大道国学者夏商先生曰：所谓有无相生，盈满则亏，道生一而生万物，万物芸芸而又各归复其根，这是一个“天人合一”的宇宙自然法则，也是中国文化的古老传统智慧。
用西学概念和语言范式来阐释，就是人们对物质与意识、主观与客观、内因与外因及量变与质变等等对立统一关系的哲学思辨。具体到人文科学领域，就是对国家内政与军事外交、局部利益与整体利益、眼前利益与长远利益、经济建设与文化建设、制度建设与道德建设、生产投资与消费需求、实物经济与货币经济及实体经济与虚拟经济等等，这些对立统一关系的理论探讨和实践。
所谓实践解决不了的问题，要靠科学。科学解决不了的问题，要靠哲学。西方科学与哲学解决不了的问题，还得靠中国“天人合一”的易理大道智慧，就是这样的道理。
【1】等级礼教“孔子之术”是中国不幸的文化祸根
然而，由于尊卑贵贱等级礼教千年遗毒造成的腐朽衰败祸端，自1840年“鸦片战争”以来，在西方资本列强“坚船利炮”的强势威压下，“西学东渐”之风开始横扫中华大地。自此一百多年后，中国人对西方世界表面文明先进与本质野蛮落后的表里关系，似乎始终没有看懂。直至今天，美英法等西方资本列强的“坚船利炮”，依然还在强行向全世界推销着他们的市场经济“国际惯例”与自由民主“普世价值”。亦如网闻博报小社员此前的《“洋师爷”遭遇“师道尊严”的尴尬》、《金融地震：科学等于“专家观点”吗？》、《野史传闻：当猴子学会使用武器以后》、《一篇博文何以会周点击破百万？》、《中国历史是如何“跑偏”的？》、《“道德滑坡”端的不是“天灾”》、《安防“集体失守”岂止是“道德滑坡”》、《大道国学：“富跑跑”在帮“共同致富”吗？》及《大道国学：“五四运动”与孔子的“被折腾”》等《日出西边/风动中国》系列文章所述，今日西方列强的富裕发达，正是建立在自15世纪起对外暴力抢掠而来的“原始资本”基础上。而其所谓的“国际惯例”与“普世价值”体系，既是在“坚船利炮”暴力护航下的“普世”文明，也是保障其继续富裕发达的最大“创富奥秘”之所在。
【2】“国际惯例”与“普世价值”是“坚船利炮”野蛮的文明道具
而自1840年以来，中国之所以历经170多年的学习模仿，却始终难以全面赶上和超越西方，最根本的原因也正是未能破解他们这个最大的“创富奥秘”。相反，恰恰由于我们看不清西方列强“坚船利炮”的资本丛林原始野蛮本质，而在其布道的所谓“国际惯例”与“普世价值”体系圈套中陷入越深，则正好配合了他们对中国的继续剥削压榨和掠夺，从而使“师夷长技以制夷”的“洋务运动”最后以“甲午战争”而梦破，并以“辛亥革命”的“全盘西化”实验失败而告终。于是，中国人民才有了“五四运动”爱国反帝反封建的觉醒呐喊，进而才有了社会主义新中国的诞生及其公有制经济基础的确立。故此，至今还沉迷于“西化”教条的市场化私有化主流精英专家们，如果不是喝多了“洋墨水”的书呆子，便很难排除其“经济汉奸”和“文化汉奸”的嫌疑。
【3】主流专家文化精英的强词夺理是“挟洋自重”的“道德滑坡”
特别是最近30多年来，在市场化私有化主流精英们激情欢呼的GDP经济繁荣奇迹背后，却是“住房难”、“上学难”、“看病难”等千难万难的民生之艰，更有官商勾结的腐败、强征强拆的野蛮、贫富分化而生“为富不仁”的不公与冷酷、以及“毒食品”等“黄赌毒黑腐假”泛滥的“道德滑坡”。投资移民的“富跑跑”和“激情杀人”的药家鑫案，不仅使先富人群的自私和冷酷暴露于光天化日之下，还让我们看到了一部分主流专家文化精英“仇贫”和“仇弱”乃至“挟洋自重”的强词夺理。社会的“道德滑坡”，特别是文化主流精英群体的“道德滑坡”已经严重到如此地步，我们还能指望这些“公共知识分子”来守望社会道德良知的底线吗？而在这个道德堤坝溃决的社会，广大人民群众的生活安全感与幸福感，又从何谈起呢？
【4】警惕西方“国际社会”主流舆论的“捧杀”与“唱衰”阴谋
据美国《华尔街日报》2011年4月21日报道，腾飞的经济，崭新的基础设施，不断提升的国际地位——人们可能以为，中国民众如今对生活相当满意。一项新的盖洛普民调显示，事实并非如此。盖洛普民意调查所本周公布的“2010年全球幸福度调查”结果表明，只有12%的中国人认为自己“生活美满”。多达71%的答问者说，他们“生活艰难”。17%的人说，自己的生活苦不堪言。
细心的人一定会发现，近几十年来，以美国为代表的“国际社会”主流舆论，对中国迅速崛起的“经济发展奇迹”，一路上是鼓掌叫好不停。但最近以来，“看空中国”、“唱衰中国”及“做空中国”的声音却越来越大。英国《金融时报》2011年4月21日发表题为《繁荣对毁灭：努里尔 鲁比尼有关中国的观点对吗？》的文章，称因预测到美国住房市场崩溃及随后的全球信货危机而名声大噪的“末日博士”鲁比尼，日前预言：“很可能会在2013年后，中国将会遭遇—场硬着陆。从以往的经验看，所有的过度投资其中包括上世纪90年代的东亚最终都会导致金融危机或长时间经济增长迟缓。”
从“看涨”到“唱衰”，其在角度分寸把握与时机拿捏上，究竟有没有“捧杀”与“做空”中国的圈套和阴谋？有人预计最长不出两年，这个谜底就会彻底揭晓。但具体就美国《华尔街日报》披露的这次盖洛普民调结果来看，应该还是与中国社会的实际状况有相当程度的吻合。至于对这个调查结果的数据比例如何进行趋势解读分析，美国《华尔街日报》报道的观点却不一定准确客观，甚至是带有强烈的主观导向色彩。
【5】孔子像百日“暂安放”是一场空前的“文化奇观”
我们自己回头再来看，就在社会“道德滑坡”和最少七成以上的人感到“生活艰难”之际，在北京的天安门地区，发生了孔子塑像“暂安放”与“搬家”这场空前“文化奇观”。据媒体报道，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像，从2011年1月11日在国家博物馆北广场“落成”，为天安门地区又添“文化新地标”。直到4月20日“搬家”迁入位于馆内西侧南北庭院国家博物馆雕塑园，有关方面解释称此期间为“暂安放”。对此，网民们则称之为是一次文化上的百日“克己复礼”。
一座总高为9.5米的孔子青铜雕像，悄悄地来，悄悄地去，百日之内由“落成”变成了“暂安放”与“搬家”，“作为积累与承传中国历史文化的国家最高殿堂”，不知国家博物馆这次展演的究竟是哪门子的诗书礼仪规范？
事实上，从这座孔子塑像成为天安门地区“文化新地标”的第一天起，就已经在全国范围激起了一片轩然大波。特别是广大网民们的抗议呼声，始终没有停歇。民意之呼声，人心之所向，尽管可以被暂时技术性地扭曲和抑制，但这样掩耳盗铃越久，蕴藉的社会“道德滑坡”危机就会越大。而有关方面终能在百日之内察纳民意顺应民心，也是善莫大焉！因此，与其说这是有关方面不得已的一次百日“暂安放”活动，倒不如说是人民群众集体意志的一次胜利，更是一次社会道德与正义的伸张。由此，我们也能够看到社会道德恢复重建的希望，更能增强举国同心共克时艰的信心。
【6】主流专家精英的文化人格破产是“孔子搬家”必须支付的道德成本
这次的百日“暂安放”活动，总算有了一个近乎完美的收场。同时，这场百日“暂安放”活动的展演，也应是给所有市场化私有化主流精英专家们，上了一堂生动的中国式的民意课和民主课。这些主流精英们，平日里总是口口声声说民意、喊民主、讲专业。可如果当初国博馆长吕章申的宣示及“现代13儒”的《关于立孔子像的几点看法》，真的是代表了中国社会绝大多数人的“民意”，那么为何又敢违背“民意”，给已经“落成”的孔子塑像再“搬家”呢？而此次孔子塑像“拆迁安置”开支花费的合理性，是否也应该接受一下民主监督与技术论证呢？更重要的是，相关人士文化人格公信力及其专业判断水准遭遇的缩水蒸发，恐怕又是“孔子搬家”必须付出的社会道德成本。
历史证明，对世间任何事情的是非曲直判断，都应回归到以多数人的真实意志为准这个基本面，这才是最基本的人道与人权，也才是最基本的社会公共道德。否则，若强行扭曲人类社会道德行事，那么不管是尊卑贵贱的等级礼教，还是民主法治的现代文明，都只是看起来很美或说起来很动听的作恶道具，甚至是毒害社会的“精神鸦片”。今日中国的民生之艰及社会“道德滑坡”之灾，最大的祸根正是在于市场化私有化主流精英的道德伪善与文化蛮横。当将来再回放这段历史记录时，我们就会对某些人的表演和嘴脸看得更加清楚明了。
【7】强词夺理的“天天讲”必然“感动中国”进而导致“道德滑坡”
当你跟他们讲道德讲觉悟时，他们就跟你谈实际讲发财致富。当谈实际谈发财不能自圆其说时，他们又跟你讲科技讲专业。当你跟他讲科技讲专业时，他们又跟你讲市场讲品牌。当你跟他讲市场讲品牌时，他又跟你讲文化讲法治。当你跟他讲文化讲法治时，他们又跟你讲人性讲人权。当你跟他讲人性讲人权时，他们又跟你将道德讲觉悟，进而又跟你讲法治讲专业讲“发达国家都如何如何”云云。
在这个非常时代，所谓专家，便是能够擅长以上某一方面的专门绝技。所谓精英，就是能够自由游走于至少两个专业领域以上的“公共知识分子”。所谓主流专家精英，就是具有主流媒体主流话语权的精英专家。主流专家精英们“年年讲月月讲”的车轮大战，最终便感动中国进而导致了“道德滑坡”。
【8】“孔子搬家”将标志着“精英文化”与“大众文化”此消彼长的一个历史转折点
今天的新闻，就是明天的历史。我们每个人的每一天，都是在参与历史，也都是在创造历史。让历史告诉未来，就是我们当代中国人留给后世中国人的历史记录和启迪。其中，孔子塑像的百日“暂安放”，绝对是不能遗漏的一段历史精彩。
更重要的是，“孔子搬家”将会是精英文化和大众文化此消彼长的一个历史性转折点。
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