黔驴技穷的反毛伎俩，包藏祸心的资改精英
——评反毛精英茅于轼
茅于轼，不知道谁给封的什么经济学家。不好好研究经济，却将手伸向了政治。也许茅先生到了晚年也要像演艺界的众多明星一样，在一个方面取得了点成绩，还想到别的领域混一混，混成一个三栖或者四栖类的大腕。茅于轼玩起政治了。
事实上，茅于轼早已将触角伸向了政治。早在50年代末，茅于轼的一只脚就跨过了政治的门槛。可是不巧的是，茅于轼的一只脚刚迈进去，就被砍了。茅于轼被划成了右派。被赶往大同机车厂参加劳动。茅于轼从政的愿望破灭了。试想，时年刚刚二十九岁的茅于轼正当血气方刚，胸怀大志，满怀抱负，正想大干一番的时候。被当头浇下一盆冷水，岂能不怀恨在心？于是茅于轼把遭遇挫折的一腔仇恨都集中到了毛泽东身上。并且把仇恨的种子深深地埋在了心里。
将茅于轼打成右派错了吗？别人被打成右派也许是受到了冤枉。而把茅于轼划为右派却一点也没冤枉他。不信，有茅于轼自己的话作证。时隔50年后，当右派吃香的时候，茅于轼突然大声宣布，当年把他打成右派，他一点也不觉得冤枉。他就是要走资本主义道路，他本身就不需要平反。茅于轼的这番话不仅对70年代初盲目给右派平反、摘帽子是一个极大的嘲讽，而且暴露出了他本人见风使舵，善于投机的政治操守。
茅于轼的这番话为什么不在给他划右派时的58年说？为什么不在给他平反时说？而是在50年后的今天才说呢？因为谁都可以想见，如果茅于轼在给他划右派的58年或是给他平反时的70年代初，就坦白自己确确实实是个右派，根本就不需要平反，自己本身就是想走资本主义，那么后果将会是什么？量他当时也没有这个胆。只是在五十年后，右派吃香了，他才公然承认自己就是一个右派，就是要走资本主义道路。好像很英雄、很有气节。殊不知，这恰恰是政治投机。
眼看着右派占了上风，眼看着资本主义占上风。此时，这么一宣布，说不定将来建成资本主义共和国，还能封他一个首相什么的当当。可惜茅于轼已八十高龄，恐怕已看不到这一天了。即使侥幸看到，以其亳亳之躯，说话颠三倒四，语无伦次也是派不上什么大的用场了。
以茅于轼的政治操守和茅于轼在青年时期对毛泽东种下的刻骨仇恨，决定了他无时无刻不在寻找时机发泄这种仇恨。因此，一有场合茅于轼就喋喋不休地讨伐毛泽东所谓的“滔天大罪”。
归纳起来主要有三条。即：一、前三十年搞阶级斗争，搞得人生不如死，使整个社会的痛苦达到了最大化；二、毛泽东时代是个人专制的时代，那时候的中国人基本上都是奴隶。什么权利都没有。不能创业，不能自己找工作，不能外出，不能穿花衣服，穿高跟鞋，不能自由地想，更谈不上自由地说。为了自由地想，许多人付出了生命的代价。那时候的中国人只有干活的份，所以就是奴隶。三、毛泽东时代把中国搞的快要崩溃了。
和其他许多右派一样，茅于轼在讨伐毛泽东时，词语总是干瘪的，无非是“斗争”呀、“专制”呀、“崩溃”呀！好像经茅于轼的嘴一说，毛泽东时代的斗争就真的给人们带来了极大的痛苦，好像前三十年就真的成了人间地狱了。好像经茅于轼这么上嘴皮和下嘴皮一碰，毛泽东时代就真的成了专制。好像经茅于轼这么舌头在嘴里一搅合，毛泽东时代就真的是崩溃了。
似乎茅于轼先生根本就不是什么经济学家，而是一个巫师神汉，凡是经他用嘴说了的，都会即刻变成了事实。要知道真正的经济学家是要拿数据说话的。而不是使用一种变戏法，施巫术的障眼法。
然而从茅于轼的各种反毛的讲话中却始终找不到任何支持他观点的可靠数据。要么就是“斗争”呀、“专制”呀、“崩溃”呀这么一些干瘪的经不起推敲的词汇。要么就是利用以讹传讹的耸人听闻的饿死多少人的数据。
我不知道茅于轼的经济学家是怎么得来的？难道他在研究经济领域的现象和规律时也是这么闭着眼睛，随心所欲，想怎么说就怎么说的吗？难怪我们的茅精英要反对中央的十八亿亩耕地的红线。原来就是这么拍脑瓜得出的！
首先其一，毛泽东时代搞阶级斗争果真搞得全国人民痛苦不堪、生不如死吗？
事实证明，这种感受只是茅于轼和一些冥顽不化的右派们从自己个人利益出和恩怨发得出的一种感受，他们现在遇见场合就反复的说，希望把自己的这种感受也变成别人的一种感受，好像说多了，未经过那个年代的人们也都有了和他相同的感受，也都和他一样憎恨那个年代、憎恨毛泽东。茅于轼要的正是这种效果。
可是事实毕竟是事实，不是任凭你茅于轼使个障眼法就能掩盖得了的。两个三十年的实践证明，当年毛泽东搞阶级斗争是完全正确的。
当年的阶级斗争正是社会主义反对资本主义的斗争，正是刚刚翻身当家作主过上好日子的工农大众反对极少数的地富反坏右及党内资本主义当权派，防止资本主义复避的斗争。
当年真正扬眉吐气的是工农大众，闻风丧胆的是极少数妄图复辟资本主义的敌对势力。这一点从毛泽东去世后，全国人民发自内心的悲痛中就可以得到证明，可以从三十年来资改派始终扑不灭的毛泽东热中可以得到证明。如果毛泽东搞阶级斗争给全国人民带来极大痛苦、使得人民生不如死的话，人民何以对毛泽东有着如此深厚的感情？
茅于轼之流抹杀阶级斗争，赤裸裸地暴露出其反社会主义，反共产党的真面目。因为没有阶级斗争也就不存在社会主义和资本主义的问题。不存在社会主义和资本主义的问题，他就可以放心大胆地走资本主义。共产党是以阶级斗争起家的，抹杀了阶级斗争，也就否定了共产党当年取得政权的合法性。
茅于轼正是这样通过抹杀阶级斗争来混淆是非，使人们分不清正义与邪恶。要茅于轼说，凡是斗争不管是正义还是邪恶都是应该否定的。茅于轼把前三十年的阶级斗争描绘为人间地狱，是想通过他的言传身教，使不知情的人们都天然的患上一种斗争恐惧症，一提斗争就心发慌，身打颤，这样当他们受到欺凌，受到压迫时自然就不会考虑到斗争。
否定斗争其实质是在为剥削者设置了一道可靠的保护墙。因为，只有处于弱势的人们才希望通过斗争维护自己的利益，如果弱势的人们对斗争患上了恐惧症，自动放弃了斗争，那么剥削者不是可以更安全更放心大胆的进行他们的剥削了吗？
从茅于轼一贯的言论来看，茅于轼的确是剥削者的代言人。
否定斗争是茅于轼为剥削者代言的一个方面，否认剥削的存在是茅于轼为剥削者代言的另一方面。茅于轼在一篇文章中曾说道，在中国过去是宣传剥削的教育，这样的宣传不利于社会的稳定，事实上不存在剥削，国际上的经济学家也都认为不存在剥削。交换创造了价值。这些都是赤裸裸的维护剥削、替剥削者代言的言论。
如果只看其中的一面，也许看不清茅于轼的本质，如果把其各种观点综合起来看，就可以看出，茅于轼是在处处欺骗被剥削者，为剥削者代言。这与他一贯倡导的“替富人说话，为穷人做事”的信条格格不入。替剥削者代言，本身就是为富人说话，可是茅于轼为穷人们做事了吗？并没有。茅于轼麻痹穷人，让穷人放弃斗争，服服帖帖的忍受富人们的剥削，这难道是在为穷人做事吗？这明明是把穷人王火坑里推！
毛主席是为劳苦大众代言的，茅于轼是为剥削者代言的，这就决定了茅于轼与毛泽东的水火不容，看来，茅于轼不把毛泽东打倒搞臭誓不罢休！
其二，毛泽东的时代果真是专制的时代吗？
事实证明毛泽东时代是人民民主专制的时代。
茅于轼把毛泽东时代说成是毛泽东专制时代，其实是从心里怀恨人民民主专政。是因为毛泽东时代不允许少数精英的专制。关于这一点，茅于轼在多篇文章里也有表述。
茅于轼一贯反对群众专制，而主张实行精英专制。茅于轼从骨子里是看不起人民大众的，认为他们要知识没知识，要水平没水平，怎么能够治理国家。而精英们都是各方面的专家，有的还有着海归的殊荣，国家自然应该交由精英们来治理。
从这一点上看，茅大精英的观点正好也是和毛主席的思想相反。毛主席认为，群众是真正的英雄。是人民群众创造了历史。鄙贱者往往是最聪明的，高贵者往往是最浅陋的。
正是基于这种群众的观点，不管是在革命战争年代还是在和平建设年代，毛泽东都能从分信任群众，真心依靠群众，放手发动群众。
新中国正是在千千万万劳动群众的积极参与和斗争下诞生的。毛主席就是带了一群只会种地的泥腿子，从战争中学习战争，硬是打败了蒋介石带领的黄埔军校的学院精英们，建立了新中国。
建国后，毛主席充分发扬人民民主，放手发动人民，积极参与国家的管理等各项事务，让人民群众当家作主。当时从中央到地方，各级政府和人民代表大会中，处于底层的劳动者占有相当的数量。毛泽东给与人民充分的民主与自由，把大鸣、大放、大辩论、大字报作为人民行使民主的基本权利写入宪法。直到毛主席去世后，被精英们从宪法中删除。
可见，说毛泽东时代是毛泽东的专制是根本站不住脚的，完全是睁着眼睛说瞎话。
茅于轼所痛恨的毛泽东的专制，实质上是人民民主专政。因为有了人民民主专政就不可能有其梦寐以求的精英专制。就不可能在中国实行资本主义。
茅于轼当然暂时不敢公开宣称他反对人民民主专制。因为，我们现在的宪法规定，我们还是一个无产阶级专政的国家。茅于轼为了反对人民民主专政，而不得不暂时隐晦的说他反对的是毛泽东的个人专制。这同他五十年后才敢公开承认自己是右派，就是要走资本主义道路如出一辙，是一种暂时的自我保护，一旦时机成熟，他必然会脱去伪装，露出他反对人民民主专政的狰狞面目。
其三，毛泽东时代果真是到了崩溃的边沿吗？
以下确凿的数据揭示了历史的真相历史真相:毛泽东时代的经济不仅没有崩溃而且经济增长在全球排在第一。
以下是摘自官方一组资料数据（资料来源：中国统计年鉴 1981年 ）
1951－1980年工农业业生产速度平均每年增长（％）
国别－－－－－工业－－－－－农业
中国 12.5 4.0
美国 4.0 1.6
苏联 8.6 3.1
日本 11.5 1.7
德意志联邦 5.8 1.9
英国 2.3 2.3
法国 5.0 2.5
印度 5.9 2.6
最具说服力的表格，1953－1981中国经济增长全球第一
1953－1981中国经济增长全世界第一。1979－1981的经济发展速度低于文革时期，1979-1981中国经济在好几个方面还出现负增长，给整个发展速度拉了后腿，在技术方面出现倒退。
如果中国在后来的二十年中能够保持1966－1978的发展速度，“四个现代化”的确可以实现，小康不在话下。
从表格还可看出社会主义的经济增长比资本主义快，中国强于日本，苏联强于西德。
文革时期是“抓革命，促生产”，经济取得了每年8.5％的增长率。而改革开放“以经济建设为中心”，经济增长却不到8％。我们更要看到，文革时期的经济成绩是在帝国主义的封锁下取得的，是在同帝国主义作斗争的过程中取得的。同时，80年前的经济增长并没有造成社会治安的恶化，也没有工人下岗，就业在稳步增长。改革开放之后，经济增长反而不快，而且社会治安急剧恶化，国营企业纷纷陷入困境，高房价、高学费、高医药费、很多农民卖血为生，大批工人下岗失业，腐败遍地，小偷成群，黄赌毒泛滥。
而文革时期，不韬光不养晦。经济实力和军事实力稳步增长，国际威望空前提高，连尼克松都来华朝拜。而改G开F之后，叫喊韬光养晦，不出头，“一心一意谋发展”，然而，增长反而变慢，而且运十下马，军事建设也荒废多年，钓鱼岛问题、南沙群岛问题......只韬光，不养晦，养腐败倒很行。精英们应该深刻反省。
如果按照文革时期的发展速度，中国经济平均8.5年就可以翻一翻，这是货真价实的翻，而不是有水分的翻。有人也许会说，如果按照当时的方式，中国的经济也许后来会减慢，会低于8.5%，会不会是这样呢？我认为，按当时条件，中国经济不但不会变慢，而且会进一步加快。为什么呢？因为在八十年代会出现几个新的经济增长点：第一，袁隆平的杂交水稻得到推广。第二，中国农业机械化会进一步加快，这会带动一大批产业。第三，计算机产业的兴起，我国在七十年代就自主开发计算机，与西方差距在缩小，如果不是右派势力，大幅砍掉科研投资，我国应该可以提前几年赶上计算机产业的快车。第四，航空业的发展，如果极右势力不把中国的大飞机项目砍掉，我国在航空业应该会赚到巨额利润。第五，航天业的发展，按照当时条件，我国的载人飞船、卫星等等应该会有大的发展。第六，船舶业的发展，文革时期我们的造船业在快速发展，后来却大幅减慢，以致我国船舶业到现在还不如韩国、日本。还有电子产业等等。我们还应该看到，美国在80年前经济发展速度远远低于我国，在八十年代又象吃了药一样突然来一个飞跃，这主要得益于计算机产业和航空产业（其中很多飞机都卖到中国去了）。极右势力把这些高技术看成经济负担，而在我们左派看来这些都是机会难得的经济增长点。这就是所谓的“右派懂经济，左派不懂经济”。
茅于轼常常挂在嘴边的是布票、粮票，其实呢，粮票到1991－1992年才取消，也就是说在改革取得“巨大成绩”的八十年代，中国人民还在使用粮票，使用粮票是不是就代表经济不好呢？如果资改派不掌权，我敢肯定中国人民在1991年的生活会更好。
事实证明，茅于轼所述的毛泽东的三宗“滔天大罪”纯粹是别有用心的造谣，明目张胆的歪曲。其目的是发泄个人仇恨，将毛泽东在人们心中的形象搞倒、搞臭。
可是人民买你的账了吗？人民是不会买你的帐的。精英们反毛越厉害，人民就越是护着毛主席，就会对精英们越反感。人民心里清楚，在任何时候，只有毛主席的旗帜不倒，自己的利益才能有保障。
历史毕竟是历史，历史是不会因为某些跳梁小丑的肆意歪曲就会被扭曲变形的。茅于轼那些干瘪的反毛词汇只能说明，其反毛已经是江郎才尽，黔驴技穷，走上了穷途末路。茅于轼丧心病狂反毛的结果，只能会被永久地钉上历史的耻辱柱！
2009年11月19日
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
