郝贵生：坚持共产党领导，高举马克思主义大旗

坚持共产党领导，高举马克思主义大旗

—纪念中国共产党成立90周年

郝贵生

    今年是中国共产党建党90周年。在回顾中国共产党领导中国人民推翻三座大山建立新中国，建设社会主义现代化的艰难岁月的实践中，不由得使我想起毛泽东同志1956年在党的八大会议开幕词中所说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。这两句话是对中国共产党成立30多年的经验的科学总结，也是中国社会主义现代化实践的继续坚持的指导思想。没有共产党的领导和马克思主义的指导，就没有新中国的建立，也没有建国60多年和改革开放30多年的巨大成就。今年在纪念党的90周年生日之际，继续坚持中国共产党的领导，特别是继续高举马克思列宁主义的大旗，仍然是中国未来发展的最重要的前提、基础和指导思想。

    坚持共产党的领导，继续高举马克思列宁主义的大旗，不仅因为共产党代表的是无产阶级和劳动人民的根本利益，马克思主义是科学的世界观、历史观、方法论，是无产阶级和劳动人民解放的思想武器，是无产阶级政党的理论基础，是中国人民革命和建设实践检验的颠扑不破的真理。同时当代国际、国内尖锐激烈的斗争也决定了中国人民必须选择中国共产党的领导和马克思主义的指导地位。

上世纪末，人类历史上最重大的事件就是原苏联解体和东欧巨变。面临着这样的事实，国际国内的许多人开始怀疑马克思主义是否是真理？社会主义是否是人类历史发展的必由之路？苏联解体和东欧巨变的原因究竟是什么？国际资产阶级和各种反动势力大肆鼓吹社会主义失败论、马克思主义错误论过时论、共产党一党专制论。在这种国际反马克思主义、反社会主义的甚嚣尘上的大潮中，中国共产党始终保持清醒的头脑，没有放弃马克思主义的大旗，没有放弃共产党的领导，没有放弃社会主义的道路，继续高举马克思列宁主义大旗，坚持共产党的领导，走中国特色的社会主义道路。但国际尖锐的意识形态领域的斗争必然反映到国内和党内来。改革开放以来，特别是苏联解体和东欧巨变以来，国内资产阶级自由化的人物借口我们党在社会主义现代化建设方面出现的一些错误和失误，与国际各种反马克思主义、反社会主义的思潮遥相呼应，摇唇鼓舌，也在那里鼓吹社会主义失败论、马克思主义过时论、多党轮流执政论。他们在意识形态领域鼓吹各种自由化理论、民主社会主义理论、普世价值理论、人本性自私论，企图用早已被马克思、恩格斯批判过的早期资产阶级的各种理论改头换面，取代马克思主义的指导地位，并以此企图指导中国的经济体制和政治体制改革，用私有制取代社会主义的公有制、用多党轮流执政、“三权分立”的政治制度取代中国共产党领导的多党合作、人民代表大会的政治体制。同时，中国社会经历了几千年的封建社会，以儒家文化为主要内容的中国封建文化根深蒂固，它不仅没有随着社会主义制度的建立而消失，而是在新的历史条件下，以所谓“弘扬传统文化”为幌子通过各种公开的媒体和形式大肆泛滥开来。以“金钱至上”为核心的西方文化和以“权力至上”为核心的封建文化相结合构成了中国当代最腐朽的思想文化，并由此塑造出拜倒在权力和金钱面前的奴性意识，说一套做一套的虚伪性意识，欺软怕硬、欺善怕恶、窝里斗的内耗性意识的人。在这些人头脑中，什么马克思主义、社会主义全都抛到九霄云外去了。中国当代腐败愈演愈烈的深层次的思想根源就是腐败分子彻底抛弃了马克思主义和共产主义的信仰，他们的世界观已经彻头彻尾剥削阶级化了。在中国当代这种经济、政治、意识形态领域尖锐激烈斗争的形势下，坚持中国共产党的领导和高举马克思列宁主义的大旗不动摇就显得尤为重要。也正是针对当前这种反马克思主义和背离马克思主义的状况。党的十七届四中全会通过的《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》中继续强调“坚持把马克思主义作为立党立国的根本指导思想”，并提出“四个划清”即：一是自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，二是自觉划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，三是自觉划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，四是自觉划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。吴邦国同志在今年“两会”做人大工作报告中特别强调“五个不搞”即：不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞‘三权鼎立’和两院制，不搞联邦制，不搞私有化。

究竟如何坚持共产党的领导，继续高举马克思列宁主义的大旗呢?

第一，认真学习马克思主义列宁主义的基本著作，坚定对马克思主义的信仰和提高自觉贯彻马克思主义的自觉性。

高举马克思主义大旗就必须认真学习和研究马克思主义的基本著作。近些年来，党中央非常重视马克思主义基本著作的翻译。上世纪90年代以来，出版了《马克思恩格斯选集》、《列宁选集》第2版，《列宁全集》第2版。《马克思恩格斯全集》第2版也在陆续出版中。最近又出版了《马克思恩格斯文集》10卷本，《列宁专题文集》5卷本。中共中央政治局常委习近平同志近两年在中央党校开学典礼讲话中多次强调学习马列著作。今年5月13日的开学典礼上习近平指出：“马克思主义理论素养是领导干部的必备素质，是保持政治上坚定的思想基础。”“马克思主义经典著作包含着经典作家所汲取的人类探索真理的丰富思想成果，体现着经典作家攀登科学理论高峰的不懈追求和艰辛历程。阅读经典著作，本身就是增长知识、开阔眼界、增加思想深度和训练思维方式的过程，就是培养高瞻远瞩的战略洞察力和脚踏实地的工作作风的过程，会使我们在潜移默化中受到他们崇高风范和人格力量的熏陶，从而实现自己思想境界和道德情操的升华。”学习马列著作，一是要坚定马克思主义和共产主义信仰。近些年来，党内相当多的领导干部不读马克思主义著作，对马克思主义基本原理一窍不通，一遇到社会生活中各种错误思潮的影响，就极容易对马克思主义发生怀疑和动摇。共产主义理想和信念的丧失正是许多党内腐败者逐步走向堕落的思想根源。只有通过学习马列著作，把马克思主义思想同当代社会各种文化、思潮做全方位的比较研究，真正懂得马克思主义学说的实践性、科学性、阶级性、革命性的基本特征，才能真正懂得社会主义、共产主义是人类历史发展的必由之路，才能懂得共产党人必须树立为共产主义事业奋斗终身的理想和目标，才能在各种错误思潮的侵袭中永葆共产党人的光荣本色。二是自觉学会运用马克思主义立场、观点、方法分析认识世界和中国当代各种社会问题。今天的整个世界和中国当代面临着大量的社会问题，我们正在进行伟大的社会主义现代化建设。正确认识当代现实以及如何处理和解决一系列的社会现实问题，就必须有科学的世界观、历史观和方法论。马克思主义没有给我们提供解决一切现实问题的灵丹妙药，但给我们提供了解决一切社会问题的立场、观点、方法。我们只有认真学习、理解、掌握马克思主义的哲学、经济学、科学社会主义的基本原理，自觉运用到现实中，才能保障中国的社会主义现代化事业朝着正确的方向发展。

第二，坚持马克思主义与中国革命实践相结合，用中国化的马克思主义成果—毛泽东思想指导中国未来的发展。

马克思主义的一条基本原则就是理论与实际相结合。中国共产党一成立，就把马克思主义作为指导思想。但这种马克思主义不是纯粹书本上的教条的马克思主义，而是与中国革命实践相结合的马克思主义。也正是马克思主义与中国革命实践相结合的过程中，诞生了中国化的马克思主义—毛泽东思想，以及中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的创立者，中国人民和中国共产党最伟大的领袖，杰出的马克思主义思想家、理论家、政治家、军事家、中华民族最伟大的民族英雄毛泽东同志。也正是由于毛泽东同志的领导和毛泽东思想的指引，中国革命和建设取得了世人瞩目的伟大成就。毛泽东思想不仅是中国革命的理论，也是社会主义现代化建设的理论，毛泽东同志为中国的社会主义现代化的经济建设、文化建设，为中国坚持社会主义方向，进一步完善和发展社会主义的经济和政治制度做出了极其伟大的贡献。从这个意义上说，毛泽东思想也就是中国特色的社会主义理论。改革开放以来的邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观中的积极成果归根到底也是马克思主义与中国社会主义实践相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展。高举马克思主义大旗，也就必须高举毛泽东思想旗帜。但是不能不看到，中国当前社会确实存在着一股否定毛泽东思想的思潮。他们借口我们党在革命和建设实践中不可避免地存在的问题和错误，把错误和责任一古脑地完全推给毛泽东同志，而且竭尽无中生有、颠倒黑白、造谣污蔑、恶意诽谤等手段贬低、谩骂和攻击伟大领袖毛泽东同志。否定毛泽东和毛泽东思想，就是否定马克思主义，就是否定中国革命，就是否定中国共产党90年来带领中国人民取得的民主革命和社会主义现代化建设的宏伟成就。坚持共产党的领导和高举马克思主义大旗，永远不能忘记毛泽东同志为中国人民和世界人民做出的最伟大贡献，必须坚定不移地永远高举毛泽东思想的旗帜。

第三，坚持以公有制为主体的社会主义的经济基础。

坚持共产党的领导，高举马克思主义大旗，逻辑地必然导出坚持社会主义的公有制度。马克思恩格斯在著名的《共产党宣言》中讲到：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”。马克思主义的这个结论不是主观臆断的产物，也不是如空想社会主义那样依靠所谓的“自由、平等、博爱”的理性原则推导出来的，而是依据唯物史观，通过对人类历史发展的客观规律特别是对资本主义产生、发展的客观规律的科学考察基础上的科学结论。消灭私有制，建立公有制的社会主义制度，是全世界无产阶级政党奋斗的共同目标。以毛泽东同志为首的中国共产党人正是坚持了马克思主义的这一基本思想，领导中国人民推翻了三座大山，并通过社会主义的改造，逐步建立了以全民所有制和集体所有制为基础的社会主义经济基础。固然，马克思主义的“消灭私有制”思想不是瞬间完成的，它需要一个较长的历史过程，同时各个国家的具体国情不同。马克思主义贯彻这一基本原理必须与各个国家的具体国情相结合。必须承认的客观事实是，原苏联和我们中国在“消灭私有制”的问题上不同程度地都曾犯过脱离国情、急于求成的“左”的错误。中国的改革开放在一定意义上也是纠正这种“左”的错误，建立以公有制为主体的多种经济成分。但其本质还是逐步建立适合中国生产力发展的社会主义公有制度，而不是根本否定公有制。但是近些年在改革实践中，一些资产阶级自由化严重的人把社会主义的改革歪曲为社会主义的改制，就是直接或间接卖国有企业。他们把我国经济发展中存在的一系列问题单纯归结为公有制度，甚至歪曲捏造事实、颠倒黑白，妖魔社会主义公有制度。据《嘹望》杂志2007年第40期报道，目前我国非公经济发展比重是：私有企业占95.7%，从业人员占84.0%，进出口总额占73.5%。“公有制为主体”已经名存实亡了。这种客观上私有经济占主导地位的经济体制已经完全背离了改革开放初期社会主义经济体制改革的初衷。这种所谓的“经济体制改革”如果再发展下去，社会主义制度的经济基础不复存在，怎么还能够坚持坚持四项基本原则？无数革命志士流血牺牲换来的革命成果岂不付之东流？因此坚持共产党的领导，就必须纠正和批判目前经济体制改革中严重存在的私有化倾向。

第四，坚持共产党的阶级斗争的基本职能。

马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出，自人类文明时代以来，就是一个阶级反对另一个阶级的阶级斗争的历史。人类政党现象产生的根源就是阶级斗争，其本质也是阶级斗争的工具。共产党人的最高纲领就是消灭剥削制度，最终实现共产主义，就是代表无产阶级的根本利益，组织和带领无产阶级通过阶级斗争的方式推翻剥削制度，最终实现消灭阶级的目的。毛泽东在谈到他1919年读《共产党宣言》的体会时说，他只取了四个字：阶级斗争。共产党人夺取政权需要阶级斗争，共产党人巩固政权也需要阶级斗争。固然共产党人在夺取政权之后，其重要的职能是尽快地发展生产力。《共产党宣言》中也明确指出了这一点。但党的工作重点的转移并没有改变无产阶级政党的阶级斗争的基本职能。一个最基本的道理就是被推翻的反动统治阶级绝不甘心他们的灭亡，必然通过多种方式夺回他们失去的政权，企图回到资本主义和旧制度。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东多次反复强调这一思想。原苏联解体和东欧巨变的事实验证了革命领袖论断的英明和正确。固然，改革开放前我们党在强调阶级斗争职能的同时，不同程度地犯过“阶级斗争扩大化”的错误，我们纠正这种错误是完全必要的。但我们纠正的是“扩大化”错误，而不是放弃党的阶级斗争的基本职能。但必须承认的客观事实是，这些年我们在强调党的“以经济建设为中心”的基本任务时，不同程度地放弃了党的阶级斗争职能，由此导致整个社会经济、政治、思想文化的相当大的混乱。贫富差距拉大、社会腐败严重、封建和资本主义文化泛滥、建国初期已经绝迹的旧社会的各种污泥浊水、丑恶现象死灰复燃、黑社会势力猖狂等在一定意义上都是党自觉不自觉地、不同程度地放弃阶级斗争职能的结果。放弃无产阶级政党的阶级斗争职能，只是保留共产党的组织形式，就不可能真正坚持共产党的领导，也必然会放弃马克思主义的大旗。

第五，坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨。

马克思、恩格斯《共产党宣言》已经明确指出，无产阶级政党没有任何个人的利益，它代表的是整个无产阶级的根本和长远利益，共产党人的运动是大多数人的为大多数人的运动。毛泽东同志把马克思恩格斯的这一建党思想高度概括为共产党人的全心全意为人民服务的根本宗旨。中国共产党成立以来，正是以这一基本思想教育和武装全党，培养和造就了一大批为人民无私奉献、为社会主义事业奋斗终身的真正的共产党人。正是由于有这样的一批人，才从根本上保障了党的正确路线的贯彻执行和社会主义事业的伟大成就。改革开放以来，我们党并没有放弃这一根本宗旨。“三个代表”重要思想中就强调中国共产党代表中国最广大的人民群众。“以人为本”为核心的科学发展观突出强调发展的目的是人民群众，发展的依靠力量是人民群众，发展的成果由人民群众来享受。但是不能不看到，党内相当多的人已经把共产党的这一根本宗旨彻底抛弃了。党内大量腐败现象的滋生和蔓延恰恰就是一些握有大大小小权力的各级官员的世界观已经从为人民服务转为为人民币服务，为个人利益服务，为少数不法分子服务。甚至有中央党校的个别教授打着马克思主义理论家的幌子在公开媒体上贩卖“共产党也有自己私利”的荒谬观点。如果照此发展下去，共产党的无产阶级的属性就会改变，社会主义的伟大事业就会中途夭折。

第六，进一步完善党内民主机制和深化以落实人民民主权利为核心的政治体制改革。

唯物史观一个非常重要的观点就是群众史观思想。马克思主义理论的产生和共产党组织并不是把人民群众当作恩赐和解救对象，不是以救世主的面目出现在人民群众中，而是给予人民以科学的理论武器，并把无产阶级和人民群众组织联合起来，形成战胜资本主义和一切腐朽势力的强大的物质力量。做到这一点，一是必须强化和完善党内民主机制，最大限度地调动和组织广大基层党员的积极主动性。早在1938年，毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中就明确指出：“处在伟大斗争面前的中国共产党，要求整个党的领导机关，全党的党员和干部，高度地发挥其积极性，才能取得胜利。所谓发挥积极性，必须具体地表现在领导机关、干部和党员的创造能力，负责精神，工作的活跃，敢于和善于提出问题、发表意见、批评缺点，以及对于领导机关和领导干部从爱护观点出发的监督作用。没有这些，所谓积极性就是空的。而这些积极性的发挥，有赖于党内生活的民主化。党内缺乏民主生活，发挥积极性的目的就不能达到。大批能干人材的创造，也只有在民主生活中才有可能。”但是由于种种原因，目前党内民主还存在着较多的问题，党员的积极性特别是对各级领导干部的批评和监督权利并没有完全落实。党的十七届四中全会通过的《决议》特别强调完善和改进党内民主机制。只有把广大党员的积极性和民主权利真正落实，才能最大限度地保障党的政治路线的贯彻和党的历史任务的完成。二是要深化政治体制改革。社会主义改革包括经济体制、文化体制和政治体制的改革。目前的政治体制改革相对滞后。深化政治体制改革已经成为当前党的一项极其重要任务。当前在政治体制改革问题上存在两种对立的改革观。一种改革以资产阶级自由化为代表，他们要改掉共产党的领导，要把西方的“三权分立”的政治制度原封不动地照搬过来，要改中华人民共和国为中华联邦共和国。这实质上是借政治体制改革根本改掉社会主义的政治制度。我们所讲的政治体制改革是在原有政治体制的基础上，进一步完善和强化人民当家作主的民主权利。四项基本原则之一就是坚持无产阶级专政。无产阶级专政的含义包括对敌对势力的镇压，但最重要的内容就是保证人民当家作主的基本权利。毛泽东把马克思主义的无产阶级专政思想表述为人民民主专政，道理也在于此。笔者多次在公开发表的论文中指出，理论和宪法上肯定人民群众是国家的主人是一回事，实践中能否真正落实又是一回事。二者有一致性的一面，也有不一致的一面。现实生活中打击人民群众做社会主人的现象比比皆是。这里既有落后观念方面的原因，也有制度不完善的原因。从这个意义上说，我们所进行的政治体制改革的核心思想是不仅要从理论上，而且从制度的进一步完善上最大限度地保障和落实人民群众做社会的真正主人。社会主义的经济和政治制度的本质就是人民当家作主。

忆往昔峥嵘岁月，中国共产党为中华民族的复兴和世界社会主义运动做出了卓越的贡献。展望未来，以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导的中国共产党也必将为中华民族的发展和人类解放事业做出更加辉煌伟大的成就。

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