他们“卖国”：

“自由主义者会说，他们也是有大目标的，这个大目标就是在中国实现民主制度。确实有一部分左派和一部分民族主义者反对他们的这个大目标，但我不反对他们的这个大目标，我确实认为他们的这个大目标在很大程度上是对的。但是他们现在摆出的架势是，要实现这个大目标就必须以美国利益为最高利益，说白了就是必须卖国。”(P99)】

啧啧啧啧，多么痛苦的事情，被黄纪苏先生风趣地形容为“势不可挡的腐朽。上世纪90年代以来，一个金钱，一个官位，把精英捆得跟大闸蟹似的。”，难道不是吗？

首先，精英阶层，包括商界精英、知识界精英、政治精英已经被媒体称为“腐败铁三角”许久了，起码，在物质利益上领先于“民”和“大众”们太多太多了。

其次，草民举一个例子：北大毕业的政治精英，商务部条法司前司长郭京毅，勾结法律界的知识精英北京思峰律师事务所原主任张玉栋，接受外资商业精英的贿赂，形成利益集团，被相关方面查办入狱，此案的关键，是这个利益集团涉嫌方便外资在中国境内对中国企业的并购，说白了就是出卖国家利益，换言之就是卖国，利用官位、知识形成的把持优势卖国，“仗义每多屠狗辈，负心最是读书人”，“民”和“大众”能够卖国么？

什么叫做“‘不高兴’的们，一边妖魔化西方，特别是美国”？起码，在所谓“自由主义”的西方、特别是美国，对中国的货真价实的妖魔化，实在是不胜枚举，比如，美国最富盛名的CNN电视台“名嘴”卡佛蒂，在去年全球华人爱国主义运动之时，在去年吴稼祥氏大骂“民粹主义”之时，就大骂【所以我认为中美关系已经改变。我想，他们基本上还是过去50年来的那群呆子和暴徒。】，这是不是“妖魔化”？怎么《中国不高兴》对美国的态度不那么谦卑了一点点，吴稼祥氏就如此痛心疾首？

为支持自己的“自由主义”主张，吴稼祥氏大讲：

【大多数自由主义者并不反对民族主义，他们主张的是自由的民族主义。他们可能批评中国现行制度缺陷，但绝对不会反对自己国家的利益。因为他们知道，自己国家的利益和自己同胞的利益不可能截然分开。就拿加入WTO来说，中国加入WTO，意味着中国加入了全球工人工资平均化过程，中国工人工资与发达国家工人工资扯平，发达国家的工会会反对，中国人为什么要反对呢？】

吴稼祥氏的“民族主义”如何“自由”法，特别是在西方列强面前如何“自由”起来，待考。但是，第一，吴稼祥氏讴歌的“中国加入WTO，意味着中国加入了全球工人工资平均化过程”，草民没有看到，在可以预见的将来也看不到，因为目前中国的外向型为主的出口经济，事实上是被锁定在美欧发达世界把持的世界产业链的低端，“自由”不起来，这样，“全球工人工资平均化过程”就是一句空话，造大飞机的和缝牛仔裤的怎么“工人工资平均化”法？

即便是工资水平如此悬殊的情况下，中国底层劳动者的血汗换来的2万亿外汇，也“自由”不起来，诺贝尔经济学奖得住克鲁格曼指出“周小川的发言实际上间接承认了中国经济面临的无力局面。事实上，他的演讲表明中国已经陷入了自掘的美元陷阱，现在的中国既无力自拔，也无法马上改变那些一开始让自己深陷其中的各项政策。”，请问吴稼祥氏，“自由”在哪里？所谓“发达国家的工会会反对，中国人为什么要反对呢？”简直是在侮辱人的智商，中国人有人有点“不高兴”，就成了“中国工人工资与发达国家工人工资扯平，发达国家的工会会反对，中国人为什么要反对呢？”中的反派？

草民以为最精彩的是，吴稼祥氏有一段对“民”和“大众”们、《中国不高兴》的们的揶揄：

【（《中国不高兴》）没有任何核心概念和理论，没有任何主张和纲领，也没有任何章法和逻辑，发泄的只是情绪，看几眼目录就知道了：“亲美心态”，“亲美的心理瘟疫何以蔓延”，“我们极容易变成奴隶，变成以后，还很欢喜”，“拿开你肮脏的手：我们不要性骚扰”，“焚烧好莱坞”，“暧昧的日本”……这发泄的是什么情绪？是一种用自大掩盖自卑的受害人情绪。这种情绪很像是几个进入叛逆期的孩子聚在一起控诉自己专横的家长，大声喊叫着：“我以后绝不听你的！”“我要在一切方面和你对着干！”】

那么，按照吴稼祥氏的逻辑，《中国不高兴》的、“民”和“大众”们，就成了“几个进入叛逆期的孩子”，而“专横的家长”是谁呢，从上下文的关系上看，显然是美国，一方面痛心疾首于《中国不高兴》在“妖魔化”美国，一方面把《中国不高兴》的、“民”和“大众”们视为“没有任何核心概念和理论，没有任何主张和纲领，也没有任何章法和逻辑，发泄的只是情绪”的“几个进入叛逆期的孩子”，显然是视美国为“爹”，“几个进入叛逆期的孩子”需要的不是“聚在一起控诉自己专横的家长（爹）”，而是要毕恭毕敬、唯唯诺诺地跪在这个“爹”的面前，“满脸装出死相，两眼下视黄泉”，这就是所谓“自由主义知识分子”精英们的最高境界？违反了这个境界的就是“病态的民族主义”？

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