以赵东民事件为结合点，左派联合起来！
这一个多月来集中精力于赵东民事件，但是也注意到国内外的新情况，写了《举行中美日三边官方对话可以考虑》、《“原则主义”——变相的“搁置争议” 》、《 从容应对美国“撒美钞” 》等几篇文章。我不是宗派主义者。我关心自己的祖国。
早就想写一篇关于左派团结的文章。左派内部的分歧正在公开化，如果不及时解决，有可能导致分裂，只是因赵东民事件正在青黄不接的时候，动不了笔。前天，北京赵东民事件关注团发布了近日召开赵东民事件法律研讨会，有了机会，特别是看了《对当前左翼中一些问题的看法》提出“左翼当中有没有宋江？我看有，不止一两个，有一大拨。”，感到必须抓紧时间谈谈这个问题。
一、不要把左派搞得那么纯粹
凡是有人群的地方，都有左中右。过去国民党与共产党，国民党是右派，但是也有宋庆龄这样的左派，蒋介石和汪精卫还是要区别；共产党是左派，但是它内部也有右倾机会主义者。“党外无党，皇帝思想；但内无派，千奇百怪。”
蒋介石排除异己，但是他也常常是拉一派打一派，决不会自己孤立地与其他军阀斗，从而雄霸中国一段时间。
毛泽东总是把自己放在大多数的位置上。他决不容忍错误的东西自由泛滥，但也决不把犯错误的同志排斥在外。“凡是有人群的地方，都有左中右。”这句话是他说的。“党外无党，皇帝思想；但内无派，千奇百怪。”这句话也是他说的。我想，按毛泽东思想做个革命者，既要清醒地认识到革命派内部必然存在有不同的思想认识和派别，党要容得下不同的派别，团结大多数共同战斗。
大家知道在选共产党七大中央委员时，毛泽东一直等候到王明的得票数达到可以当选的时候，才离开选举会场。为什么，王明代表党内一批人啊，党中央要给他们在党的高层发言权，不能轻易置他们于不顾。
我们大家知道，毛泽东说党内只要有十几个几十个真正懂得马列主义的人就好了。这就是说，当时的中国共产党中真正的马克思主义者不到万分之一，但是它还是共产党，能够为社会主义而斗争。
今天的左派能有当年的共产党的水平吗？有一个真正懂得马克思主义的人吗？我看，谁也不能作肯定的回答；不要要求那么高，只要拥护毛泽东思想、社会主义，和劳动者站在一起，我认为就可以引为同志，共同战斗。
现在网站注册的几万网民吧，象张宏良的文章的点击数经常过万，但是写文章发评论的就几百千把人吧，但是就这几百千把人也分成了几个山头，捏不到一起，现在还有点相互攻击之势，所以虽然在意识形态上有一定的成就，影响了一大批群众，但是到现在还没有带领群众干成一件实事，故有 强坛P民 于2009年5月8日发帖说：“左派替工农说话但不替工农办事”。这种情况现在必须改变了。
二、为了一个共同的目标走到一起来
既然共产党、左派中懂得马列主义毛泽东思想的人不多，因而能够坚持马列主义毛泽东思想的人也不会多，我看，主要有那个决心愿望就行。有时候人们认为自己在坚持或发展马列主义毛泽东思想，而实际上是搞教条主义或是在搞修正主义。这里有个认识问题，并不都是立场问题。
《为人民服务》这篇毛著是大家十分熟读的。其中有段话是：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。”这个目标是什么？就是文章的题目：为人民服务。“为人民服务”是不是马列主义，既是又不是。说是，是因为无产阶级是人民中的一部分；说不是，因为人民不仅包括工人，还包括农民、资产阶级、在抗日战争中，甚至还包括地主阶级中的开明士绅，“人民”这个概念在不同的时期有不同的内容。马列主义决不会讲要为资产阶级服务，地主阶级更不能巴边。这里的关键，在于要有一个共同的革命目标。只要目标一致，大家就可以走到一起来。为了民主革命，共产党曾经同国民党第一次走到一起；为了抗日，共产党又与曾经屠杀自己的敌人——蒋介石国民党实行了第二次国共合作。都是因为有一个共同目标（顺便说：这次共产党与国民党合作，目标就不清楚了），而这个共同目标，都不是社会主义，甚至连民主主义也不是，它要根据不同时期的不同情况来决定。
我认为，今天我们有些同志是不是把目标定得太空太大了，没有具体的目标。饭要一口一口地吃，路要一步一步地走。在革命的道路上，经常有同路人不断地参加到革命队伍里来又不断地退出去。大家知道，在遵义会议上，毛泽东只是解决军事路线问题，政治路线放到以后（六中全会）解决。毛泽东引用过一句谚语：“到那个山唱那个歌”。共同的目的达到了，该分手的时候就分手。
记得鲁迅讲了这样一个故事，说是各路人马共同去攻一个城，由于意见不一致争吵起来，把攻城的事情放在一边。结果让被攻的人坐在城楼观风景。
三、赵东民案件作为最近一个目标联合起来
共产党的目的是实现共产主义，但是，决不能立即实现它，如果谁现在就要实现共产主义，他就是左倾机会主义者，这个道理大家很早就懂。因为马克思早已在提出了需要一个社会主义过渡时期。共产党革命首先是搞社会主义革命，中国共产党开始就只知道搞社会主义革命，学“十月革命”夺取大城市，不看当时的中国有没有条件。毛泽东实事求是，把马列主义与中国具体实际相结合，提出新民主主义革命理论，最初在党内被批判说是反马克思主义，毛泽东也几次靠边，但是实践证明毛泽东思想是马克思主义，而那种“毕其功于一役”的“马克思主义”是左倾机会主义。新民主主义革命胜利后，一些人又忘记了共产党的历史使命，要停留在民主革命阶段上，不赞成转入社会主义革命阶段，最后毛泽东与这些人就分手了。
上面的故事大家都知道，知道了就要总结历史经验。历史经验是什么，就是大家常讲的实事求是。这个大家也知道，但是把理论变为实际也是一种认识的飞跃。所谓实事求是，就是要找出事物与事物的内在联系，既规律性。以上面讲的故事为例，就是要明白我们的目标是共产主义，同时要了解我们进行共产主义革命的出发点是半封建半殖民地的中国，然后就要弄清楚从出发点到最终目标要经过哪些过程即阶段性，如何从一个阶段过渡到下一个阶段。
联系到现在的实际来说，要反对修正主义，坚持马列主义毛泽东思想。这当然是完全正确的。但是，如果我们仅仅这样讲，那是空谈，因为只是提出抽象的目标，没有提出具体路线，从哪里出发，经过什么过程，在过程的各个阶段需要团结谁反对谁；而且，现在的左派也没有这个力量。有的网友提出“重上井冈山”，这不仅是刻舟求剑，而且只能让自己毁灭。
我们认识到，现在全世界劳动者特别是经过文化大革命的中国人民，在资产阶级的再教育下，正在觉悟，要求解放。越来越多的人也感到现在到了需要实践毛泽东讲的“人民需要靠我们去组织，中国的反动分子需要我们组织起人民去把它打倒”的时候。
但我们必须认识到，现在全世界无产阶级革命还都处于低潮时期，无产阶级的组织已经被击溃了，需要重新联合起来。工人如果不联合成为阶级，他们就只能做他人的奴隶。
我们应该认识到，一般的道理已经反反复复讲了好几年了，人们对这种只说不练开始感到厌烦，这种厌烦情绪在赵东民事件的评论中表现为愈来愈严厉的批评。
白阳发表了《两种命运的生死决战》，说救助赵东民说是“生死决战”，对于无产阶级对资产阶级的斗争来说，也许过了，但是对于今天活动在的左派来说，确实是发展的关节点。如果能够联合起来把理论化为实践，无论成败，都会上一个台阶，成为中国政治舞台的一个实际力量；如果还是坐而论道，那么听众即使还会来听几句消气的话，对手再也不屑一顾左翼空谈家，倒可以用他们来装潢“自由民主”的门面。沉舟侧畔千帆过。我是乐观派，喜欢把自己放在源源不断的长江大河中。
我十分赞赏白阳的这段话：“目前中国一切希望中国人民和中华民族走社会主义道路的人民大众，都是坚定的毛主席和毛泽东思想信仰者，我们的奋斗目标是完全一致的。我们之间的内耗和争斗，只能让反动派看我们的笑话，只能成全反动派，实在是亲痛仇快的最大悲哀，任其发展下去，我们必将一事无成。为了捍卫毛泽东旗帜、共产党领导和社会主义制度，我恳切希望大家求大同存小异，在如何才能有利于回归正确路线的重大问题上达成共识。千里之行，始于足下。为了实现回归毛主席和毛泽东思想、回归和复兴社会主义的最终政治目标，让我们从起诉袁腾飞、救助赵东民这两件具体小事做起罢。”
赵东民事件确实可以成为左派联合斗争的切入点。主要理由先讲点：
1、大家都关注赵东民事件，也就是说，救助赵东民是左派现在的共同目标。
2、赵东民是在不触及现行市场经济的情况下，维护工人权利，保护国家资产不流失，维护党政机关的工作秩序，是五中全会的践行者。因此关注赵东民事件和党的五中全会目标一致，最大地孤立走资派。
3、赵东民维护广大劳动者利益，关注赵东民事件，就是支持工农大众的要求，支持他们的大联合。
……
赵东民事件，可以成为党群大联合的结合点。
让我们响应白阳同志的号召：捍卫毛泽东旗帜、共产党领导和社会主义制度，让我们从起诉袁腾飞、救助赵东民这两件具体小事做起罢！
赵东民事件可以成为左派联合起来的起点。
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