继承五四精神 勇做民族栋梁
90年前的今天，在行前就木的旧军阀反动统治下，面对帝国主义的深重压迫，中华民族几乎已经到了亡国灭种地步。然而在洋人主子面前还卑躬屈膝的“洋奴们”，面对国内慷慨激昂的爱国志士却马上换成了一幅“恶仆嘴脸”，不惜用“铁血政策”残酷屠杀手无寸铁的爱国志士。面对凶残成性的“屠夫”与帝国主义的屠刀，一群英勇无畏的青年人没有丝毫的退却，勇敢地挺立在历史的浪尖，发出了民族解放和复兴的怒吼！
中国革命的路在何方？洪秀全的太平天国运动与1911年的辛亥革命在国内反动势力与帝国主义的联合绞杀下相继失败。血的教训告诉了中国人，帝国主义不可能也绝不允许中国在他们的眼皮下实现民族复兴，他们需要的中国是一个能为他们提供永久廉价资源的集散地与商品的倾销市场，他们需要的中国政府永远只能是对他们言听计从的傀儡。而阿芙乐尔号巡洋舰的一声炮响震醒了迷惘的中国青年，马列主义让先进的中国青年看到了中国屹立世界的希望，于是无数青年舍生忘死、前仆后继开赴民族解放与民族独立的战争，1949年天安门前的28声礼炮，宣告中华民族从此自豪地屹立于世界的东方。
那是一个屈辱的时代，在自己的土地上，洋人们居然将华人与狗类同；那却也是一个英雄辈出的时代，在几百万英雄的黄土地上，不屈的青年人用鲜血捍卫着自己的尊严；那更是一个不容忘却的时代，因为我们先辈的热血还未冷却，我们的青春还应该沸腾……
“五四精神”是我们绵延几千年的中华民族传统精神中的一种继承与发展，是我们的民族之根，更是我们的民族之魂。归根结底：“五四精神”就是一种不断追求、不断探索的精神，五四运动以来，我们的爱国志士特别是我们的青年前仆后继，从未停止过对于国家的前途和民族命运的思考与探索；“五四精神”就是一种大无畏的自我牺牲的精神，我们的青年为了国家的独立和民族的解放，抛头颅、洒热血，无数人默默地献出了自己年轻宝贵的生命；“五四精神”就是一种慷慨的爱国主义精神，爱国主义是我们民族之魂，我们华夏民族的反侵略史其实就是一部可歌可泣的爱国主义史；“五四精神”就是一种民主的精神，民主与科学是五四运动的精神核心，五四以来的革命史也是一部民主与独裁的斗争史，是一部民主的奋斗史。
明天就是五四，90年前的慷慨激昂仿佛依旧萦绕耳旁，90年沧桑岁月的轮廓仿佛依旧清晰明朗，而90年后的今天，我们现在的青年，我们应该做些什么？我们能够做些什么？我们不能够躺在先烈的用热血浇铸的“温床”，倾听秦淮晚唱、沉醉轻柳飞扬吧！我们不应该忘却历史，应该继承先辈遗志，继续先辈未竟的事业，加强自身修养，勇做历史的先锋，勇做民族的栋梁。
而在我们今天，外患未平，内忧纷起，我们今天的生活并不是有些人粉饰的那样天下太平。首先，传统的帝国主义并没有改变其本性，也就是他们妄图将中国和其它发展中国家变成他们稳定的资源集散地与廉价商品倾销市场的想法是没有丝毫的改变，只是这种方式更加隐蔽罢了，但他们试图透过国际组织与支持国内反对势力等各种手段来迫使中国政府为他们的经济利益服务的动机是越加明显。我们应该明确，他们在指手画脚关注的不是什么人权问题，更不是什么民主问题，他们拿这些问题说话不是要真正地关心中国人民，而是要利用这些问题达到更进一步牵制中国政府，以达到分散中国政府注意力，想在中国这个庞大的市场捞取更大的经济利益。最能说明这个问题的是美日联合控制中国稀土价格，我们知道中国的稀土资源占据世界稀土总资源的53.5%，位居世界第一，但过渡的出口与盲目的开发导致中国稀土资源被大量挖空，而且过底的价格也使中国稀土资源损失惨重，宝贵的稀土资源居然出现出口价格不如“猪肉”的现象，面对有中国国内大量的批评声音可能会出现的减少盲目开发及拟提高稀土价格的声音，美国和日本反应特别强烈，并通过各种途径对中国政府施压……
其次，我们国内的矛盾也非常突出，民主制度相当滞后，以权压法的现象相当突出，社会道德严重沦丧，与西方勾结的国内反对势力相当活跃……民主制度还相当滞后，选举制度还有很多需要改善的地方，很多地方的选举几乎是走过场，有的地方出现了选举前打招呼，要求必须选某位候选人的事情；甚至有的地方出现了某些领导“内定”的候选人没有被选出，而要求选举人被监控着重新选举的现象；以及选票并没有现场唱票。特别是司法有为某个别领导服务的倾向，为了贯彻某些领导的指示，或者是为了维护某些领导的利益，有些执法机关不惜制造冤假错案、牺牲司法利益为代价，比如近来频频曝出的“河南王帅发帖被拘案”、内蒙古发帖被判刑案、四川遂宁发帖被判刑案，还有以前的辽宁公安进京抓记者案等，这些无疑都是反映了司法并不独立，以权压法，官员循私枉法现象还相当突出，以法治国的路还相当遥远。
社会道德严重沦丧：享乐主义、拜金主义相当盛行、官员信仰严重扭曲、封建思想相当盛行……享乐主义、拜金主义相当盛行，有些人为了追求金钱与财富，完全丧失了基本的社会道德与法律的约束，为了金钱，有的人不惜牺牲自己的终身幸福去给别人当“二奶、三奶”或者“秘密情人”，甚至有些十来岁的女学生正在花一样的年纪，就以被人“包养”为荣；为了金钱，有些人甚至不惜冒着违法的风险将自己的手伸向“扶贫款”“救灾款”，甚至有的基层干部向那些要救济款的群众敲诈勒索，四川资阳就将两向群众敲诈的基层干部判刑。官员信仰严重扭曲，有的官员根本就不知道什么是马列主义，他们根本就从来没有想过要“为人民服务”，他们所要追求的就是怎样能将自己的官做得更大，自己捞取的钱更多更安全，他们所要追求的就是哪个的情妇更年轻、更漂亮，所以当我们看到官员不读马列主义而开始乐于请客送礼时也就觉得不足为奇了，当我们看到官员不勤于施政而勤于拜佛救神也就觉得不足为奇了，当有人感叹官员的家中十室九空也就不足为奇了！
与西方相勾结的国内反对势力相当活跃。我们知道，西方政府为了牵制中国，想方设法在中国国内花费大量的政治献金培育反对势力，特别是去年的所谓“零八宪章”更是这群人亲自导演的一出政治闹剧。但有一个不容忽略的问题，由于中国现阶段本身的问题特别突出，很多事情都授人以柄，所以在无形中也将更多的人推向活跃在国内的“民运势力”，而且他们提出的一些口号对于多数人来说还是有一定的诱惑，所以也无疑使更多的人对待他们时忽略了他们背后的深层背景，被他们所迷惑。
面对复杂的国际国内形势，我们的青年应该勇敢地站出来，就如九十年之前的先辈，我们要根据自己的实际情况，发扬五四的探索精神、民主精神、爱国主义精神和勇于牺牲的精神，沿着我们先辈的道路，继续完成先辈未尽的事业，将我们的国家建设成为屹立于世界民族前列的强国，实现中华民族的伟大复兴，这是历史赋予我们的神圣使命，更是我们的光荣职责。而我们的青年要实现这一历史使命，必须要做到以下几点：1，务必要加强自身文化与道德修养，加强自身的文化素养，用自己的知识努力为祖国的建设事业做出贡献，自觉抵制各种腐朽思想，做有道德、有文化的青年。2、务必要加强自身的人生观和世界观的完善，要加强唯物主义和辩证法的学习，要加强马列主义、毛泽东思想的学习，树立正确的人生观和世界观，树立全心全意为人民服务的思想。此外，正确的人生观和世界观也是抵制各种腐朽思想的思想和理论基础。3、务必要树立正确的历史观，历史观不仅仅简单地是一个人学识水平的表现，更是一个道德水平的一种体现。历史观反映了一个人在对待传统与现实，继承与发展，传承与改革的不同的态度，一个人的历史观决定了这个人一辈子的命运，一个民族的历史观决定了这个民族的命运，一个国家的历史观决定了这个国家的命运。我们要建立正确的历史观应该是辩证唯物主义的历史观，是发展的历史观， 是一分为二看问题的历史观，这里最突出地就体现在怎样对待历史伟人，我们反对那种不加区别完全顶礼膜拜的态度、更是要坚决反对那种完全否定甚至诬蔑诽谤的历史观，因为这两种态度都是符合马列主义毛泽东思想的，都是不符合辩证唯物论的，是与马列主义毛泽东思想相违背的。
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