毛泽东时代最让人感动的精神
楚 扬
回顾我党从建党之日始到改革开放前的近六十年历史，可否这么说，是一个始终以“人民，国家，集体，大局，全局”的“公”论为主导，是一个不断实践马克思主义的 “无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己”的过程，与我国古代贤达提倡“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”异曲同工！在那火热的年代，“为天下计”的信仰铸就了多少热血青年为国捐躯为民献身？人们鄙视剥削鄙视金钱至上，鄙视私心杂念鄙视单打独斗的个人主义（——如今西方也在提倡“团队精神”“以人为本”），“大锅饭”何曾造就懒汉和腐败？因为人们的（首先是领导）理想光彩、目标远大、身先士卒，才培育了成千上万无私奉献的英雄模范，为后来的改革开放奠定了辉煌。那些年代，决策者把国家民众置于一切之上，把人从“经济动物”中解放出来——应该说，人是社会性动物，是万物灵长，除了“物欲”的生存之外理应有更高的追求，即精神文明的塑造（这在西方心理学家马斯洛“人类需求层次”中亦有表述——即人的需求层次中只有一个是“物质”的）。否则，人岂非与动物无异？
在一心为公的年头，人们的私欲被有效的抑制和校正——因为“真，善，美”都是以“利公”为标准的。“比学赶帮超”的互助共好与现在西方奉行的“丛林法则”“零和游戏”的竞争博弈有本质区别，正如当时英国著名的《星期日泰晤士报》─篇文章中所描述：“中国没有失业现象；二十年来物价没有上涨；没有所得税；没有赌博；没有色情文学。人们充满信心，工人努力，更重要的是人们有共同的目的感和为共同事业的献身精神．全心全意重视精神鼓励，而不是物质刺激；他们重视协作精神，而不是竞争。多么地美妙啊!”在当时曾有抬头的单纯的“奖金挂帅物质刺激”之风很快便臭遍大街，人人喊打……。八年抗战的胜利、抗美援朝抗美援越的捷报、两弹一星的成功、杂交水稻的问世、哥德巴赫猜想的揭密、与法美日等国建交……，都不是靠“钱”去买来的；陈毅敢在中外记者招待会上对强国发雷霆之怒也不是因为有“钱”，如果那时敢炸中国大使馆，敢撞毁中国战机，我敢说纸老虎绝对比当年在朝鲜，越南败得更惨……这大概也就是无私才能无畏的“精神原子弹”的威力吧！？
当我们进入到另一种价值观风行的年头，金钱的魔力发挥到极致，以钱论英雄无利不起早，贪官与“精英”们把“发展”定格在“赚钱”上，把“为人民服务”演变成“为人民币服务”，以人为本没有了，以钱为本大行其道，全社会泡在金钱的汪洋大海之中，奖金挂帅死灰复燃，五花八门的“重奖”花的都是老百姓纳税人的钱，却全由个人说了算！为了“政绩”，为了“自己的腰包也鼓起来”，就崽卖爷田不心疼，谁都可以打着“改革开放，解放思想，摸着石头过河，让一部分人先富”等冠冕堂皇的所向无敌的口号（颇似某些中饱私囊的“经济学家”们把别人对他们的质疑都说成“反对改革开放”所具有的效果一样）大肆腐败、胡作非为，正如邓在一九八二年就指出的：“我们自从实行对外开放和对内搞活经济两个方面的政策以来，不过一两年时间，就有相当多的干部被腐蚀了。卷进经济犯罪活动的人不是小量的，而是大量的。犯罪的严重情况，不是过去‘三反’、‘五反’ 那个时候能比的。”（《邓小平文选》357页）中央最高层领导今日不能不发出“不反腐败就要亡党、亡国、亡社会主义”的警告！——在那些人眼里，“改革开放”就是改变放开，就是以前不准干的现在都可以干；“解放思想”就是你想怎么想就怎么想，想怎么说就怎么说，想怎么否定过去就怎么否定过去；“摸着石头过河”就是不用调查研究，就是可以闭门造车，就是决策错了甚至渎职都可以不负责任，都可以白交“学费”，都可以对“原罪”不闻不问，只要“胆子大步子快”，别管什么“一届政绩，几代包袱” 别管什么“吃祖宗饭砸子孙碗”；“少数人先富”就是谁富谁光荣不管怎么富……难道邓小平讲那些话的本意是这样的吗？绝对不是，完全是被歪嘴和尚有意念歪的，致使一些别有用心者(含那些失去良知的“专家”)，把决策错误把权力寻租把巧取豪夺把资本主义国家都不耻的行为都往“初级阶段”筐里装，根本抵制“科学发展观”与“以民为本”的正确思想的贯彻实施！
钱，离开它不行。但是否越多越好？关键看你怎么挣来、又怎么花去？！仔细看看我们周围和媒体报道的所有腐败、犯罪和违法，到底有几个是“缺衣少食”或“饥寒交迫”而堕落的？马克思说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。金钱与资本并不完全是一回事，“金钱至上”诱发的腐败罄竹难书，“一切向钱看”的浊流导致的唯利是图无处不在，“以‘钱’论英雄”的唯“物”论激起的人欲如影随形……“财富等于尊严”“财富等于地位”“财富等于榜样”的“公理”畅行无阻，于是：人披上一身珠光宝气成了地地道道的财奴，唯有人、基于人的人性良知道德博爱成为孤臣孽子；于是：纳税人养活的“公仆”“专家”不再为正义与民生代言，有奶便是娘，认贼且作父；于是……，这个世界就恰如三毛所言：“世上的喜剧不须金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了干系”……说这些，决非表示不食人间烟火，与金钱有仇，只想表明一点：一些传统的美的思想理论、人伦道德历经数代甚至百年千年在人间流传，是不该轻易否定和抛弃的，比如“君子爱财取之有道，君子用财舍之有德”，“非已之物，虽一毫而莫取”等等是必须坚守的！
“让一部分人先富起来”，总设计师的论述从未含糊，是要这一部分人通过诚实劳动致富、是要先富帮后富实现共同富裕。今天，俄罗斯人的民意调查显示该国近40％的受调查者对本国有那么多的亿万富豪“感到可耻”，接着便是俄首富因偷税被判监禁十年；世界首富比尔·盖茨在过去的4年里共捐款230亿美元，相当于他净资产的54%，并明确表示其现有资产不遗子女……，可见富人并不都值得人崇拜同样也不会都被人仇视——只取决于自己对财富的态度！
“让一部分人先富起来”，就个体而言，决不是让少数人去“暴富”，让大多数人“暴穷”，延伸到国家层面上，“富”与“强”既有联系又有区别——中东一些产油国几乎家家可以雇佣、读大学可以拿工资、可以造出七星级酒店、用黄金制造日用品，可谓“富得流油”，然而“强大”吗？当我们用八亿条裤子才能换回一架波音飞机时，“富强”离我们有多远？什么叫知识产权？什么叫核心竞争力？窃以为再多的日用品也是毫无发言权的。有专家的文章称“中国最辉煌的时期是汉武帝时期，再有一个就是毛泽东时期。两个时期对外打仗全是打赢了的，用战争来衡量一个国家才是硬指标”，如果媒体披露的我国改革开放后对科技的投入还低于“文革”期间对科技的投入比例是确切的话，那么我们今天就没有任何理由因为眼前的“富”而陶醉！
思想混乱的根子在于我们是立足于国家民族人民、还是只为个人政绩出“彩”为了数字出“官”，在于我们是立足于长久发展大计还是只顾眼前蝇头小利。毛泽东时代为何大力发展重工业、自力更生搞两弹一星、并且带头勒紧裤带渡难关，其深谋远虑不是没有道理的！我们现在动辄就说那时“缺吃少穿”不如现在好，其实不是那时不好纯粹是我们的判断错误：一是你怎能说二十岁时这般高就嘲笑十岁时那么矮？有些东西是时间的结果，不是个人的对错，要比应该这样比——如果按那时的举措也走到今天，我们会不会还缺衣少食？恐怕不会！说不定还杜绝了前“腐”后继，假冒伪劣，两级分化，“五毒”之害；二是忽视了“前因后果”的联系，如果没有那时奠定的强大的工业农业科技国防教育外交等方面的基础，没有那时的高积累，我们的“改革开放”能正常起步吗？再说搞轻工业见效快，在国家安全无忧之下生产吃穿用品很快即能“琳琅满目”供大于求，如果不是弱智或别有用心，谁能说能造出火箭卫星的时代就生产不了裤子，矿泉水！……“不知感恩的民族是没有前途的”，我们永远没有理由割断历史甚至全盘否定历史……
培根说“知识就是力量”，还有人说“思想就是力量”，其实“知识”与“思想”本身的意义完全在人的掌握，而“力量”是有“方向”的，例如十个大力士拉车，未必就比五个弱者拉车行进得快？要看用力方向是否正确。如果方向偏了甚至南辕北辙，那“知识”“思想”就可能不是动力，而是阻力了——！所以，如果讲“思想统一”的话，笔者以为统一到党中央倡导的“科学发展观”“构建社会主义和谐社会”和“执政为民”上来，这个“统一”就是必须的——对我们的“公仆”和“专家”尤为如此！
“公而忘私”与“自力更生” ——毛泽东时代最让人感动的精神！
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