【韩非子】论国家存亡对今世的警示{上}
[韩非子]这部集法家思想之大成的典籍，产生于群雄割据的战国乱世。在当时弱肉强食的社会公则下，无论是国内君臣之间还是各国诸侯之间，其关系完全受制于赤裸裸的强权政治。
在治国方略上，儒家的礼乐仁德，墨家的兼爱非攻，道家的还淳返朴等等，在谲诈复杂的“大争之世”里全都无济于事，只有被秦相李斯称之为“圣人之论”的韩非学说，却促成了秦始皇的一统大业。
[韩非子]第五卷的第十五篇，名曰“亡征”。何谓“亡征”？顾名思义乃亡国征兆也，其所列举的47条亡国征兆，是韩非在政治，经济，外交，军事，文化等方面，以及诸多君主的各人素质及家庭情况等方面，进行了广泛深入的考察后而做出的全面总结，是对各种政治教训的理论概括。
因为韩非把君王与国家等同观之，故其讨论的亡国征兆，在今天看来，某些条文只是与君王个人或皇室的荣辱相关，还有些条文是同时涉及了百姓与统治集团共同利益。不过更多的还是与国家兴衰相关的内容。
“亡征”之文的问世，距今虽已两千多年了，但是，将其所述与当今世界格局以及国内政情对照时，依然可见它以史为鉴的警示意义。
[韩非子]所述的每条亡征，句末都结以“可亡也”三个字，亡征篇的尾段对“可亡也”这三个字做了解说，大意是说双方势均力敌时，不能互相灭亡。
尾段条文参考：“亡征者，非曰必亡，言其可亡也。夫两尧不能相王，两桀不能相亡；亡、王之机，必其治乱、其强弱相踦者也。木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无疾风不折；墙虽隙，无大雨不坏。万乘之主，有能服术行法以为亡征之君风雨者，其兼天下不难矣。”
那么，通过哪些方面的观察来判断双方的力量对比呢？韩非子对关乎国家存亡的哪些现象做出了警示呢？这就是如下所涉的47条亡征，为便于表述，现将“亡征”篇所有条文按共性归为九类，各类提炼其要点，并冠以白话小标题而结合现例简谈之，再附以原著条文供参考。
【一】对两极分化社会现象的警示
{简谈}
原著04,41,46的三条所谈，是对社会财富分配不公所发出的警示之言。
在当今之世愈演愈烈者，正是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的两极景观。
一方面是偷工减料的希望工程，以及贫困山村小学设施的残破不堪。
另一面是豪华办公楼，坟包大剧院，淫秽大裤衩等“政绩”工程的耗资滥建。
一方面是干涸无苗的沙漠化土地，以及血汗工厂的民工矿难。
另一面是绿草如茵的高尔夫球场，以及官商权贵的潇洒挥杆。
一面是地震废墟之下的无数“幸福”鬼，以及丧子家长的泪雨绵绵。
另一面是纸醉金迷之中的五星级宾馆，以及骄奢淫腐中的“先进”性官员。
一方面是挣扎在贫困线上的下岗工人，卖血农民，以及失学儿童和黑窑少年。
另一面是国营“大锅饭”变“私家菜”，年薪百万千万的分赃型高管。
一方面是压在劳苦大众身上的住房，医疗，教育，养老这新的四座大山。
另一面是年及万亿的公款吃喝，公车代步，公费旅游，公费洗脚按摩等消费特权。
一方面是众多的阶级姐妹被逼良为娼，沦为阳光产业的压榨重点。
另一面是官僚的二奶姘头们鸡犬升天，混到主席台上而道貌岸然。
一方面是倒卖仨瓜俩枣的谋生小民，被城管执法追缴的东逃西窜。
另一面是损害中华利益的卖国贩子，被内外媒体吹捧的光辉灿烂。
取证者揭开权钱交易的豆渣黑幕，反把“非法持有国家机密”之罪担。
装备工业竟然允许外资前来收购，军企面向全球招聘所谓高管。
上述现象之呈现，无不源于藉改革之名而对人民利益的背叛。
“摸石头过河”，“不争论”，“胆子要大，步子要快”等等猫氏的鼓噪名言。
令百姓们不及多问多想，就已被赶下了商鳄出没的漩涡险滩。
早有预谋的一小撮黑白之兽，践踏着血水中的人头，捷足跃向彼岸。
当大众还在激流中生死挣扎的摸石头时，国外银行已开始吸纳中国贪官的源源赃款。
占中国人口0.4%者，攫据了全民财富的70%而依然贪得无厌。
资改派还乡团的阶级报复，再次令工农备受二茬苦二遍罪的无情熬煎。
背道而驰的“国际接轨”与殖民经济，使“可亡也”的征兆日趋明显。
附：原著条文
{04}好宫室台榭陂池，事车服器玩器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。
{41}公家虚而大臣实，正户贫而寄寓富，耕战之士困，末作之民利者，可亡也。
{46}父兄大臣禄秩过功，章服侵等，宫室供养大侈，而人主弗禁，则臣心无穷；
臣心无穷者， 可亡也。
【二】对唯利是图社会现象的警示
{简谈}
{09}条是对贪得无厌，唯利是图，只顾追求近期利益的行为而发出的灭亡警告。
俗话说：“君子爱财而取之有道”。“道”是指正当手段，而不是啥黑猫白猫。
如何恪守良心底线而取财于阳关大道，对于牵动万民的经济改革而言至关重要。
可是，官商勾结下的“利润最大化”，“毒”与“假”，成了现世的商品写照。
猪肉鸡肉牛羊肉，肉肉可病。食污水污空气污，污浊泛滥。
从“血浆经济”到“艾滋病村”，从“农药残留”到“环境污染”。
从“大头娃娃”到“肾脏结石”，从“地沟浮油”到“三聚氰胺”。
苏丹红，吊白块，瘦肉精，防腐剂，等等毒害，花样层出不断。
无权享受食品特供的劳苦大众，只能日复一日的疑心吊胆。
温总理曾说：“我有一个梦，让每个中国人，首先是孩子，每天都能喝上一斤奶。”
不巧的是，“三鹿”的品牌犄角，偏偏顶开了全民断奶的幕帘。
奶母这个久违的角色，在时势造就的商潮声里，拍岸上演。
尽管胡锦涛同志倡导：“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。”
但是眼下的世态却是：诚实守信被讥为傻蛋，见利忘义被视为能干。
践踏商业诚信而唯利是图，无视伦理道德而肆无忌惮。
到处是贩毒，豪赌，拐卖，淫乱。到处是黑帮，抢劫，传销，诈骗。
假烟假酒，假种子，假鸡蛋。假药假币，假招聘，假证件。
假公司，假集资，还有假身份。假数据，假学术还有假新闻。
假检查，假比赛，还有假演唱。假摇奖，假按揭，还有假真相。
经济基础与上层建筑的相关互动，使中国特色的假共产党早已凸现。
败毁前辈的家产，透支子孙的资源，粉饰“春天的故事”，播种秋后的祸患。
私有复辟下的“硬道理”与“发展”，造成三十年前未曾有过的真正国难。
回想毛泽东时代的“崩溃边缘”，状态哪像如今这般的“自我完善”？
见利忘义之世道，“可亡也”。苍天在上，对此岂能容焉！
附：{原著条文}
{09}“饕贪而无厌，近利而好得者，可亡也。”
【三】对以民为敌者而发出的警示
{简谈}
{23}{26}{32}{47}四条综合而言，中心意思是：以民为敌者，社稷有危亡之险。
“治病必求于本”，是黄帝内经的名言。小医医人是这样，大医医国何尝不是这般？
若不以民为重而本末倒置，将会折腾出危及天下的医疗事端。
国家武力对外使用不当者，尚且有穷兵黩武的祸国之险。
若为维护特权阶层的利益而武力内用，则更是播种下无穷后患。
地方官吏的政权私有化，挑战着胡锦涛总书记的执政理念。
什么“立党为公”，什么“以民为本”，在官商们眼里早已不值一谈。
经济私有，权力下放，土皇帝泛滥。警力被当作私家打手而驱向与民争利的第一线。
以民为敌的仇穷集团，对学生，对工人，对农民，已经是肆无忌惮。
它们发明了“恶意讨薪”与“恶意上访”的名词，用以堵塞百姓的呐喊。
它们反对监督腐败的“官员财产申报”，并且关闭交不起注册费的工人网站。
内蒙某地的官僚集团，垄断律师资源，蓄意制造着百姓的申冤困难。
广东某地的防暴演习，把农民工设为假想之敌而把淫威施展。
河北某厂召开百十来人的职代会，竟有大批的“人民”警察前去震慑而令人心寒。
河南洛阳某工区，当地政府用警力禁止工人对毛主席像的挂悬。
“对付刁民要硬气”“领导接访不应心太软”，出自“官大”代表之谈。
强征强拆，强罚强遣，暴力截访等仇穷行为，使得民众的维权由个体向集体转变。
广东汕尾，甘肃陇南，广西博白，贵州瓮安，陕西府谷、云南孟连......
引发群体事件的导火索虽然不同，但燃爆的无不是百姓共有的深层积怨。
官僚的应负之责，被尽数归咎于“黑社会”与“别有用心者的煽动与欺骗”。
群众的一呼百应，被污蔑为“不明真相”的社会“动乱”。
被“蒙在鼓里”的官僚们其实心里清楚，什么才是事端的根本起缘。
只顾为“公仆”私利而保驾护航，哪管什么“民意不可违”的治世名言。
装甲车的巡逻扬威，反倒使人想问：何日收回被搁置的海疆主权？
长此以往，原本无外势介入的矛盾冲突，将会真的招来苍蝇叮蛋。
毛主席说：“哪里有压迫，哪里就有反抗。”
韩非子曰：“可亡也”。警示着“水能载舟，也能翻船”。
附：{原著条文}
{32}主多怒而好用兵，简本教而轻攻战者，可亡也.
{23}挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，怀怒思耻而专习，则贼生；贼生者，
可亡也。
{26}简侮大臣，无礼父兄，劳苦百姓，杀戮不辜者，可亡也。
{47}公婿公孙与民同门，暴慠其邻者，可亡也。
全文：上.中.下. 上篇.完
【韩非子】论国家存亡对今世的警示 {中}
【四】对里通外国现象的预警
{简谈}
{14}{20}{24}{33}四条“可亡也”的中心意思，可以用两篇网络文章的题目来概括。
1.[“精英”时刻准备跳船 人民与“中国轮”共患难]
2.[中国的不幸,在于有一个出卖国家利益的精英集团]
* 寓言 [一艘巨轮的遭遇]
巨轮已遭暗算，停滞预定海面。海狼自称商家，口称舰逢险滩。
东郭内奸施援，信心拯救伙伴。尽我巨轮所有，人兽共渡危难。
说是水涌舰晃，狼要买货压舱。东郭有求必应，说是交易相当。
执迷帮助贼兽，真金实银送上。换回债卷白条，再被海水泡汤。
财货只卸不装，潮涨巨轮浮荡。奸贼担心事败，巨轮前来追撞。
不甘罢手而逃，继续骗货心慌。需把巨轮毁解，方能安心享赃。
内奸串通外狼，拥出零八县长。忽悠所有水手，欲施毁船设想。
“大家请听我讲，风大舱空易仰，必需凿船搁浅，沉稳不怕掀浪。”
已有救生圈者，未必想要跳船。凡盼巨轮沉者，必备救生皮圈。
凿船需要能人，内外配合好干。现向全球海盗，招聘工程高管。
故事还在继续，巨轮更加危险。南海众盗蜂拥，吉野阴魂再现。
何执韬光养晦，不见追撞敌舰？应是东郭私货，接轨寄存对面。
网络资料：
1.http://www.wyzxsx.com/ShowAuthor.asp?ChannelID=1&AuthorName=%CE%E2%BB%D4
2.http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200903/74541.html
3.http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200608/8787.html
附：{原著条文}
{14}羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。
{20}太子已置，而娶于强敌以为后妻，则太子危，如是，则群臣易虑；群臣易虑者，可亡也。
{24}大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也。
{33}贵臣相妒，大臣隆盛，外籍敌国，内困百姓以攻怨仇，而人主弗诛者，可亡也。
【五】对本末倒置现象而发出的警示
{简谈]
{02.03.10.16.40.42.43}七条的共有特点，无非是就本末倒置而谈。
次要方面煞有介事认真演，主要事情不投精力深入干。
正如粮食大问题，重在土地与增产；哪能指望谁慈善，餐馆路旁摆剩饭。
可喻为：浇树浇根，水要下面满；而不是：叶上滴泪，再洒芝麻盐。
打左灯向右转的背道而驰，使本末倒置的政情随处可见.
号称人民代表的代表大会，参与的工人农民却少得可怜。
官商权贵、名流大腕。这些聪明的高贵者，也能为国来排忧解难？
什么叫粉墨登场，沐猴而冠？请回顾近年的弱智提案。
面对道德沦丧的社会现状，不思重铸信仰的国魂，却提些“国花国树国服”的虚谈。
面对官商权贵的不义之财，不思如何追缴，却想创“私人飞机，游艇文化的高端消费点”
无视下岗工人的饥寒交迫，搞出个“禁止宰杀流浪猫狗”的慈悲提案。
无视两万亿的外汇储备将被赖账，反而商讨什么要把人民币改叫“中华元”。
面对“官员申报财产”的呼吁，高官代表反问“为什么不公布老百姓的财产？”
不忧虑搁置已久的南海岛屿归属权，却提议立法保障妻子监督老公私房钱 。
为给贪腐预留后路，竟有官员提议：高龄者与经济犯罪，死刑应当赦免。
既要行淫还怕染病，理论师爷呼吁：阳光管理色情服务，嫖娼需要规范。
网络资料：
1.网友文章 [人大代表建议娼妓合法化...... ]
2.http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200804/35931.html
3.http://www.mykh.net/bbs/viewthread.php?tid=63386
4.http://www.reviewing.cn/article/2009/0321/article_4039.html
附：{原著条文}
{02}简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。
{03}群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。
{10}喜淫辞而不周合于法，好辩说而不求其用，滥沉溺于文丽而不顾其功者，可亡也。
{16}境内之杰不事，而求封外之士，不以功伐课试，而好以名问举错，羁旅起贵以陵故常者，可亡也。
{40}私门之官用，马府之世绌，乡曲之善举，官职之劳废，贵私行而贱公功者，可亡也。
{42}见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄于争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。
{43}不为人主之孝，而慕匹夫之孝，不顾社稷之利，而听主母之令，女子用国，刑余用事者可亡也。
【六】对买官卖官现象的警示
[简谈]
官场商业化，官位市场化，政权私有化，是吏治腐败的表现。
以钱来买权，以权去卖钱，为“黑社会”介入而提供了机缘。
德才兼备不屑钻营，其技难以施展。不学无术溜须拍马，买官扶摇升迁。
买卖官爵明码标价，被老百姓斥为：“当官没好人，好人难当官。”
网络文章“县委书记一年可捞多少钱”竟引发出如下的悖论观点。
“反腐败是自找死，亡党多难堪；不反则是坐等死，亡国又咋办？”
无论此说是对还是错，事实已形成反腐反贪的尴尬两难。
买官卖官的“亡征”，有如毒蕈般的繁衍，如此走向啥结局？人人皆知答案。
网络资料：http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200902/69157.html
附：{原著条文}
{07}官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。
【七】对君轻臣重的官场后果之警示
[简谈]
地方官权的势力何以能为祸作乱？经济基础的私有制，是其内在根源。
中国经济被纳入私有化的轨道后，合久必分的内乱剧，就已悄然上演。
“取消罢工自由和四大自由”“永远不搞政治运动”，有如纵官妄为的定心丸。
中央政府边缘化而外戚坐大的历朝败象，在姑息养奸的环境里今日再现。
政治上以实践检验为名义，挑战毛泽东思想，摧毁了凝聚万众的信仰至高点。
经济上以松绑放权为手段，大搞私有化经营，进行着上层建筑的劫持与改变。
土皇裙带的权势泛滥，犹如中梗阻，隔开了中央与百姓的上下关联。
它们传递失真信息而左右高层决策。它们披着红色外衣而蓄意制造民怨。
它们立洋人大旗而自我凸显，鼓吹西化的宪政与多党制轮班。
它们以“解放思想”之“与时俱进”，对马列毛的原旨做了修正主义的偷换。
韩非子治吏，“形名术”是关键。要点是将官员今日之所为，用其昔日之言去对验。
只此一手，言行不一者便原形毕现。挂羊头卖狗肉而欺上瞒下，就该严厉惩办。
“其兴也勃焉 其亡也忽焉”。非常之时，治理“亡征”需用重典。
毛主席晚年倡导批儒学而扬法家，可谓之意义巨大而深远。
网络资料：
http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/200801/31176.html
附：{原著条文}
{01}凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也。
{15}民信其相，下不能其上，主爱信之而弗能废者，可亡也。
{17}轻其适正，庶子称衡，太子未定而主即世者，可亡也。
{29}种类不寿，主数即世，婴儿为君，大臣专制，树羁旅以为党，数割地以待交者，可亡也。
{30}太子尊显，徒属众强，多大国之交，而威势蚤具者，可亡也。
{33}贵臣相妒，大臣隆盛，外籍敌国，内困百姓以攻怨仇，而人主弗诛者，可亡也。
{34}君不肖而侧室贤，太子轻而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此，则国躁；国躁者，可亡也。
{36}出军命将太重，边地任守太尊，专制擅命，径为而无所请者，可亡也。
{38}后妻贱而婢妾贵，太子卑而庶子尊，相室轻而典谒重，如此，则内外乖；内外乖者，可亡也。
{39}大臣甚贵，偏党众强，壅塞主断而重擅国者，可亡也。
全文：上.中.下. 中篇.完
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