就不捐款，又能怎样？
——设立国家抗灾基金
杨连旭
2008/5/20
自开始地震捐款以来，捐款也就成了街头巷尾、茶余饭后的热门话题。
捐款了没有、捐了多少？这也几乎成了熟人见面的必谈话题。
其中，也就产生了一种社会情绪：以捐款多少说事、论是非，并对感觉捐款少了的企业和个人，义愤填膺。尤其对捐款少了的资本家，更是口诛笔伐！
对此，俺老人家是很不以为然的。
（一）
昨天晌午，一群人正在冷嘲热讽、上纲上线那些捐款少的人呢，刚走进来的一条大汉突然高声道：
“你们说的不对！各人有个人的情况，捐多捐少是自愿，捐不捐也无所谓。你们不要以为自己捐的多，别人捐的少或者没捐就说些用不着的话。应该先想想自己捐的就一定是多吗了？！人家没捐，或者捐了50块，你捐了两百块就有资格说三道四了吗？！你为什么没捐一千块，一万块呀？你们不是没有，还是舍不得。既然你们自己都舍不得多捐，那还有什么资格说别人捐的少了呢。”
听了这一番高谈阔论，众人顿时就哑口无言了！至今一天多了，那群人中再也没人议论这事了。
由此，俺老人家也是茅塞顿开：本来嘛，只是凭领导带头，绝大多数人也不会尽力、更不可能倾家荡产、毁家纾难的捐款，多数人也就是在不疼不痒的范围内捐了些款、给领导捧场。所以，捐也好、不捐也罢，捐多捐少，只是五十步笑百步的区别罢了。
傍晚，走进了常去的书店。当值的店员是个三十七八岁的农村妇女，见俺老人家到，打过招呼，她便道：
“你们捐款了吗？我下午刚给送去了50块钱。”
俺老人家不禁奇怪的问：“你给那里送去呀？”
“出租车公司呀。我们家的不是开出租车的嘛，出租车公司左个电话、右个电话的催，谁还好意思不给呀。”
又说了几句，进来了胖汉子。正是俺老人家在《“服务型”政府害死了股民！》提到的那个跟书店老板一起议论“现在什么东西都在涨价，就是工资不涨”的工人，寒暄几句后，他便说：
“昨天因为捐款的事，跟我们大头干起来了！我们正捐款，他来了，嫌我们捐的少。我一听就来气了，对他说：你以为你给我们发的那点工资是美元呐！咱们俩换换工资，我比你捐的还多！……”
“然后呢？”
“然后，他就赶紧跑了！大伙把我给拉住了。我他妈的怕啥呀，我现在就是草根，他还能把我给踩到地下去怎么的呀。”
“那他捐了多少呢？”
“一千。敢情他他妈的拿十几万的年薪，我要是挣那么多，我就捐两千。现在，我们累死累活全算上一个月才一千多一点儿。他他妈已经扣了我们这些年的养老保险钱了，可到现在还没给我们上上保险呢，这回还就让我们把工龄给买断。真他妈的，这都上那儿讲理去呀。我倒是想多捐，可哪来的那些钱呀。”
……
要说这次怕是捐款最少的群体，就是俺们这些乡下人啦！否则，俺们人均即便是捐十元，那全国捐款的总额也会直线上升的。
由此，俺老人家想到：
当年十九路军淞沪抗战、二十九路军长城抗战，城里人捐款捐物支援可是出力不少，可农村人却几乎无动于衷，真正是落后到了极点。
然而，当日本鬼子全面入侵、八路军开赴前线抗日后，挺身而出、毁家纾难、流血牺牲抗击日本鬼子的主力，恰恰就是这些当初并没有踊跃捐款捐物的农民！
相反，当初捐款捐物的多数城里人却成了良民。
这就说明，怎么能以捐款多少论英雄呢！
（二）
记得，抗美援朝战争时，政府曾号召全国为志愿军捐献飞机大炮，
记得，唐山地震后，由于受灾人口太多，情急间政府一时无法给他们准备出那么多的衣服，才号召全国捐了些；
除此之外，毛泽东时代似乎并不提倡全国性有组织的捐款活动。唐山地震也没号召全国捐款，雷锋给灾区捐款就是自己通过邮局汇出的嘛，而且人家公社和市委还不要呢！
这反映的是：党国及其各级组织的自信和强大。
没有捐款，海河、淮河不是照样根治好了嘛，新唐山不是照样建设起来了吗！
……
如今虽然是政府号召捐款，捐款多少自然也能在一定程度上表明了爱国爱民的态度，可却也并不是好坏人的绝对标准。因为，每个企业和个人，捐款多少其动机却是不同的：
捐款多，有的确实是出自安国爱民、毁家纾难的高尚，有的也不必然就是响应党国号召；
捐款少、乃至不捐，有的确实是拔一毛二利天下不为也，有的也未见得就是对灾区人民和党国号召无动于衷的自私。
除了对腐败的担忧之外，还有就是：关于每次灾害、也包括其它募捐，究竟需要民间捐款多少、超出需要的捐款做什么用？对此，大家心里没底嘛。
另外，也要看到：有些人和企业此次的捐款少，不一定此前和此后的捐款也少。俺老人家去年在《河南省委书记可任国家紧急情况部长》关于成立紧急情况部的第一条理由就是：“我天朝大国、地域辽阔、地形复杂、气象万千、气候多变，自然灾害、层出不穷、小灾年年有、大灾经常有”。
这不，仅仅是2008年的上半年，就有了大雪和地震，谁也不敢保证今后就没有了，甚至谁也不敢保证下半年就没有灾害了。
以俺老人家之见，由于地震造成了长江上游一带，不仅水利设施损坏，而且或许气候异常，这几年的防洪工作更是严峻，震后即该摆到突出位置啦！
这样，如若每次每个人和企业都多多益善、血本捐钱。那么，长此以往，怕是全国人民和企业都要捐款捐得破产倒闭啦！
尤其是，就在前几天，党国不是也说了嘛：做好本职工作就是最大的爱国。
以此，应该是以是否做好本职工作、而不是以捐款多少论英雄的。
由此，资本家以能否实现利润最大化、而不是以捐款多少论爱国。人家即便一毛不拔，只要是在做好本职工作，那也同样是在响应党国的号召呢？
至于说到在包括在我国外资企业在内的那些发了大财、却捐款少，乃至拔一毛二利天下不为也的个人和企业，它们同卖羊捐款的贫困农妇、乞讨捐款的乞丐，确实是相得益彰的，可那也没必要大惊小怪！
因为贫困农妇和乞丐都是穷人，就有“穷大方”的特点，富人就是有为富不仁的本性：
一是、因为私有制市场经济本来就是惟利是图、自私自利、一本万利的经济嘛；社会人士成功与否的标志是赚钱和财富的多少、却不是捐款的多少。捐出一份资本，就少了万份利润和财富，那还怎么做成功人士受社会尊敬呀。
二是、因为人家外资企业不远万里来到中国，不是来学习白求恩、更不是来捐款，而是为了实现利润最大化的。
惟利是图、无利不图，私有制市场经济本来如此、必然如此，这就是私有制市场经济的效率所在。
否则，也就不是私有制市场经济、却是公有制经济啦。
对此，早在改革开放、市场经济之始，就已经明确、并得到社会认可了。
无利可图的捐款，是违背私有制市场经济原则的，自然就会被市场经济所拒绝。所以，尔等现在又有何可愤愤不平的呀？
再说，人家就是拔一毛二利天下不为也，这个社会又能把人家怎样呢？
（三）
晚上，看到了央视4套21：30的《今日关注》片段，两个专家正在高谈阔论。其中一个什么国际 关系的 教授专家强调：
其实，就现全球阶段的灾害来看，此次我国汶川地震死了3万多人，其实并不是最严重的！前两年伊朗地震死了20多万人，时下的缅甸风暴已经死了13万人，都比我国汶川地震的灾害严重的多。可是国际社会所给予的捐款救援，给中国却远远多于给伊朗和缅甸的。就是因为，改革开放以来，我国的国际地位高、影响大。
听到专家的高论了吧！你那众人，到也来评评这教授专家的水平如何怎样？
不管尔等如何评价，反正俺老人家倒是恍然大悟了：却原来这些专家就是以捐款多少论英雄的始作俑者呀！
俺老人家以为：此类教授专家已经彻底市场化成了完全的金钱动物。
这种金钱动物，除了金钱之外，是没有其它任何智商的！他们的所谓国际关系，自然也就剩下捐款关系。
本来嘛，资本主义市场经济社会的一切都表现为商品关系、金钱关系，也就产生了商品拜物教、货币拜物教，金钱高于一切、金钱代表一切、金钱说明一切！
尽管马克思早就剥开了私有制市场经济社会的商品关系、金钱关系，暴露出了其中的人与人之间的关系，成为了马克思政治经济学的起码常识。可号称以马克思主义为指导思想的不少专家却依然是货币拜物教者，信奉着金钱高于一切、金钱代表一切、金钱说明一切，以至于提出了个响亮的理念：
时间就是金钱！
在这样信念的社会中，就连法律也要让位给金钱，良知必定更要让位给金钱。
“考虑到青青内脏可能破裂， 救援人员用矿泉水瓶的盖子喂她水喝。青青从口袋里掏出2元钱，问：‘我买一瓶行吗?”
看看，在这样信念的社会中，就连刚刚获救脱离死亡的小学生也还牢记着：天下没有免费的矿泉水呢。
由此，即便是在国难期间，腰缠万贯、富甲天下的资本阶级拔一毛二利天下不为也，那也是实属正常！要求其中的个别人讲良心，还是可行的；指望这个阶级讲良心，就是痴人说梦啦。
其实，时下的所谓国际社会也就是以美国为首的资本主义列强阵营主导下的国际势力。明摆着呢：
美国一心企图将左右中东石油的伊朗和扼守中国西南出海口缅甸收归自己帐下，可谁知这两个国家的政府却并不买账，因此也就成了资本主义列强阵营主导下的国际势力的眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快！
伊朗地震死了20多万人，缅甸风暴已经死了13万人，美国却正幸灾乐祸、以为天赐良机，力图乘人之危、以援助为武器，逼迫伊朗和缅甸政府就范呢。
这样，以美国为首的资本主义列强阵营主导下的国际势力怎么可能无条件给予伊朗和缅甸捐款援助呢。
再说，看看美国闹天灾时，中国捐了多少，伊朗和缅甸又捐了多少，其中的是是非非也就一目了然了。
这跟所谓改革开放以来，我国的国际地位高、影响大，能扯上什么关系呢。更何况，如此逻辑，按可比口径计算，国际社会、尤其是美国对我国的援助，在蒋委员长统治期间不知比当今要多多少呢。
据此，如果就判定是我国那时比现在的国际地位高、影响大，岂不荒唐！怕是那专家也不认可。
如此道理，如俺老人家这等山野匹夫懂得，可学富五车的专家们却是偏偏不懂的。
紧接这个专家，就昨天有些不同信仰、不同种族和不同国别之人也加入到了我国的默哀行列的问题，另一个什么主编专家大放厥词，谈起了普世价值，说无论什么人对受灾的人都会同情。
他全然忘记了对 那个 教授专家关于因为国际地位和影响大小的不同，国际社会才很多救助中国、很少救助伊朗和缅甸的高论，自己刚才还在点头称是呢。
不错，无论种族、信仰和国别的人，都有着人类共性的价值观。所以，普世价值确实是有的，只是在当今世界的主导价值观念中还不占主导地位呢。
问题是：既然明知国际地位和影响决定着国际捐款援助的，那么在这种国际格局中还要奢谈和宣扬什么普世价值，不是无知，就是企图麻痹人民。
对此，俺老人家但愿他们是无知。
看罢后，俺老人家不禁长叹：有此等无知的专家长期在央视招摇撞骗、蛊惑人心、欺骗领袖，我中国可怎生能得好哟。
所以，
第一、除对那些长期拔一毛二利天下不为也的人和企业之外，不能以一次捐款多少论英雄；
第二、设立国家抗灾基金，并以法律规定，我国财政收入、境内企业的利润和达到调节税起征点的个人收入，每年必须有最低比例捐款充实其中，并作为企业和个人从事贷款等相关社会活动的依据，实现捐款行为的强制性、日常化、长期性和规范化，并由相关机构评估每次发生灾害需要动用多少。
第三、由相关机构评估后，规定各种募捐活动的每次捐款总额，超出的捐款转入相应的慈善基金和抗灾基金，以最严厉的法律惩治贪污挪用捐款犯罪！
第四、把每次灾害的发生变成打击和减少社会腐败的良机，不能重复抗战时期“前方吃紧，后方紧吃”的故事。
第五、群策群力，探求救灾之计！此前，俺老人家发文强调《节约一月公款吃喝玩乐，支援灾区建设》，好多人认为不现实，大家可以贡献出切实可行的办法。
尤其是，那些平日里左一个改革主意、右一个开放办法、足智多谋的改革大师、经济学家和民主社会主义者们，就请你们的献计献策吧！
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