人类社会在二十世纪，出现过一种人类社会最高等级的民主制度。拨开层层迷雾，我们观察新出现的这种制度，发现这种制度集中了古今中西所有民主制度的优点，是彻底自由民主的制度。
一、没有资本家和工头的民主工厂
民主首先是要参政议政的民主，这种制度是这样运作的，工人和管理方首先是政治地位的平等，然后是经济地位的平等，“世界上没有高低贵贱之分，只有分工的不同。”权利的产生是这样运作的，使用辩论的方式，任何干部职工都可以通过辩论的形式，争取更多人的支持，组织自己辩论团队，和对方进行辩论，谁的人数占优，谁就取得了管理权。
管理权取得以后，通过《鞍钢宪法》进行民主管理，只要你说得对，我们就照办。
这个制度和西方选举制度很像，但他是在财产平等，没有大资金操作的逆向方式即由基层向上逐级产生，是不是最公平的民主制度？
我们看看当时的操作流程，首先，工人干部根据自己的观点，组成自己的团队，这个团队可以叫“井冈山”，也可以叫“昆仑山”。他们根据对企业管理的意见，提出自己的观点，和对方进行论战。当已方人数占优时，就接管了企业的管理权。
在资本主义国家，企业管理权是不能选的，也就是说企业管理者，也就是资方的权利是固定的，权威是不容置疑的。在这样的企业里，工人的管理权、劳动权、福利权、生活权只能由资方决定，工人通过罢工，也可以争得一些权利，但不可能以民主的方式，彻底改变管理方的意志，资本家办工厂的唯一目的，榨取剩余价值没有丝毫改变。
二、没有官僚和政客的民主政府
古往今来，政府的产生都是精英集团或军事集团操纵下产生的，人民通过精英集团或军事集团制定的游戏规则参与国家政治。各种法规和制度限制人民的权利或者剥夺人民的权利被认为是法制。在西方民主中，显然谁掌握了大众传媒，谁就胜率大；谁的钱多，谁就比没钱的胜率大；谁的阵营中职业政客多，谁的胜率大。
看出来了没有？西方民主的起点是不平等的，那么建立在这个基础上的所有民主，也就成了不平等的。
我们来看东方这个民主制度的彻底民主自由性。产生各级政府不需要任何大众传媒的干预，大字报成了每个人寻找共同语言的最好媒体；产生各级政府不需要资本家的任何金钱，这个制度运作时，资本家就根本不存在；产生各级政府不需要任何职业政客，只要代表工人阶级和广大农民利益，大家支持你的观点，你就上台。
看出来了没有？东方民主的起点是最平等的，建立在这个基础上的所有民主，也就成了平等的民主。
我们来看当时的操作流程，在工厂农村，掌握了管理权的各种派别，通过串联，达到人数上的优势时，就接管了政府。怎么确定人数占优呢？很简单！就是游行队伍的人多，或者是申请加入该派别的人多。国家领导人是通过大串联的形式产生的，支持你的人多，你就上台。这样组成的政府可能全是工人农民，也可能全是知识分子。
看出来了没有？这个政府从基层到高层，全是平等的，同一起点的，传媒、金钱和政客几乎不能发挥作用，即使有作用，影响几乎可以忽略。
三、彻底被关进笼子的民主政府
有人说，当一个人大权独揽的时候，他可能会把制度不当回事。他会我行我素，别人也不敢去监督他。
有的人社会关系很广，他的权力很大，即使制定了监督机制，对他来讲也是无效的。政府各部都有他多年的关系，他不把法律当回事。人民群众当家作主只是一句空话。
这种民主制度永远只可能是不同派别中的一个派别掌权，其它的派别没有掌权，但大辩论的权力没有取消，当你在台上或四年以后的辩论中，占不到理时，显然，加入你的派别的人就很少了，你就要下台了。
为了防止他在任期内修改法律，把自己的亲信安插到政府各部，所以，每一届政府都必须是在逐级的辩论中产生的。这样的各级政府要对加入他派别的人负责，你得罪了人民，下次大家不跟你跑了。
看出来了没有？这个制度设计的是不同派别的相互监督，派别不同，父子、夫妻都可以相互监督。派别相同，也可以相互监督，你想一个家庭都完全被关进了笼子，一个政府在无数人的监督中不是更被关进了最牢固的笼子。
四、东方民主制度的消失
这个制度只经历了很短的时间就消失了，也可以说是人亡政息了。我们今天来考察这个制度为什么会消失。
这个制度首要需有共同的信仰，也是是这个制度的核心，就像美国的民众信仰新教是核心，严厉打击异教徒，比如他们杀印第安人。没有共同的信仰，这个制度在哪里也不行。比如信伊斯兰教的人不会去加入以色列人的派别一样。其次，这个制度需要稳定的宪法，没有稳定的宪法，制度就没有保证。再其次是行政权力要小于共同信仰的权力，且不能干涉大众信仰。
这个制度消失，正好是这个制度还没有完全被人理解和完全成熟时，行政权力从这三个方面同时下手的结果。
改变这种制度首先需要改变人的信仰，于是，几十年的妖魔化大众信仰的宣传从未间断。其次，通过行政权力，强行更该宪法，使制度得不到宪法保护。再其次把所有权力全部设置成高于一切，包括信仰。
看出来了没有，这个制度需要信仰、宪法、行政的相互制约，这三个方面一方不成熟，就会使这个制度被政变或者被消失。
五、东方民主制度的启示
这个民主制度产生的过程，经历了许多表象的浮躁，如武斗、批斗、破四旧等表面的浮尘，当你荡去这表面的浮沙，就见到了闪光的黄金。这也是这个制度至今仍在被全世界追求公平、正义、民主、人权的进步人士孜孜不倦追求的原因。
那么，根据这个制度消失的原因，首先发现信仰是不能被摧毁的，那么以后我们的后人就要千万注意，信仰除了思想的信仰以外，还必须有场地、仪式、时间、表达方式等外在的东西。其次宪法是不能被摧毁的，那么我们就要告诉我们的后人，宪法是立国之本，任何改变宪法的行为，都可视同政变。再其次行政权力的产生必须是共同信仰中的一员，必须接受一个信仰机构的领导和监督。
看出来了没有？这个民主制度比任何国家的民主制度产生所付的代价都小。中国辛亥革命以后追求民主的过程，导致四亿人非正常死亡。美国追求独立以后的民主制度，导致异教徒二亿多人死亡。英国在奠定民主制度时，大不列颠被血染成了红色。即使到现在，伊拉克的民主也是以三个人死伤一个人的代价换来的，但仍极不稳定。
东方的民主制度，仿佛如一轮红日，升起在世界的东方，拨开笼罩在这个红日周围的黑云，这个制度的光辉比太阳更加光芒万丈，可以相信这个制度必将将指引人类进步的方向。
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