看不见的手，脱不了的罪

《看不见的手，脱不了的罪》　　

【黑鹰】　　

未待盛开便戛然凋谢，未待发光便倏然陨落，杨元元同学在这个初冬，用两条毛巾的结，掩埋了心中难解的结，决绝的告别了这个世界。偶然一瞥间，又看到了一则新闻，一个小学生因为在校受罚，在家挨骂，留下遗书“悔过”....　

尽管疲惫的心渐而坚硬，也很想沉默下去，来换取麻木的安宁，但一缕痛惜与悲愤，像一根尖锐的长刺，扎得难受，不得不用几行文字，镇一镇这难平的颤栗。

凡是良心尚未黑透的人，无不对伊的离去感到痛心与惋惜，良知尚未泯灭的人，也正通过揭示伊离去的原因，剖析着这个社会，拷问着:将元元同学推上绝路的根本原因是什么？

也许，将个体放到群体里，更能看清问题，一个群体的状态才能深刻的揭示本质，所以，我想查一查青少年自杀事例是不是极个别现象，上网一搜，却触目惊心。搜索所得，在每年高达25万多例自杀事件中，青少年占比正随着自杀人数的上升同时增长。全国2.2亿青少年学生中，平均每分钟发生一起刑事案件。中国青少年犯罪研究会的统计资料表明，近年来，青少年犯罪总数已经占到了全国刑事犯罪总数的70％以上，其中十五六岁少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件总数的70％以上。是什么原因导致了这一切？　

精神殿堂的构建，要受客观世界的反映与制约，精神世界的观念，又将成为客观世界的行动指南。每一个人的生命轨迹，无不是这两个世界对立统一的综合结果。特别是在社会发生动荡和变革之时，个体更会在潮流中深受影响，形成群体性倾向。如果以上资料真实，那么无论自杀还是违法犯罪，青少年群体无疑出现了严重的病态倾向。元元同学的悲剧，基本集中了时代潮流对其的影响，而潮流的根源，我认为，首推这些年滥用的市场经济，被过度神化的‘看不见的手’。

在鼓吹‘市场经济’的自由主义者那里，‘看不见的手’是他们引以为傲的口头禅。数十年来，这只‘看不见的手’，引领潮流、导引方向、颠覆黑白、几欲变天。尽管这两年自己也被‘看不见的手’扇了几个嘴巴，可他们仍捂着有点肿的嘴说，“那只是因为政治体制改革不到位”，“改下去就好了”，口气很像《药》里的刽子手，举着滴血的馒头，豪迈的保证：‘吃了这个，是一定包好地’。　

实在算中国人还有点运气，也幸亏共产党里，他们的‘自己人’还没占到多数，真的照方吃药，恐怕改下去就好了的是他们，绝不是95%的群众。

但这5％的少数人（以上人口占比是据他们自己说），在改革开放的幌子下，用‘看不见的手’作掩护，以资本（含权力）的名义，全理合法的垄断和侵占了大量的自然与社会资源，在政治、经济、文化、环境等领域，造成的污染与破坏正在凸显，这其中，尤以对青少年的污染最可怕，因为这只‘看不见的手’是只逐利之手，它罔顾道德与责任，法律也约束不了它自私的贪婪，一头聚敛财富，一头制造贫穷，一边形成垄断，一边扫除公平。　　

他们宣扬‘优胜劣汰’、‘落后就要挨打’，作为意识形态的开山斧，却在现实社会里，借经济成分构成扭偏社会制度，汰了公，胜了私。新中国成立后，前期是化私为公，后期是化公为私，六十年里，树立了两个里程碑。截然相反的转变，在年长的人心里，成了疑问，在年轻人心里，‘优胜劣汰’却成了天然法则，‘落后挨打’就成了牢固的观念。有人会说，这两句话没有大错呀，如果普通的对待这两句话，的确没什么，但正如市场经济一样，如果你限制性的利用，不失为发展经济的一个手段，如果变成化公为私的渠道，它还是无害的吗？优胜劣汰原本是描述自然界物种进化的过程，何况汰掉的也不全是劣的，大批的却是人为破坏环境造成的恶果，这也不去说他。这句话很多人说过可能就忘了，但心里恐怕都留下了‘不计一切竟争’的潜意识吧？对了，你认同了成王败寇，弱势的人也就没了反抗的冲动，强势的人就有了出刀的借口。时代潮流能够改变人的观念，就是会赋予概念新的内容。‘落后就要挨打’也是这样，这是对历史的一句总结，包含着两个落后，精神和物质，但潮流却着重了物质，并在社会现实的影响下，弱势就要受欺，怕也深入人心。

这些年，这只看不见的手，点滴细微的改变着人们的观念，却在经济领域大刀阔斧的横斫竖劈，都说优胜劣汰，但劣占了上风的时候，汰的是优。公有经济倒了多少呢？产生了多少新阶层呢？我不知道。新阶层里，不是利用权势、贿买、暴力等非正常手段走进新阶层的占多少比例？我也不知道。但就我目见耳闻，倒是违法犯罪的多。　　

不私有，就真的要落后吗？就是为了不挨打，共产党才带领人民选择了社会主义制度，这是用血泪换来的教训和认识啊！怎么能好了伤疤忘了疼，过分强调物质和科技的作用，却不说明，精神世界的贫乏和落后，才是第一个挨打的条件。鲁迅先生一直强调要和旧世界诀别，鼓动国人向上走，不要做示众和看客的材料。共产党人更是用鲜血和生命砸碎了旧世界，团结和凝聚全国人民向上走、向前走，他们渴望自己的后代奋发图强，走到世界的前端，走在人类发展的前列。别再被讥为病夫、视为猪犬，踢开大门瓜分掠夺、横行无忌。　

中国人靠什么站起来的？是凝聚！可这一部分人却要国人回头去向资本世界和帝国主义学习，将人民搅成散沙、将社会割成贫富，学习和接轨搞成了依附。如果出于发展的目的去学习，倒应该的，但用的是邯郸学步。要补课，补先进的管理课也罢了，却补阶级制度的课，等补出了一个新阶层，开始商量着要改旗易帜，倒退百年。　

    他们宣扬普世价值，自卑的认为一切皆不如人，不但要照抄照搬经济模式和社会制度，在意识形态上也是别人的先进，在人种上也是别人的优良，这样的人，精神已跪了下来，让这样的人大兴其道，是否想让整个国家也跪在地上？这样的国家能实现复兴和崛起吗？独立自主的发展道路，是一个国家的根本原则；斗志昂扬的勇敢精神，是一个民族最应具有的品质。可怎么在理性的外衣下却是奴性的蒙昧？

在论坛曾看到几个年青人，说是以苏联解密档案作依据，对抗美援朝进行历史考证，考证的结果是：志愿军牺牲的比美军多，参战的人员比美军众，武器是苏联提供的、只比美军稍差，所以，胜利是假的，失败是真的。我很想当面问问他们：换成是你们，拿着与美军一样的武器装备，你敢对战吗？更别说吃冰卧雪，弹药补给不足，甚至棉衣都没有。想必他们还是不敢地，虽然装备一样了，但人种还不如人家优越，人家身高体壮、白皮大鼻子，何况飞机大炮坦克黑压压地齐涌上来，不叫爹，那是还没晕过去。　

他们不相信志愿军创造的奇迹，因为精神侏儒不明白：在勇敢战斗、顽强反抗的人身上，才会产生智慧和奇迹，只懂屈膝跪拜的奴才，能创造的奇迹也就是主子多赏几串铜钱。看不见的手彻底扇晕了一些人，在他们孤芳自赏的傲慢里，精神世界里只剩下沙了。他们瞧不起洒血捐躯的前辈，这不要紧，历史容得下泼污歪曲，但魔鬼也改变不了它的真实。要紧的是：你瞧得起自己吗？　　

改开接轨三十年，真的接上了，车头跟在人家车尾后面向前挪，老老实实的受制于人。这是不是落后？有没有挨打呢？虽然没有挨棍棒打，被人扇嘴巴的事倒也不少，这还幸亏把人家的白条放在人家的钱箱子里，承认中美国的地位，要是敢越轨，看挨不挨打？　

尽管这部分人视自己的财富如生命，却将人民的财富视如粪土，从暗着送到明着送，开始向主动送靠拢了啦，也罢，行韬光养晦的策略，暂结友帮之欢心，为的是早日崛起，伟大复兴，中国人民也认了。糟蹋了钱算你蠢，但也不能将自己的蠢转嫁到国家人民身上吧？人家的普世价值好、硬梆梆的真，自家的人民公仆、工农商学兵一律平等是假，不但假，还是专制独裁，今天我忽然大悟，原来假的不是制度和历史，是人，这类人放在那个国家里，都能将真的弄成假的。将大搞社会主义建设的三十年说的一片漆黑，比国民党不如，连大清王朝也不如，良心不要了，灵魂出卖了。只能评曰：尽管猖狂一时，必将遗臭万世。

也罢，牺牲一代两代，好好照看我们的后代吧，让他们将来强大起来，沐浴光明和幸福吧。可怎么就到处是陷阱和火坑呢？刚出娘胎的婴儿喂毒奶粉，进了校门就让他们在母语之外还得学会英语，怕将来听不懂主子的吩咐挨打吗？倒是考虑的周到。恐怕也不完全是，因为他们一路走来，学位、就业、职称等等都离不开这个先进的语言，这是个创造财富的市场商机还是GDP的重要来源？不好论证，暂且存疑。　

看不见的手制造了个教育产业，只产工具不产人才。填鸭式的灌输、挤独木桥的拚杀、毕业后失业的茫然，让青少年深刻领会了‘人不为己，天诛地灭’的“名言铁律”。没有教会他们：洞察世界的眼睛、开拓创新的智慧、唯物客观的立场、昂扬向上的斗志....反倒培养了脆弱的精神与情感，习成了极端个人与自由主义的习气。自私、享乐、扭曲、肤浅，要么实现成为‘人上人’的梦想，要么在梦想破灭后沉沦，大部分变得逆来顺受、麻木消沉，更甚者吸毒、犯罪，走上了邪路。　

说到这里，我想起了‘论道’中的龙永图，大嘴一张，‘只要改变就业观念，机会就在眼前’，似乎是说到大学毕业生去做保姆的事吧，记不清了，话说的实在轻巧、不害腰疼。将学生父母的血汗搜刮净尽，让学生赔上十几二十年的青春，然后毫无羞愧的说，去做保姆当小贩吧，这也是机会啊。

在人格上，凭劳动吃饭不丢人，学生总不能躲在家里啃老呀，我倒是赞佩这些学生的。可我为他们不平，他们不必上那么多年、花那么多钱，把朝气蓬勃、最富创造和活力的时光消磨在填鸭式的灌输里。但为什么要倾其所有的上呢？因为学历文凭是敲门砖、资格证啊！只能有而不用，不能用而没有呀。所有的刻苦努力，只是为了一张文凭。一个兴盛的国家，选拔人才的机制应该更广泛而深刻，注重在实践中选拔，而不是用文凭切断几乎所有向上的通道，逼的学生花钱也要拚一个文凭在手。当然，根本的原因，在于社会将人分成了三六九等，这才是教育办成产业的根本原因。　

现在是不是有点扭曲了教育的本质？倒是回归到‘学而优则仕、要做人上人’的封建观念上去了。可惜啊，要成为‘人上人’，大多数人我看有点难，甚至也就梦一梦算了。资本世界里，尖端的人数只能极少，没有95％的基座，哪来5％人的享乐？机会倒是机会，一个打工的机会，但想成为新阶层，99％的人没机会。当我看到在座的年青人一个劲的鼓掌时，心里忽然想到，原来普世就是为了这个吧？

中国是一个人口大国，这是真正的财富。毛主席说‘人，是世间第一个可宝贵地’。有了人，才能谈到人才，才能谈到高科技、生产力。13亿人口啊，应该是人才辈出、纷纷涌现才对，为什么就寥若晨星、渐行稀缺呢？这个疑问不但钱老有，很多人心里恐怕都有。要我说，原因不复杂，既然鼓吹市场经济，宣扬人是自私的，已有的人才就纷纷外流，凭什么要在国内受新生资本的剥削？倒不如去国外受老牌的剥削，还多拿几个工钱，而且在受主流阶层崇拜的洋老师那儿打工，多体面。说不定，那一天还能作为半个洋老师衣锦还乡，让那些半瓶子们也崇拜一把。

走的走了吧，继续培养啊，怎么越弄越瞎呢？是不是真正懂教育的真没有？倒也不是，真正懂的不掌权，掌权的是老板，老板的天职是赚钱，产不产人才不重要，有没有钱财是第一，元元同学不就被呵斥：‘没钱上什么学啊’。这是真理，看不见的手就是只认钱。这只手不是把没钱的儿童挡在家里放羊吗？很多学生不是半途没钱被扫进工厂打工吗？有的学了十几二十年不是回家养猪卖猪肉了吗？家政当保姆了吗？再算上自杀的、吸毒的、偷盗抢劫的、杀人入黑社会的、还有工伤矿难里出意外的、医院里没钱被等死的...这只看不见的手，真是功莫大焉。

剩下的闷头奔小康，暂时康了也就不管家外事了。胸怀为中华崛起而读书的还有多少？受的清贫耐得寂寞做学问的还有多少？对了，新阶层的子弟比较意气风发，条件优越，应该是人才集中喷发的群体，但镀金好看的多，真材实料的少，人家根本不在乎成才，在乎如何享乐呢。这样算下来，人才没有是正常的，有了才奇怪呢。　　

只有实现真正意义上的人人平等，从物质到精神完完全全的平等，而不是西方世界穷富并存的平等，才能涌现真正的人才。为什么这样说呢？科技不是第一生产力么？人才却是科技的本源，没有人才哪来的科技、那来的第一生产力。前三十年科技人才的涌现，主要原因恰恰是当时的中国，人们在精神地位与物质财富上，都做到了基本平等。他们不用顾虑身外事，精力不用放在攀比钻营上，不用放在织网应酬上，不用放在患得患失上。

很不赞成时下有人说的‘有穷富才有竟争，有差别才有动力。’似乎两极分化的社会是人类发展的最佳状态，世界上一簇簇的战火比焰火还要美丽，我一直想不通，那些身绑炸弹的恐怖分子，是因为穷的要死还是富的不想活了？别责我浅薄，我只是想问，他们为什么要死？还要搭上别人的性命？世界怎么就是和谐不了呢？西方国家普世价值了这么多年，但每一处战火里，好像总有‘普世’影子？　　

‘普世’者认为，一旦共产了，人类社会就停滞不前了，因为没了竟争动力，没有了杀戮剥削，贫富贵贱，活着没意思了，只好坐吃等死。这是对人性的抹杀。人类的发展进步，主要是源于精神世界对更美好未来的追求，只要人类一天没亡，发展的脚步就不会停止。相反，没有了杀戮剥削和贫富贵贱，人性中美好的品质和智慧，会竟相斗妍，加快向前的步伐。而不是像现在这样，争夺杀戮，将家园弄的到处污染、狼籍一片。生产力是改造世界的工具而不是人性，人靠物质活着，却靠精神站着，人靠物质改善生存条件，却靠精神改造世界。　

人的一生是有限的，精力也是有限的，整天想着如何向上爬，如何弄到更多的财富，想着怎么保护自己的既得利益、怎样才能让别人超不过自己，到手的财富地位怎么去享乐挥霍....能耐得了寂寞、照顾到奉献吗？请诸位实事求事的想一想：暴富了之后的第一个念头是什么？有了地位权势之后最想干的是什么？如果首先想到的是享受和保护这些利益，那么，推动发展的动力未必足，阻碍进步的力量倒不小。那种‘主观上为自己，客观上为社会’的提法是过分的、过分的夸大了自私的功效。

社会主义为什么要消除两极分化、实行公有制，就是要从物质上建一个平等的社会，再把人们的思想统一到‘为人民服务’上来，逐步形成从物质到精神上的平等。官员和掏粪工人是平等的，尽管这个观念不是短时间可以改变的，但官员与工人的经济收入并没有拉的很大，这是促进观念转变的基础啊。现在从看得见的物质上就有天壤之别，然后告诉穷人，我们生而平等呀，穷人能信吗？说这话的人自己能信吗？　

高度自私的私有制社会里，好多先进的东西不但没得到发展提高，反而遭到扼杀，个人的绝技未见光大，却见越传越少，至于湮灭。现在为什么没有重大的科技成果出现？因为人不能无私的团结在一起。为了保住自身利益，甚至一得之见也弊帚自珍，为了保住自己的地位不受冲击，甚至将后起之秀迎头踩下去。就算平和一些的，不赚他人的便宜，不用阴险手段，至少不能让自己吃亏（肯吃亏就违背了主观上为自己了），所以宁可成果出不来，也不会将自己的心血贱卖了。内耗从来是资本与自私的天性，内耗少的时期是转移到对外掠夺上了，否则，大鱼吃小鱼的一路吃下来，资本链顶端的有可能肥大了些，新的财富未必增长多少。别看多数老板口喊创新，要创什么名牌自主品牌，基本是创新靠喊、高科靠骗，看看某些民营企业家，简直就是商界的演员、政界的票友、法网的游鱼、上帝的骗子。只顾眼前，保住目前，正是自私的本质。至于将来么，倒也考虑，但道德的血液是没有的，建立经济帝国的野心是十足的，能不能成事，也基本靠运气了。　　

扯了很多，还是再说一说元元同学吧，看不见的手，扭曲了教育和社会状态，继而扭曲了人生价值与生命尊严的意义。伊的可悲是去时的迷茫，没有弄明白，知识不是能够改变命运吗？吃的苦中苦不是能出人头地吗？恐怕更不明白的是、自己贫困的根源在那里。　

她将人生价值与生命尊严等同于个人荣辱，尽管刻苦勤奋、自强自立，目标却仅有一个，改变命运、跳出贫困，支撑她奋斗的与其说是目标，倒不如说是强烈的自尊。自小到大，生活的贫困艰辛，不难想像出世态炎凉对她的影响，别人轻视的目光，恐怕是她自小刻苦的动力吧，但也造就了她强烈而又脆弱的自尊。这自尊，成了她支撑精神殿堂的唯一支柱。当相依为命20多年的母亲受到驱逐和呵斥，脆弱的自尊再也承受不了。这是她个人的悲剧，也是年轻人的悲剧，更是这个国家的悲剧。

怎么看待人生的价值与尊严？完全为了自己还是主要为了别人？这恐怕是脆弱与坚强的一个区别。历史上众多的文人，总想通过个人奋斗出人头地，光宗耀祖，最后却只能依附他人，变成奴才，成为帮凶。有点骨气的，不是容身草莽，就是落魄江湖，孔已己虽然是在鲁迅先生的作品里活着，但在当时的社会里，类似的人怕也不少吧？解放后，毛主席曾号召知识分子与工农相结合，很多人认识到了其中的巨大意义，真心的去做了，在艰苦磨炼中成长成才，为他人和社会做出了贡献，与他们交谈，言行中仍洋溢着飞扬的神采和自豪的坦荡，因为他们用自己的力量帮助了别人，让他人得到幸福，从来没有损人利己。这种产自灵魂的快乐，是最好的价值与尊严。当然，也有一些人到现在还满怀伤痕的嗡嗡着，想来是奴性不除，比较习惯帮凶和帮闲的角色。

当人生的价值只能用钱来称重，生命的尊严用钱来衡量，人，就成了物欲的奴隶。包括那些富豪也一样，表面上操纵一切，实际上同样被钱操纵。比如那些掺毒弄假、制黄贩毒的老板；权钱交易、受贿贪腐的官员；为了个人利益不惜出卖良心祖宗的‘香蕉人’（指黄皮白心，包括已入外籍或正在努力的中国人），他们不惜犯法舍命，被万人唾骂，甚至遗祸子孙，不就是为物所役，成了钱的奴才吗？像那些贪腐高官，财富真的那么重要吗？财富于他们不就是一串数字吗？生不带来，死不带去，要说为子孙着想吧，留下万贯家财，不如为他们创造一个公平幸福的社会，如果在自己手底下弄的社会动荡，子孙倒有可能未受其利，先受其害。躲到国外去，倒是办法，但怎么保证一旦中国亡了，子孙不成为二等公民？中国强了，子孙会不会受到清算？

市场经济、看不见的手，它的罪恶是把物欲贪婪搬进了人的精神世界，并极力填满压实，再也容不下高尚、纯洁，让兽性吃掉了人性。那些高踞塔尖的大鳄，用看不见的手，驱赶着人们走向物欲，成为工具，让其自相倾轧，然后用他们的血汗，做一场大宴，据案大嚼。这只不过是幻象，我一再提醒自己，可总是拂之不去。

又一个如花的生命、在初冬的寒风里凋零，这却不是幻象。而整个青少年群体，更是令人忧虑，那是国家民族的未来呀！

断续的写下来，内容未免芜杂，其实概括起来，也不过几句话，那就是市场经济、私有制，只能将社会搞成两极分化，将人分成三六九等，这势必强烈刺激人们的私欲和冷酷，不择手段的向上拚杀，不但道德不再，就是法律也徒唤奈何，对个人来说，人生的价值与尊严只等于自身荣辱，向上的通道太窄，舍命一博就成首选。卖身、卖命为钱财的不希罕，卖国的也稀松。自私只能将人心剥离，不能将人心凝聚，对百年积弱、还在上升的国家来说，人心涣散的后果尤其严重，不但会产生下滑，且会滑的更快。还有人口众多的现实，势必催生竟争的残酷，带有血腥的事例，会深刻扭曲世人的人生与价值观念，一旦黑暗蒙住了眼睛，青年人尤其容易陷入迷茫狂乱，其后果将不仅是个体的悲剧，可能会结出未来的恶果。　　

2009年12月20日　　

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