天降大国　　

——谨以此文敬献给新中国六十华诞

写于2009年10月　　

大国问题的由来　　

    近年来，关于我国崛起之言论不绝于耳。　　

    在外，西方世界和日本从来没有放弃中国威胁论，时不时的就抓住一个理由宣扬所谓的“中国威胁论”。比如，中国的军费再次以两位数的速度增长;比如，中国派远洋舰队至亚丁湾打击索马里海盗，为往来船只保驾护航;再比如，最近的美、日、菲、以及马来等国侵犯我国南海主权，我国仅仅派渔政船前往南海宣誓主权便引来国际社会的一番中国威胁之热议。　　

在内，自去年奥运圣火的传递在国外受阻以来，我们国内民众与西方国家尤其是法国的关系骤冷，出现了一系列的爱国运动，比如，抵制法货，号召民众不去家乐福。这样一个爱国举动被国内一些把持舆论的所谓专家学者精英们认为是不理智的，他们呼吁要保持冷静，要做大国公民。由此引发了我对大国的思考，究竟何为大国？何又为大国公民呢？　　

专家之言不可偏信　　

按照我们专家们所阐述的，大国以及大国公民应该是“以和为贵，安分止争”。我认为这是片面的继承了我国古代儒家思想，他们引经据典，冠冕堂皇的摆出子曰：和为贵。对于这点，我要说明以下几点。　　

第一，孔子为什么要主张“和”呢？我想这首先和他所处的时代有关。孔子的生活时代是在春秋末期，礼乐崩坏，群雄争霸，各诸侯国连年混战，孔子呼唤“和”，这是表达当时人民渴望和平愿望的正常体现。其次，孔子本身的理论与思想就存在不足之处，他主张复古，不能回到尧舜时代也要回到西周，为了维护当时摇摇欲坠的周天子的统治，孔子当然要呼吁“和”，让各诸侯国安心拱卫王庭，不要相互征伐。总之，专家们搬出孔子，本来就犯了教条主义，是不可信的。　　

第二，我们的专家们引用的“子曰”也是断章取义，子曾经也曰过：国之大事，戎祀而已。强调国家的大事首要在于军事和祭祀，在现代化的中国，国家当然已经不需要祭祀了，军事便成为国家政治生活最重要的事情了，当然我不是主张国家经济的军事化，走军国主义道路，只是认为在以经济建设为中心的指导思想下的今天，我们也要稍微关心一下军事。　　

当然，一些朋友也许会说我们要提倡孔子主张的“仁”，即“已所不欲，勿施与人”。那么，我请这些朋友站在外国的角度来说这句话的时候你接受吗？别人对你不仁，你却对别人仁，这是最大的不仁，尤其是上升到国家高度的话，将会严重损害国家和民族的利益。比如，日本要霸占我们的钓鱼岛，我们当然不愿意，这时候日本有想过仁吗？而我们如果讲仁，讲己所不欲勿施于人，那我们不如直接吧钓鱼岛送给日本得了。而我们的专家们还美其名曰”仁”，全中国、整个中华民族都不会要这种仁的。这时候就不能讲仁，不能以德报怨，不知这些专家们知不知道子曾经也说过不能以德报怨，而要以直报怨。　　

那些专家所称的大国气度如果是这样的气度，我看不要也罢。面对外国对我国利益的侵犯、主权的挑衅，我们中华民族自发的发出了令全世界震耳欲聋的抗议之声。我们实在是应该庆幸中华民族有此壮举。因为在我们国内专家大力宣扬仁义道德的教育之下，我们的民族还没有散，我们民族的脊梁还在，我们用行动向世人证明中华民族不可欺。前段时间，国民自发的发动抵制法货运动，我觉得酷似当年民国时期抵制日货的爱国行为，这代表这我们的民族还有希望，复兴有望，实在是国家之幸，万民之幸，中华民族之幸。　　

韬光养晦之策已经不适用于今日之中国　　

当然，随着我国经济社会的高速发展，我国确实是当今世界一个举足轻重的国家，并有实力成为一个大国中的大国，即超级大国。虽然我们民族在古代长期领先世界，并一直是一个超级大国，但是由于我们在近代受尽列强凌辱，于是，我们的国民和我们的国家已经有点忘记了要怎么做一个大国。那么，对于现在的中国政府和中国人民要怎么做还能适应我们大国的称号呢？　　

也许，又有些专家要站出来说，我们现在是在韬光养晦，是为我国经济社会发展赢得一个稳定的国际国内环境。我想说的是，韬光养晦是改革先贤邓小平在30年前提出来的，当时确实应该这样做，但是，时间已经过去三十年了，国际国内形势发生了重大改变。　　

首先，经过30年的高速发展，我国的综合实力和国际地位有很大提高，已经是时候初露锋芒了；再者，树欲静而风不止，即使我们的人民政府一再的强调我们是和平崛起，并且现在连崛起也不提了，而是说要“互利共赢、双赢、和谐世界”，北京奥运会开幕式上令全世界人印象深刻的活字”和”，就是一个鲜明的印证。但是，即便这样，美日等发达国家以及新兴的印度等国却仍然把中国的发展看做未来世界的最大威胁。　　

的确，中国的快速发展确实会消耗大量的资源，但是，我觉得西方国家无权干涉和压制。理由很简单，就是西方国家终日鼓吹的，也是他们一直用来攻击中国的主要理由之一的人权。同样作为地球村的一员，人人都可以和应该享受和美国人一样的生活。即便撇开人权不说，没有了中国这样一个巨大的消费市场，世界经济就会犹如失去发动机一般，停滞不前，这种损人不利己的事，西方的精英们怎么会如此热衷呢？我想应该是意识形态上的不同，这点后面再详说。　　

总而言之，言而总之，即使我国再如何低调，西方也不会容许中国这样一个社会主义的庞然大物站起来的，肯定是会压制中国的。因此，与其被动的韬光养晦，低调再低调，不如勇敢的承认我们是一个大国（当然，不是承认我们是发达国家，是多负一些大国的责任，比如，派远洋舰队赴亚丁湾护航这事早就该做了），这样做即符合西方国家要求我们负起大国的责任的要求，又可以耀我国威，再展当年雄风。　　

中国天生就是大国　　

其实，我们天生就是一个大国。自我们比欧洲早进入封建社会进千年起，我们经历了强悍的秦汉（从汉光武帝赐日本倭奴王印这样轻蔑的封印日本还感激涕零，三呼万岁就可看出）鼎盛的隋唐（唐太宗被周边民族称为天可汗）、繁荣的宋元明清（前期），我们的经济军事科技一直处于世界领先。我们的人口占世界的1/3,大部分时间我们的领土在1000万平方公里以上，元朝极盛时超过3500万平方公里，GDP占世界1/2以上（人们眼中积贫积弱的宋朝的GDP总量占当时世界的80%）。那时侯，我们是毋庸置疑的大国，而且是傲视全球的超级大国，那时侯我们的政府（当时叫朝廷）和人民都很有大国心态，即使到了清朝衰落时，他们仍然认为自己是天朝上国（当然，我们不要这种固步自封的政府，但是这可以说明我们当年确实很强大）。　　

到了近代，我们衰落了，但是我们依然是大国。我们有占世界1/5的人口和960万平方公里的领土。近代，西方列强以迅雷不及掩耳之势瓜分了世界大部分土地，我们伟大的祖国没有被瓜分，中华民族进行了不屈不挠的斗争，使列强瓜分中国的美梦破碎。面对中华民族的反抗，西方侵略者只能无奈的叹道：“世界上没有哪个民族可以统治占世界生灵1/5的中华民族”。　　

即使清朝丧权辱国，在签订不平等条约时，对清朝皇帝还要使用尊称，条约形式上还能叫恩旨（不要把这个观点看成阿Q的思想，这确实是一般小国没有的待遇），可见在中国最落后的时候也是不容小觑的。经过二战，我们战胜了日本帝国主义，召开了开罗会议、德黑兰会议等一系列国际会议，当时的中国政府首脑蒋介石还作为巨头之一参加了会议，作为联合国的创始国之一，我们理所当然地成为了安理会常任理事国。要注意，这是1945年的中国，一个贫穷落后的中国。新中国成立后，就更不用详加解释了。　　

总之，中国无论在什么时候都是一个政治大国，因为我们有广袤的领土，有如此众多的人口，这就决定了中国在任何时候都是至少一个普通的大国（这一点很重要，比如日本，除了经济不错之外根本称不上大国，幅员狭窄，还是个岛国，影响力有限，虽然人口上亿，但是毕竟无法与伟大的中华民族抗衡，故我认为日本是一个伪大国）。我认为，当我国的经济社会发展之后，将成为一个超级大国，大国中的大国。所以，本篇的题目所讲到大国的确切解释应该是大国之中的大国，是超级大国，因为我们本来已经是普通的大国了，已经无须再议。到此，我们已经明确了中国是不是大国的问题。　　

西方提出“中国威胁论”的必然性和无理性　　

那么，对于中国的崛起，也就是在中国从一个普通大国走向超级大国的路上，会给西方带来什么呢？这个确实还是个未知数。因为中国要把中国超过13亿的人口生活水平提高一小步就需要消耗地球上很多有限的资源，在我国这片相对狭小的领土上显然不能够满足我们人民日益增长的物质文化需求，这时就产生了对外国资源的需求，这个需求对于外国，他们不能确定是福是祸。　　

好的方面，13亿人口的中国市场的需求将是将来世界经济发展的引擎，2008年，中国对世界经济贡献率达到21%，以后这个数字还会逐渐增长。想想，在世界都在遭受金融海啸时，大家都把希望寄托在中国，而中国则把希望寄托于扩大内需，这足以体现中国市场对于世界经济的重要。现实中，有很大部分西方国家乃至全球其他国家都垂涎中国这块大蛋糕，都想从中获利。　　

然而，他们又是矛盾的，面对有限的资源，面对日益恶化的全球生态，13亿人口的需求又是一个可怕的数字，他们担心我们经济的发展，13亿人民生活水平的提高将严重威胁到他们的生存和发展。于是，包括日本在内的西方世界时刻不忘找借口攻击中国。　　

世界粮荒了，粮价暴涨了，竟然说是中国人口太多造成的。这实在是无稽之谈，且不说中国人民自古以来就有珍惜粮食的优良传统，就说那些西方国家在全球粮荒时，在非洲难民饥肠辘辘等待救济时，这些讲人道的西方国家竟然将大量粮食拿去搞所谓的新能源。这实在是可耻，我要质疑一向主张人权的西方人，是人的生命重要还是获取能源重要。居然还敢厚颜无耻的说是由于中国人口多造成的。　　

油价上涨了，西方国家也是责备中国石油消费量太大导致油价上涨。我想，我们13亿人口的消费还比不上3亿美国人的消费（中国的石油消费量低于美国），再怎么算也算不到中国人民的头上。　　

  关于人口问题，也许有很多专家要出来说，我国的人口是一个劣势，是我国经济社会发展的一大障碍。我想这个问题不能一句话就否定了我国众多的人口。　　

从古代说起，古代人发动战争最大的目的是为了掠夺土地和人口，而且人口比土地更重要。对于那些人烟稀少的沙漠和南方地区（人口南迁之前称为蛮夷之地），中原的统治者是不感兴趣的。当年，沙俄入侵新疆时就有很多大臣就主张新疆乃沙漠之地、人烟稀少、不要也罢，幸好左宗棠有战略眼光坚持收回新疆。可见人口在古代人眼中是非常重要的。古代君主都把人口当做夸耀自己功绩的资本。　　

对于当代的中国，众多的人口确实影响到了我国经济社会的发展。由于人口基数大，我国的人均资源都远低于世界平均水平，我们的财富也被巨大的人口摊薄了（比如：我们的GDP总量世界第三，人均GDP却在世界100名之后），但是人口众多已经是不可改变的事实，而且近一百多年来，我国的相对人口一直在减少，我国人口占世界人口的比重由1/3下降到现在的1/5。我们应该充分发挥我们民族的智慧，把劣势转化为优势，把吃饭的人口转化为赚钱的人手，岂不快哉！　　

当然，正如前面所说的，中国的崛起对于西方人来说是个未知数，而中国的块头又实在是太大，西方国家是不可能对一个如此庞然大物的崛起视而不见的。这一点需要说明的是，并不是所有的国家崛起西方国家都要干涉和压制。　　

如果崛起的国家很小，小到它的崛起影响不到世界格局，那么西方国家是不会干涉的，比如新加坡。如果崛起的国家很大，但是奉行依附现有大国的政策，比如加拿大，它的面积世界第二，经济总量居世界前十，然而，加拿大坚定的依附美国，甚至把自己的国防体系都交给美国了，这种国家的崛起，西方国家也不会压制。只有像中国这样块头大，又不听话（意识形态不同）国家的崛起，西方国家肯定是会百般阻挠。更何况中国是走社会主义道路的，根据马克思主义理论，有朝一日社会主义是要革了资本主义命的，生死存亡问题，西方国家当然不会轻视。　　

然而，西方提出“中国威胁论”又是可笑的、无理的。中国古代一直是领先世界的超级大国，然而我们从来就没有侵略外族。从秦始皇修万里长城开始就决定了我们的军事实行的是防御为主的政策。之后，我们中原王朝面对外族的侵略只会不断用我们的粮食、金钱、公主来换取边疆的和平，强势的汉武帝也只是把匈奴赶出国境便停止了征伐。　　

以我们古代王朝的实力完全可以匹敌今日美国在世界的地位，甚至超越美国现在的地位，我们当然也完全有实力建立世界霸权，扩张领土，但是我们没有，我们的领土和现在领土范围大致一致。　　

中国可以说是世界上最善良的民族和国家了。我们对外一直是实行怀柔政策，朝廷用我们劳动人民辛辛苦苦生产的无数粮食、金钱、珍宝赏赐给周边各国来换取他们或诚心或假意的上表称臣。当年郑和下西洋实行的就是这种政策，西洋诸国利用明朝这种外交政策纷纷上表归附，于是明朝就会给他们大量赏赐，这种厚往薄来的外交政策掏空了明朝的国库。于是，自郑和以后，明朝再也无力组织船队下西洋了。　　

到这里，也许有人会用蒙古的例子来反驳我的观点。但是，我们要明确一点，当时的蒙古族还没有融入到中华民族的大家庭中来，他们以其狂放的本性对整个亚欧大陆进行扩张。我想说的是，对于蒙古人的扩张，当时中华民族本身也是受害者。当时的中原王朝南宋就被元朝所灭，元朝在中国实行的是种族歧视政策，汉族人民在蒙古的铁蹄下水生火热的生活了近百年。后来入主中原的满族建立清朝后，由于受中华民族先进文化的影响，强大之后并没有如蒙古族一般进行对外扩张，他们只是进行国内的统一战争。对于当时沙俄的入侵，我们完全可以把西伯利亚并入版图，但是我们却文明的用谈判的方式签订了《尼布楚条约》确定两国边界。即使到了新中国成立后，当战败的日本要为侵华战争赔款时，我们仍然善良的说不要了。这么善良的一个民族一个国家，他的强大怎么会给别人造成威胁呢？不会，会的是造福全人类。　　

 “能战方能言和”，有实力才有和平　　

既然已经明确我国是一个天生的大国，那么，我们的国家、我们的政府、我们的人民就不要避讳大国这样的称呼，陶渊明曾经曰过：不宜妄自菲薄。　　

现在，我们国家有很多专家奉行的安分止争的观点，我认为这已经不适合当今正处于崛起中的中国。前面已经说过：树欲静而风不止。“争”不是我们主观意愿能够决定止或不止的，而是西方世界强制推到我们面前的。他们要和我们争，无理地说我们和他们争，那就是他们逼我们和他们争了。因此“安分止争”的观点绝不适用于当代崛起中的中国（或许作为傲视全球的超级大国的古代中国可以为了世界的和谐而奉行安分止争）。因此，现在的中国奉行安分止争就是要让中国成为西方的奴仆，对此思想要予以否定。　　

自近代以来，我们总是对外国点头哈腰，恭恭敬敬（晚清政府和蒋介石的国民党政府），新中国成立以后，尤其是改革开放以来，我们坚持韬光养晦的策略，对外国的态度非常友好，甚至可以说是过于友好。170年的压抑，我们已经忘了怎么做一个大国了，我们的国民也只能如阿Q般遥想汉唐盛世，而悲叹昔日大国雄风不在。现在，我们将要成长为一个超级大国，我认为，还要做到以下几点。　　

首先，要做大国要有实力，尤其是军事实力。30年来我们的经济社会得到快速发展，综合国力大幅提升。然而，当我们GDP总量已经跃居世界第三时，我们的军事实力的进步明显跟不上经济实力的增长，用人体打个比方，我们的肉已经很多了，但只是肥肉而不是肌肉，我们的骨头也还不够硬。　　

从某种程度上来说，我们现在有一个比较稳定和平的发展环境，很大程度上受益于当年毛泽东时代朝鲜战争的胜利和原子弹的成功研制。这两件事使得西方国家对当时贫穷落后的我国刮目相看，不敢小视。其中核武器的威慑力让我们至今受益。试想，当年毛主席如果没有如此战略眼光，勒紧裤腰带打赢朝鲜战争，成功研制两弹一星，而是奉行“安分止争”的策略和促进国际无核化的思想（当然，这还涉及到管理学的问题，就如等公交时自己还没上车就期盼着司机让你继续上，当你已经上车时，你就祈祷不要在有人上来了），我想就没有我们今天的幸福生活。　　

纵览中国古代各大王朝，只有依靠强大的军事实力才能使江山永固，而强大的军事实力又是盛世的重要标志之一。汉武帝三击匈奴，打通西域；唐太宗征服突厥、高昌，疆域西达咸海，他自己也被周边民族共推为“天可汗”；康熙帝撤三藩、收台湾、平葛尔丹叛乱、击退沙俄入侵捍卫主权完整，这三大王朝极盛的武功和强大的军事实力造就了无与伦比的令人无限向往的中国古代三大盛世。　　

反过来看宋朝，它的经济不可谓不繁荣，科技也很发达，据统计，宋代的人均GDP是唐代的3倍，但是强大经济没有同样强大的军事实力做保证是不行的。有宋一代，自宋太宗尝试进攻契丹兵败后即转为守势。从此以后，宋朝的对外战争几乎屡战屡败，和辽人定下壇渊之盟，和西夏订和约，每年给辽、夏的“岁赐”数不胜数，即便签订了和约，边境也时常受到骚扰。于是，宋朝的疆土只能龟缩在长城以南、河西走廊以东（幽云十六州就直接不要了）。到了南宋，经济还是很繁荣，军事实力却更加不行，只能偏安一隅。于是，便有向金称臣纳贡的奇耻大辱，于是淮左名都扬州，自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 渐黄昏，清角吹寒， 都在空城。　　

由此可见，没有军事实力保障的经济是不稳定的，人民终日生活于担心外族入侵的状态下，收入再高，其幸福指数也不会高的。由此，我们可以得到一个重要的启示就是，对于当今正在崛起的中国，发展经济的同时，必须有与之相适应的军事实力，两手都要抓，两手都要硬，不可偏废。　　

由于我们人口众多，我们要发展到中等发达国家水平所需要的资源在我国的领土范围内已经不能满足了。也就是说，我们要发展必然导致我们的利益需求超出我们的国界。这一点，西方世界肯定是要干涉的，这就需要我们拥有强大的军事实力。比如，这次我们派远洋舰队至亚丁湾护航，这就很好，这是我们作为一个负责任的大国应该做的，即可以扩大我国的影响力，更重要的一点是，我们还可以保护我们的海上生命线。但是，我们做得还远远不够，这次远洋舰队远征是我们国家继郑和下西洋600多年之后，我们的海军首次走出国境，可见我们这六百年来是何等的低调。　　

最近，我国南海的主权不断受到侵犯，就是军事实力不足的具体体现和必然后果。如果我们有一个航母战斗集群驻扎在南海，我看谁还敢动南海的心思。东海也一样，钓鱼岛迟迟不能收回，并一直为日本所实际控制，在美国承诺的美日同盟协防体系下就包括了钓鱼岛。           　　

这里又牵涉到是否建航母的问题。我认为，不管多大，也不管几艘，有都比没有强很多。从远点来说，当年李鸿章建立的北洋舰队在其初期时可以称的上亚洲最强大的海军。李鸿章极力购买定远、致远号这些航速高、射速快、排水量大的先进战舰，这样，在第一次与日本谈判时，日本首相看到我们的军舰如此先进，便放弃了欺诈清政府的念头（这里先不论李鸿章买军舰的目的和谈判的实质性后果）。可见，有一支好的海军是多么的重要。同样是在北洋，时间是在后期，为了慈禧的寿诞，北洋舰队购置新军舰的钱挪给了慈禧，而日本包括皇室在内的全体国民勒紧裤腰带购买先进的军舰，于是，我们的军舰在航速、射速、排水量都落后于日本，于是，甲午一战，北洋舰队全军覆没，军事实力的差距是一个重要的原因。　　

我认为现在造航母的意义不亚于当年毛主席举全国之力造原子弹。因为不管有没有机会用，航母的威慑力就可以保我海疆无虞。这里还要补充一句，就在前几天很高兴的听到我们的国防部长梁光烈将军发出了明确的信号说我们中国要造航母了，网上发布的统计数据也显示绝大部分中国人愿意捐钱给国家造航母。这一点，真是令人十分欣慰和感动。　　

另外，在陆军方面，我们要不断研制新型武器，保持核武库的先进性，不能停留在毛泽东时代的水平。作为一个大国，一个正在崛起中的大国，首要问题还是要解决领土争端和主权完整问题。我国与俄罗斯的边界问题算是解决了，但是失去了很大一片原来属于我们的领土（外兴安岭以南乌苏里江以东包括库页岛在内的几十万平方公里的领土）。　　

我们在以后与印度以及南海周边各国还有日本的边界谈判过程中不能再犯类似错误。要寸土必争，寸土不失，不能一味的秉持“搁置争议，共同开发”的原则，这个原则对于现在的中国已经不适用了。的确，我们自己主动的把争议搁置下来了，但是多半是别国单独开发，别国甚至已经派军事力量驻扎并宣示主权了。这样只会导致各国野心越来越大，更加肆无忌惮的对我国领土进行侵犯（日前，我国的渔政船在领海的正常巡逻竟被美国诬陷为跟踪）。因此，领土争端不容妥协。 　　

对于台湾问题也是一定要尽快解决的。台湾问题一直是制约大陆经济发展的最大障碍。最简单的例子，同在东南沿海，同时对外开放，处于对台前沿的福建，其经济就远远落后于广东与浙江。　　

对此，我对所谓亲大陆的马英九有看法。马英九已经明确提出他是不统的，也就是说在他的任上台湾不可能回归大陆。对此，我们大陆还是依然那么热情的给优惠给政策，一大批的台湾零关税商品进入大陆市场。而且，这些零关税的产品直接冲击着大陆的相关产业。这些2008年，大陆对台贸易逆差达到650亿美元（大陆对外一般情况下都是巨额的顺差），也就是说在我们完全有能力顺差的情况下，每年送给台湾650亿美元。　　

我觉得马英九对大陆的友善纯粹是为了骗取大陆的优惠政策，保住台湾的经济，根本就不是为了两岸同胞早日团聚。最近两岸拟构建一个两岸经济合作框架，马英九对一个名称就计较了很久，可见马英九的思想是只想要优惠不想要统一的。这种人，从某种角度来说比陈水扁还阴险，我们大陆的热情友善和政策就是用热脸去贴台湾的冷屁股。这时候就需要有强大的军事实力作为保障，可以有封锁台湾海峡的能力，收回台湾。综上所述，成为大国要有强大的军事实力。　　

这里又涉及到一个和平问题，我们的专家说要讲和平，就不能大力发展武备。我认为，能战方能言和，有实力才能有和平。否则，中国这么一块大蛋糕、大肥肉，没有强大的实力保护怎么行。我坚信奉行人性自私论的西方人肯定不会错过一个如此好的机会（1840年之后西方列强对我国的残酷侵略就是铁的证明）。　　

我认为，和平，只有在实力相当，或者至少弱的一方能给强的一方造成很大损失的时候才能得到保障。这是亘古不变的真理。朝鲜为什么一直想要发展核武器呢？就是为了能够拥有对以美国为首的西方国家实施他们难以忍受的打击的能力，这样才能保障国家的安全与和平。因此，我们中国只有好好的发展实力，尤其是军事实力，然后还要敢于使用这些力量，勇于向世人展现自己的力量，让一些有想法的人放弃想法。这样，才能有和平，我们才能和平崛起，世界才能和谐。秋瑾诗云：“世界和平赖武装”，难道今天世界的和平就不赖武装了吗？并不是如此,"能战方能言和"才是真理，才是和平崛起的根本内涵。　　

再大的困难也难不倒英雄的中国人民　　

第二，作为一个超级大国，我们中华民族的民族精神不能丢。要增强国人的民族自信心、自豪感、归属感和认同感。增强中华民族的凝聚力，民族自信心和自豪感是亟待解决的问题。　　

上世纪八九十年代兴起的一个思潮，认为我们的民族不如西方民族。那些人号称是鲁迅的继承者，宣扬的是国民的劣根性。说得不客气点，这种人就是汉奸，人渣。真是怀疑这些人还是不是中国人，还是不是中华民族的一员。　　

这些人攻击中国人如何如何丑陋，而把西方看成天使般的完美。这些偏激之词都是那些“学者”们为博得西方不屑的一笑而作出出卖自己灵魂和民族的举动。我觉得，那些人所指出的我们民族的国民劣根性实际上是人性的普遍弱点，也就是说任何一个人种都是存在这些弱点的，而且，西方国家在这些人性的弱点方面的表现比我国只会有过之而无不及。去年，有个已经加入美国国籍的宋永毅（不屑称之为中国人）竟然叫嚣：“下流的中国、下贱的中国人”。这个被他自称是“下贱”的中国人养育出来的人渣就应该永远开除出中华民族。　　

偶尔有华人在外国偷窃或者抢劫的报道时，这时候国内的“学者”们甚至比外国还积极，马上就站出来骂“下流的中国人”。我想问问这些人，美国发生的至今还没有破案的奸杀小美后的事件，英国前不久也发生奸杀8岁幼女的事件、奥地利的世纪兽父更是令人发指。这些高贵而有自我反省能力的西方人怎么没有人开口说:“下贱的美国人、下流的英国人、西方人是畜生”的话。看来，这种诋毁自己民族的思潮影响确实很大。如今，有很多中国人在遇事不顺或遇到不好的事情时就会说：没办法，这就是中国，或者中国人就是这样。　　

当然，令我们还有一丝欣慰的是上面所说的思潮还没有在我们国家占据统治地位。爱国、爱民族还是我们的主流思想。去年，我们的国家和民族遇到了极大的困难与挑战，雪灾、地震、藏独、金融危机，天灾人祸接踵而来。这一系列的事情极大的激发了国人的爱国热情，我们的民族凝聚力空前提高。我们很高兴的看到绝大部分中华民族的儿女（除去辽宁禽兽女这样的人渣）都众志成城，团结一致，一起解决面临的困难和挑战。胡锦涛主席有一句话很提气：再大的困难也难不倒英雄的中国人民。没错，我们就要做英雄的中国人民，中国要做英雄的国家。　　

对于民族自信心自豪感方面我觉得还有一点需要下大工夫，就是中国人面对外国人，尤其是西方人，我们不能过于谦卑乃至有点自卑。前面已经说过，不宜妄自菲薄，我们对于西方有点过于尊重、宽容，乃至变成纵容。　　

举个例子，一个中国人如果打了美国人，那么不要说那些“学者”们又要附和着美国叫“下流”的中国人，就是我们中国政府自己，估计也会对那个打人的中国人严惩不贷，以消美国人之气，维护中国在西方人眼中所谓的形象。换过来说，如果是一个美国人打了中国人，那些“学者”们还是会说肯定是中国人先做错了什么，而我们的政府也会低调的处理，能不处罚尽量不处罚，以保中美友好关系。我觉得这样做不行，至少作为一个大国来说不行（如果是一个附庸美国的小国也许会作出这样的无奈之举）。　　

这一点我们应该学习新加坡，众多周知的一个例子，新加坡不顾美国总统为美国公民亲自求情，依然依法惩处了在新加坡违法的美国人。我觉得这样做非但不会影响两国友好关系，反而能够赢得西方国家的认同和尊重，因为这样做可以很好地体现我们是个法制国家。这里插一句偏题的话，我一直在思考为什么中国人去美国，我们要和他们说英语，美国人来了中国，我们还是要和他说英语，这使我百思不得其解。　　

还有一点就是不能把西方国家天使化。目前，西方国家的人守信、卫生、文明的观点已经深入国人的心。这一点我持怀疑态度，据王小东先生在伦敦的亲身经历来说：伦敦的行人没有人遵守交通规则，没有人等着红绿灯，他们不堵车是由于他们的大部分道路都是单行线。而他们的街道干净不是由于国民素质高，而是因为他们的人口少，生活水平高（比如，只有让全中国人民都买的起纸巾才能保证公民不随地吐痰，这一点，广大中国农民的生活水平肯定达不到；再比如，要让中国的城市和农村都有足够的垃圾桶才能让人不乱扔垃圾）。我认为，还有一个原因就是他们的惩罚措施有力、有效。显然，这些问题都和人种、民族毫无关系。而且，据我在国内生活的几十年经验来讲，绝大部分的中国人还是遵守交规的，根本不是一些人所说的中国人都不遵守交规。就让那些把西方当天使，骂中国“下流”的人去那些天使的国家做他们的天使梦去吧。综上，我们要打破国民心中西方世界的天使形象，树立起中华民族的自信心自豪感。　　

对于民族的认同感和归属感，我认为应该学学犹太人。犹太人以最少的人口雄居世界三大优秀民族之一有其必然因素。犹太民族失去国家的庇护上千年，现在的犹太人分散于世界各个角落，他们甚至连自己的语言文字都已经没有了，但是，他们心中始终有一个信念就是他们是犹太人。这，就是民族的认同感和归属感使然。　　

近年来，越来越多的中国学子留学海外，这本来是件好事，但是，事实雄辩的证明了大部分留学海外的中国人都不想回国，都努力留在国外，即使在国外他们也只能做一些外国人不屑做的累活。前段时间炒得很热的“中国留学生归国创业潮”，我认为不能过于乐观。　　

我觉得大部分留学生归国创业，一方面，是金融海啸席卷全球，外国不好混；一方面，是回国会受到国家和人民的热情欢迎，得到天使般的条件和待遇，成为我们国家和民族的英雄，一举两得，何乐不为呢？当然，也不排除有一部分人回国确实是出于爱国心的驱使，但毕竟是少部分人。与此形成鲜明对比的是我们战斗在第一线的弱势群体们（城市工人、农民工、农民等等），他们踏踏实实的劳动，创造无数的财富，支撑起今天中国的经济，最终被这些个“英雄”们刮去一大层。于是，我们也难怪留学生无意报国，用一个经济学的概念来解释就是”劣币驱逐良币”。这个问题必须解决才能切实提高我们人民的民族归属感和认同感。　　

中国要学会说不　　

第三，作为我们的人民政府不要过于重视我国在国际上的所谓风度或是形象。这一点已经有许多人提出来了，本不想赘述，但是觉得实在重要，便略讲之。　　

我认为，只有那些大国的附属国做事才要战战兢兢，要看大国脸色。而我们中国，作为一个天生的大国，不太需要看别人的脸色，要看就多看看自己国内那些可爱的人民吧，他们才是我们国家、我们民族的脊梁和希望。　　

我们是联合国安理会的常任理事国，拥有否决权，大家知道，安理会实行的是大国一致原则，也就是说我们中国投否决票，方案就不能通过（比如日本入常）。据我了解，自我国1971年恢复联合国的合法席位以来，使用否决权的次数是少之又少，多半是同意或者弃权，这一点我们的政府应该学会说不。要有自己独立的观点和立场，不要一味的中庸，要做一个负责任的大国，敢于为自己国家和第三世界的国家争取利益。这样也有利于提高我国的国际影响力和国际地位。　　

做真正的大国之民　　

第四，对于我们的人民，要做的还有很多。我认为有以下几个方面：　　

首先，我们的社会精英要有把我国建设成为一个超级大国的雄心和信心。这绝不是在喊口号，而是一个现实存在的问题。我们现在经济建设的精英和主体大都是六七十年代出生的人，他们大都经历过文革那段黑暗的岁月，有些人甚至因为文革而改变了一生（如高考的取消，让很多人失去了继续上学的机会），因此，这一代人对社会主义的中国没有太多的好感，对中国的未来过于悲观。我们现在的精英阶层就是缺乏远大的理想，安于现状，或是追求低级(如：升官、敛财)。他们的灵魂已经被那个时代严重扭曲和矮化了。而正是这一代人，他们是当前社会的中流砥柱，所以这些精英们要再次树立起伟大的抱负和理想（文革以前就有过胸怀祖国、放眼世界的远大理想），对于我国（至少是未来20—30年）的发展有着至关重要作用。　　

这一点，我们当前社会的中流砥柱应该学学80后，他们几乎与改革开放以后的中国共同成长，并亲身体验和享受到了改革开放以来中国取得的巨大成就。我们的精英还必须克服民族自卑的心态，有些精英认为我们中华民族是劣等民族，于是在外族面前感觉低人一等，这种思想必须唾弃，必须树立起高贵的民族自尊心自豪感，这一点前面已经说过，不再重复。　　

其次，要做一个超级大国的国民，要有广阔的胸怀和开放的胸襟。这里可以引用新文化运动时期蔡元培任北大校长时提出的一个理念就是：“兼容、并蓄”。我们的民族是一个伟大的民族，在几千年的发展历史上，我们始终是在“兼容、并蓄”着，不管是对我们友好的民族还是侵略我们的民族，他们最终都自觉或不自觉地融入到中华民族中来了。这一点足以体现我们中华民族伟力深厚之根源在于她的兼容性，这也是我们中华民族几千年来生生不息的最好解释。　　

这里广阔的胸怀和开放的胸襟意思是要包容，有些专家们错误的理解了这里的含义。他们认为大国的国民就是要有包容的精神，即使别人欺负你还是要包容，我觉得这不是包容而是纵容。比如，去年圣火传递在巴黎受阻，我们的国民非常有爱国心的发起抗议。这时，一大批的专家、学者就出来呼吁要保持冷静、要做他们所谓的大国公民。我想，我们已经够冷静的了，如果我们不冷静的话，我们就直接打过去了。专家们主张“以德报怨”，就是别人打你一巴掌，你还要脸上堆着笑说：“没关系”。这是包容吗？说的不文明点简直就是犯贱。这样做只会使西方国家更加轻视我们中华民族，认为我们中华民族好欺负，抢了我们的圣火，总统的一封信就可以让我们感激涕零，何况这位总统之后就去见达赖了，这样肯定是不行的。殊不知，就算是孔子也不主张以德报怨，他主张的是“以直报怨”。　　

这里，我所说的“兼容、并蓄”是指我们用广阔的胸怀和开放的胸襟去接受其他民族的文化、制度，一切外国的优秀文明成果我们都可以也都应该大胆的吸收。这里，我又要反对一些过度乐观，还沉浸在天朝上国的美梦中的人。这些人盲目的认为我们古代中国创造了世界无与伦比的文明，现代的中国只要继承和发扬我国古代的文明就可以让我们走上大国之路。这种观点不可取，因为即便我们古代如何发达、如何先进，放到现在也基本上落后了。这就要求我们放开胸襟去接受和学习其他文明的一切优秀成果，比如西方的民主制就肯定我国古代的君主专制制度先进，这就应该学。　　

唤醒斗争与冲突思想　　

再次，要做一个大国的国民，我们还要有斗争与冲突的思想。这个思想是中国古代留传下来的优秀思想。先秦时期，这个思想比较流行，可惜自汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，我们的民族就渐渐的忘了如何斗争了，忘了什么叫做冲突了。儒家的思想把我们的民族教育成了一个遵循传统、不善创新、中规中距的民族。我们民族血液里斗争和冲突的细胞已经慢慢被磨灭了。狂放的大诗人李白被贬官放逐之后也不敢斗争，也只敢在诗中一泄心中之愤怒：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。仅仅是这一句，多少文人也不敢说出口，只能在不堪重负时作为偷偷喘口气的借口。　　

一个民族如果没有了斗争与冲突的思想也就没有了血性，就要面临亡国灭种的危险。也因为这一点，我们民族能够几千年生生不息还得感谢少数民族，正是因为他们时不时地对中原王朝的鞭打才稍稍唤醒了我们中华民族的斗争与冲突的灵魂。　　

汉族王朝到宋已经是日薄西山，有宋一代，积贫积弱，军事上屡战屡败，就是因为没有了斗争与冲突的思想，才会使宋朝在经济力量远强于对手的情况下屡败对手，终被对手所灭。此后，蒙古族入主中原建立元朝，为中华民族注入了新的血液，这血液里富含斗争与冲突的细胞。元太祖之后，经过南征北战，建立了目前为止疆域最广的大帝国（比日不落的英国还广阔），元朝的铁蹄饮马多瑙河，有无数个著名的存在长久的国家或民族（如：古印度的德里苏丹国、阿拉伯帝国）都被元朝灭亡（当然，我不主张对外扩张侵略，但是不能过于软弱）。此后，我们的民族再一次拥有了斗争与冲突的思想，到了明朝后期，享平日久，武备废弛，又是少数民族救了中华民族。满族挥师入关，定鼎中原，再次唤醒了中华民族血液中沉睡千年的斗争与冲突的细胞，于是我们再次发展到了前所未有的盛世（康乾盛世，持续了134年），军事也达到了鼎盛，击败了沙俄等外来侵略者，统一了全中国，那时清朝的疆域达到1400万平方公里，为今日中国的版图奠定了坚实的基础。开国领袖毛泽东主席也是从我国古代文化中吸取了斗争与冲突的思想才带领我们走上革命的道路，并且，最终过上了今日幸福的生活。这是中央党校赵虎吉教授在我校开讲座时提出的观点，我认为很有道理。　　

但是，改革开放以来，为了争取一个稳定的国际国内的经济发展环境，我们开始韬光养晦，这也使得我们再次忘记了斗争与冲突。一大批号称“新儒家学派”的专家安分止争的思想开始深入人心，我们一贯主张的“搁置争议，共同开发”，其结果我前文已经说过了。我们要呼唤古人的气魄：“明犯强汉者，虽远必诛”。这里再次强调我不主张对外扩张，这是不正义的，但是维护主权不受侵犯是我们的最低限（比如：俄罗斯前总统普京在任时提出俄罗斯对外作战的条件就是：俄罗斯在外的利益没有得到应有的尊重）。要成为超级大国，我们就要唤醒国人内心深处的斗争与冲突思想。这样，我们的民族才能生存下去，才能不断发展。　　

做天降大国，造福全人类　　

综上，我的大国观点就是：我国天生就是一个大国，现在，我们正在朝着大国之中的大国即超级大国的发展方向努力。我们不要妄自尊大，更不要妄自菲薄，我们要有宏阔的视野，做一个英雄的国家。　　

 我国目前尚未走出1840年鸦片战争以来的低谷，虽然我们天生就是大国，但是目前为止，我们依然是一个穷国（人均方面），一个相对落后的国家。我们还不是一个超级大国，不要信那些西方国家所谓以实际购买力来计算的GDP我们已经是世界第二的鬼话，这些甜言蜜语会把我们夸晕的。从整个人类文明发展的角度来看，古巴比伦、古埃及、波斯、古希腊、古罗马、古印度这些曾经世界文明的中心，现在都已经灰飞烟灭了，现在那些土地上生存的已经不是当年的国家、当年的人民了。只有我们中国，能够历经数千年依然屹立于世界的东方，从不断绝。现在，我们的国家、我们的民族要再一次崛起，走上复兴之路。也许，这，就是历史的安排。　　

 历史将大国的担子放在中国的肩上，天降大任，无论是机遇还是挑战，我们都必须担当。经过一百多年（自1840年始）十几代人前赴后继的不懈努力，虽然道路曲折，困难重重，但是，我们走到了今天，走到一个国家和民族发展的门槛上，走过去，我们将成为一个大国之中的大国。我们应该全民族团结起来，勇敢的走过去，走过去，我们将造福全人类。因为在过去这么多年里，我们一直以自己辛勤的劳动来换取一份卑微的报酬，而今后，我们将用全民族的智慧和力量造福全世界，我们将不仅是智慧产品的提供者，也将是公共物品的提供者，更是先进文化的输出者。我们将造福全人类，扶危济困，保障和平。　　

 最后，作为中华民族的一员，衷心希望我们的祖国、我们的民族能跨过这道槛，天佑中华，出色的完成天降大任，造福全人类。　　

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