小品《马季下蛋》人们都看过，此小品即是一个无中生有以讹传讹的标本和典范，借以讽刺。而中国“精英”们说“大跃进”中国饿死4500万人所玩弄的就是这种无中生有以讹传讹的业务和套路。以此反毛反共，至此使一些人上当受骗，信以为真。然而我们对此提出的疑问是：
“活要见人，死要见尸。”活着人还在，那4500万死人那去了？当时没有火葬，死了就埋，既然如此，那实打实的万人坑全国就应有4500个，千人坑就应有45000个，百人坑就应有450000个。河南、四川、山东等地为当时的重灾区，那么，这些地区的万人坑、千人坑、百人坑的密集程度就要以星罗棋布来形容。可是这些年全国各地如此大规模的土木建设开发，怎么在这些地区以至全国没挖出一个？小日本造的万人坑、遗留的毒气弹和历代古墓倒是挖出不少，可就是不见“大跃进”的万人坑，这岂不是怪事？！
中国一下子死了那么多人，平均十人死一人，如此大密度大面积的集中死亡为何没有暴发瘟疫？是防疫工作做得好？看看唐山和汶川地震的防疫工作就知道此事是多么复杂和重要了。别说那时没有什么防疫之事，就是有的话那是需要多么大的人力和物力呵！至少应该是全国总动员吧。就此不说当时政府没有这个动员令，也不说当时全国都在饥饿中没人能干得动和干得了，就说所需庞大而巨量的消毒药品这一项该将如何解决？要说是国产，国家当时没有那么多的药厂和那么大的生产量；要说是进口，国家当时没有外汇，哪个资本主义国家又买给了我们。如果这些都没有和都不存在，那就等于没有做防疫工作，那瘟情必然暴发，但事实上没有。
人们在饥饿的死亡面前，是躺在坑上等死，还是去偷去抢以此活命？不用说，这在古今中外一贯制——人们必然将选择后者——造反了。既然如此，那当时中国社会为何没有出现这种动乱，而且是社会治安良好，人们照样是“总路线”、“大跃进”、“人民公社”地喊着，干着；并干得热火朝天？！
在吃树叶吃树皮那种以此活命的饥饿面前，首先饿死的必然是老弱病残者。所以，既然如此，那个年代全国人口出生率基本应该是零，——无疑，婴儿是最脆弱的，即吃不着奶水也吃不了树叶树皮。而饥饿过后五六十岁的老年人也应所剩无几。这些至少在河南、四川、山东等重灾区应该是这样。但事实不是。在这些地方孩子照样生，老人照样活。现在不是有80后吗？那在逻辑上是不是没有60后就没有80呢？！而且事实上，这些重灾区的60后和80后一点也不比其它地方少。
对此物证没有，人证也没有。但我们并不否认60年代初中国出现的三年自然灾害，和连续三年全国性的大饥荒。而这些与当时国策也有关系。吃树叶吃树皮吃观音土和饿死人的事也是事实。当时毛主席派秘书胡乔木到河南信阳专门调查当地饿死人事件。毛主席咬着的警卫员探家带回的坚硬的“黑馍”，落着泪说，你们家乡人就吃这个。。。。。。这些都是当时的历史情景。但决没有象“精英”们说得那样中国一下子饿死了4500万人。至今在那个年代过来的人当中，还没有人证实亲眼所见饿死人的事，更不用说是整家整村的饿死人了。“精英”们的对此依据仅是一份83年国家人口普查报告，而这个报告现已被相关人士证实是虚假的，不实的，错误的，是别有用心的。附：hzr6
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