“五四运动”， 中国现代革命史的开端
——为了被淡化了的纪念
稻乡老农
最近，社会上出现了一种论调，他们把“辛亥革命”作为中国现代革命史的开始，说什么辛亥革命“为中国的进步打开了闸门”。这样，就把资产阶级领导的旧民主主义革命捧上了天，把工人阶级领导的，反帝反封建的，主张科学与民主的，工人、农民、商界和爱国华侨等庶民广泛参加的“五四运动”彻底踩到了脚下。就为卖国贼和腐败官僚的合理性、合法性、历史的传承性“打开了闸门”，就跟李鸿章、曹汝霖、孔老二续上了家谱。他们的潜台词就是：中国新民主主义革命并没有“为中国的进步打开了闸门”，以至于他们不得不对他们之前的“政体现状”进行“改革”。而他们“改革”之前的，无产阶级与资产阶级两个阶级、国民党与共产党两个政党、资本主义与社会主义两种社会制度、光明的中国与黑暗的中国的大搏斗，统统都成了政治上的争权夺利和“专制独裁”、经济上都是不计民生、致使中国到了“崩溃边缘”的“内乱时期”。特别是反修防修、避免资本主义复辟的“文化革命”则是中国百年历史上最不堪回首的“十年浩劫”。他们发毒誓，要学习美国，学习台湾，构建资产阶级的“民主宪政”，宁可给美帝国主义者当孙子，也不能回到“封闭僵化”毛泽东的时代了。可是，共产党的牌子眼下还扔不得，马克思主义的戏还得唱，只好打肿脸冲胖子，说什么只有他们才“创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义。建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际的问题”。这样就彻底否定了毛泽东和中国共产党率领全国各族人民进行了几十年的浴血奋斗；彻底否定了自“五四运动”以来的新民主主义革命的全过程；彻底否定了社会主义政体的中华人民共和国和此后所进行的社会主义革命和社会主义建设的伟大成。也就彻底推翻了毛泽东关于“我们所取得的一切胜利，都是马克思主义在中国的胜利”的论断。当然在他们的眼里，毛泽东也不再是“马克思主义者”了，毛泽东和中国共产党的所有革命斗争，就都成了“以阶级斗争为纲”的错误理论和错误实践。至于“五四运动”这场伟大的爱国运动，就只差公开指责为学生们的街头集会、游行简直是破坏稳定大局的“胡折腾”了。像“五四运动”这样的折腾，对于当今“稳定压倒一切”、“不争论”的“和谐社会”是万万提倡不得的。于是，对“五四运动”的纪念，便是越淡化越好。
可是，历史的真实是什么呢？
中华民族的境遇，到二十世纪初年的时候，真算是糟透了。
泱泱五千年文明的伟大民族竟然沦为帝国主义列强的俎上肉、盘中餐。自己的国都北平，认任帝国主义强盗的铁蹄来践踏，中华民族的国粹，认任帝国主义强盗们肆意的抢劫。腐败无能的清政府，只会割地赔款，极尽奴颜婢膝之能事。这便是中国历史上最羞耻的篇章——1900年的八国联军进北京。作为这段耻辱历史见证的文字，就是密封在国家档案局里的、丧国辱权的“辛丑条约”。作为物证的，就是本息合计九亿八千二百二十三万一百五十两白银的“庚子赔款”和至今还躺在京郊、残垣断壁的“圆明园”。此民族之奇耻，国家之大辱，我每个热血的黄炎子孙都不该忘记！参与残害我同胞、抢掠我财富的英、美、法、德、意、日、俄、奥帝国主义者都是我华夏七尺男儿的不共戴天之敌！此恨不雪，此仇不报，何颜立于世界民族之林？！然而，报仇雪恨谈何容易呀？！
于是革命发生了。从1911年到1919年的不到十年之间，中国发生了两次大革命。这便是1911年孙中山的“辛亥革命”和1919年的“五四运动”。
“辛亥革命”和“五四运动”是两次性质根本不同的革命。“辛亥革命”一开始就是一场资产阶级领导的、对帝国主义和封建主义实行妥协的、旧的民主主义革命；后者则是一场在“十月革命”的直接影响下，马克思主义开始在中国传播的前提下，中国工人阶级第一次领导的，彻底反帝、反封建的新民主主义革命。这一新一旧的两次革命并不是相互继承的关系，而是相互对立的、革命与被革命的关系。“辛亥革命”的妥协性、不彻底性，导致了其国民政府的对外的无能和对内的凶残，所以其外交丧权和国贼内患便促成了“外争国权，内惩国贼”的五四爱国运动的爆发。
于是，“五四运动”成了中国现代革命史的开端。
“辛亥革命”所建立的“中华民国”，不管是窃国大盗袁世凯执政称帝期间，还是是被独夫民贼蒋介石篡夺实行美国式的“民主宪政”也罢，对于中华民族所导致的直接结果，都是使中国成了帝国主义者的殖民地和半殖民地。中华民族都不得不身受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫，过着连狗都不如的奴才加亡国奴的生活。
“五四运动”的彻底反帝反封建的性质，是工农劳动大众参加的彻底的新民主主义革命。所以一开始就具有鲜明的革命性，是世界无产阶级革命斗争的一部分。所以一开始跟卖国的“中华民国”政府就是处于根本对立的状态。这场革命发展到后来，特别是1927年“四·一二”国民党对共产党的大屠杀之后，这场新与旧的斗争和拼搏就再也不可调和了。就是在日本这个四千岛国的倭寇侵占了中国的大部分国土的时候，国民党及其国民政府对外卖国对内屠杀革命的国策也没有丝毫的改变。所以，“五四运动”的大旗一直都是由毛泽东领导的中国共产党高举着，直到打败日本鬼子，打跑了国民党、蒋介石，建立了崭新的“中华人民共和国。所以“辛亥革命”和“五四运动”是两个根本不同性质的革命。其结果也具有根本不同的性质。“辛亥革命”建立的是资产阶级专政的、半殖民地半封建的官僚资本主义的中华民国。“五四运动”建立的是工人阶级领导的，工农联盟为基础的，独立、民主的“中华人民共和国。而中华民国后来在中国的台湾省成了一个依附于美国的、资本主义的附庸；中华人民共和国却在除台湾以外的版图上建立了一个强大的社会主义新中国。
所以在今天纪念五四运动九十周年的时候，我们看到的是两次革命，两种结果。
历史前进了到了二十一世纪。海峡两岸的时局都发生了不以人的原则为转移的变化。原来矛盾对立着的国民党和共产党两个不同阶级属性的政党，现在已经有了很多的共同之处。而且，原来战胜了国民党的共产党开始了否定自己的领袖，否定自己的胜利，否定自己的工作的的自我否定的进程，把民心和希望正在推给被自己打败过、失去了对大陆统治的国民党。种种迹象已经表明，共产党正在放弃“五四运动”的红旗，而拿起“辛亥革命”蓝旗。共产党正放弃工人阶级领导的新民主主义革命的角色，而装扮成资产阶级领导的旧民主主义革命的继承人。这样，如果国人置之不理，放任自流的话，共产党统一于国民党，中华人民共和国统一于中华民国的可能性也不是没有的。至少国民党统治台湾，共产党统治香港、澳门之外的大陆两党两制，两地两府、相互不统、不独、不战、不和的维持台海现状的局面是要维持相当一个时期的。能不能保持这种状态，这种状态要保持多久，在很大的情况下是听命与美国的。因为台海双方的当政者，都承认邓老爷子的话是对的：“美国是第一流强国。世界的和平和发展离不开美国，中国的统一和发展也绕不开美国。”还有就是双方都不愿意再提起毛泽东时期了，至少对于毛泽东时代都不那么感兴趣。因此，对“五四运动”的兴趣也都不那么大了。
现在真心纪念“五四运动”的，还是象当年毛泽东那样的、不顾自己安危只知救国救民的，一心要继承“五四运动”反帝反封建的，爱国主义至上的人们。这些人九十年认定了一条道理：“只有社会主义才能够救中国”。而台海两岸的执政者都认为资本主义也可以救中国，而且可能比社会主义救得还要快一些。
中国的前途还有很多不确定的因素相互消长的斗争和发展中。有一条可以断言，毛泽东在人民心中的位置是越来越重要，毛泽东的思想，毛泽东的学说，在人民群众中间是越来越深入人心。
值得提起的是，沿着“辛亥革命”和国民党的旧民主主义的路走下去，中国必然是资本主义的附庸。中华民族永远也不得复兴。沿着“五四运动”和毛泽东的共产党的路走必然是独立自主，民主昌盛、自由幸福的社会主义。这才是真正的中华民族强国复兴之路
前途肯定是光明的，但道路肯定是曲折的。
当年鲁迅先生为刘和珍君曾写过一篇《为了忘却的纪念》，在“五四运动”九十周年纪念日的时候，写了以上这些话，也是为被淡化了的纪念。
（2009年5月4日）
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