写了一篇文章贴在《》上----浪子回头吧，不要等到大地起春雷。吸引了几千名读者，带来了20多条评论，给我很大的鼓舞。其实从2008年的某个时候开始，我就成了的看客，只要有机会，我就会浏览这里的文章，学习这里的思想，揣摩和评者的身份、立场和意图，以致哪天没来这里走上一走就有一种缺陷的感觉。
成为我心灵的归宿，一个底层小资的心灵归宿。因为我的邻居是工农阶级，现在邻居家失火了，下一步就会烧到我的头上，必须迅速灭火！这就是我的觉悟，特别是今年五月份富士康的连跳血腥，更是震撼着我的心灵，我与那些失去孩子的父母有一种感同身受的相通，仿佛跳下去的就是我的孩子，心在滴血。于是从灵魂深处发出了必须掀翻这吃人筵席的高呼，延续这样的局面，谁都摆脱不了被吃的命运，除非你象李鸿章那样弄足四万万两白银。
怎样才能掀翻这吃人的筵席，仅仅站在道义的高度指出问题，并予以评判是不够的，很多朋友都意识到了这一点，提出了深入工农的号召。然而我们毕竟大多数都是小资，在深入工农的过程中，就会出现退缩、茫然的现象，甚至于指责工农的不觉悟。这些现象是必然出现的，它的出现也意味着我们这个群体走到了一个新的高度，这个群体中真正的勇士，就会以毛主席那一批革命家为标杆，在革命的实践中将社会主义革命和社会主义事业推向新的高潮，我可以毫不讳言地说，毛泽东第二必将诞生在这个时代！引领时代潮流当然值得欣慰，但扶花绿叶、添砖加瓦者同样值得尊敬！最不济也要为那些勇于实践的脊梁呐喊助威。在这个过程中要有 鲁迅 先生那种直面自己小资意识的勇气，用“车夫”的高大榨出自己灵魂深处的渺小，用毛主席“僧是愚民犹可训”的情怀对待劳动人民的落后和不觉悟，这样，我们就不会泄气，也不会沮丧，而会有无穷的前进力量。
鲁迅 先生所刻画的阿Q这个典型，在今天还是很值得我们去研究的，阿Q从害怕革命到盼望革命，但由于没有人引领他革命，所以他的革命对象和革命意识都是自发而模糊的，那个“要什么有什么，喜欢谁就是谁”的革命的口号更是落后透顶。阿Q为什么要欺负王胡、小D，以至于在幻想的革命中对他们也要一个不留？本来应该属于阿Q的革命对象的赵老太爷、假洋鬼子，却在阿Q参与革命时成了必须去投靠的对象？经过30多年私有化的毒害，这个时代的劳动者阿Q化现象非常严重，他们在牛马一样的劳作中，依然做着“未来阔”的待富美梦，没有了梦的大部分走向麻木，而赵老太爷和假洋鬼子们在三个代表的进行曲中咸与维新了。只有清醒地认识这样的阶级基础，才能找准我们的行动方向，用马列主义原理毛泽东思想唤醒、引领阿Q，是回归社会主义的当务之急。
如何在小资与阿Q之间架起联系的桥梁，推动劳工自己组织工会的立法（修法）工作是一条可取的捷径。首先，尽管我们的社会性质已经发生了质的变，但还穿着社会主义的外衣，党内还存在进步力量，推动这项工作能够促使道德转为力量和行动，避免不切实际空谈。其次，有助于我们这个群体的团结，更有助于我们力量的壮大，用具体的事情和行动来引领群体，最能激发群体中每个人的热情和创造力，更能培养群体的战斗力。通过推动劳工自己组织工会的立法（修法）工作，能是群体赢得工农阶级的支持，积蓄回归社会主义的力量。第三，对于官僚买办势力的斗争，只停留在批判上是不起任何作用的，依靠官僚体制内的清理最终会不了了之，只有官僚体制外的力量才能清扫这群垃圾，推动劳工自己组织工会的立法（修法）工作及其实践，就是培养体制外力量的过程，随着这支力量的壮大，官僚买办势力必然被扫进历史的垃圾堆。
我真心地希望行走在的有影响力的人物，带领我们这群红色小资摆脱空谈、牢骚的局面，用行动来促进社会主义的回归，因为促进颜色革命三十多年了，再不促进回归社会主义，未来会很危险。
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