如果毛主席依然健在,中国国势、世界格局将会如何?
----写在建党九十周年来临之际
谭伟东
中美战略研究院 总裁
经济成就是现如今合法性和话语权的主要学理和精神甚至心理支持。自由、宽容是曾经的话语高地。国际化、开放、复兴、富足,甚至崛起、强盛等等之大国的所谓光荣与梦想始终是经久不衰的主流广告大词。说经济奇迹,则从GDP崇拜直至世界第二大经济体,往下的悬念还有,何时成为第一大经济体,总量第一后还有人均第一,人均流量GDP第一后还有存量人均财富世界第一。但经济学的要害在于,第一全方位经济评估不在于单纯的速度增长,而是要问投入的整体代价多大;第二不只是一般性的静态比较投入产出效益比,还有比较动态的经济可持续性,杀鸡取卵、竭泽而渔、生态崩溃、国际贸易条件恶化,则经济奇迹就意味着未来更大的经济灾难;第三综合经济福利而不是简单的算数经济效率才是经济起飞、增长、发展的核心,否则公平、民生的生产力解放和能量释放都将或是不可能的,或是不可持续的,重庆模式的异军突起,力压苏南模式、深圳模式、浦东模式就是最好的说明;第四生态经济效益和综合社会幸福指数是经济成就的绿色GDP和社会效应GDP评估;第五国际经济安全和国际经济循环流转效应比,甚至国际经济体系占位和世界定价权能力和实现程度。
主流经济学界、法学界、史学界、舆论媒体新闻界长期流行的说法就是“崩溃边缘论”、“计划僵化停滞论”、“闭关锁国论”,因由则是所谓“超越阶段论”、“急于过度论”、“穷横穷援助论”,深沉的根源则是“亚细亚生产方式故有封建专制论”、“极左路线决定论”、“胜利冲昏头脑骄傲论。说毛主席在巨大功绩面前骄傲了,凌驾于全党之上,个人崇拜盛行,违背了他自己的思想和原则,脱离大众、社会和历史现实,治国理念越益抽象,以至于酿成十年文革浩劫。黄尔文的文章是客观的、公正的,并有极大深度的。他对马克思个人所有制的解读也是符合马克思原本学说的。他对其它时局和态势分析和策略政策主张不但可圈可点,而且有着深厚的马列主义毛泽东思想之功底。恩格斯强调一个民族的理论思维。毛泽东早年好友萧三曾说过,原以为蔡和森长于理论,毛泽东长于行动,但事实上毛泽东也是大理论家。苏联的首脑,从斯大林到勃列日涅夫,苏联理论学术界都认可毛泽东的理论权威和思想哲学水准。毛泽东的学问了得,可不是打打桥牌,看看金庸武侠,读读报纸,整整文件,抓抓秀才就能练就和出世的。学问理论是做出来的,思想主义是千锤百炼锻造和反复检验出来的,领袖是历史风浪造就和选拔出来的。但这一切为何在历史转折关头不再起作用了呢?是单纯的权力斗争,是纯粹的阴谋论,是简单的否定之否定可以解释了得吗?
如同苏联巨变时,2000万党员有1900万甚至更多退党,如今的苏共仅有20万党员。说赫鲁晓夫出卖,戈尔巴乔夫、谢瓦尔德纳泽、亚科夫列夫、叶利钦背叛招致苏联亡党亡国没有错,说特权阶级背离了工农苏维埃才导致广大党员和人民大众的离心离德和最终抛弃式的选择,也基本符合苏联的历史崩溃轨迹。但人民作为历史的创造者和主体呢?人民的责任呢?文化历史传承的责任呢?敌不过强权?经不住诱惑?事不关己?如果说四五运动并非像主流话语所宣扬的那样的充满政治理性和经济选择,那么举国欢庆所谓“粉碎四人帮”和广泛地“痛斥、控诉四人帮”可不是用简单的历史糊涂和群氓无知就可以解释了的。人民也会犯错误,政党也会走弯路,历史也会反复迂回前进,但这基本上都无关痛痒,达不到历史性的沉思和民族文化的升华。北大孔庆东说,世道世上变了,毛泽东回来,一百个毛泽东也不管用。他当然没有说另外一方面,即如果毛泽东不离开人世,若他们那一代雄才大略,恪尽职守,鞠躬尽瘁,死而后已的灿若北斗的一代天骄执掌中国航船,就不会有后来的故事。孔庆东这样的智商,他当然不会做这种违背历史、违反自然的无意假设。
一般说来,西方资产阶级学者喜欢这种反事实假设分析方法。我们从根本上并不信奉也不欣赏这种研究方法。但作为一种类似于爱因斯坦式的思想实验,在科学演绎和逻辑推断上,进行一番超越时空的真理轨迹寻觅,无论对解开苏联亡党亡国之谜,还是对中国的所谓居安思危(值得一提,《居安思危》这部由李慎明等著的力作,是这个领域,近年来或二十年来中外这方面研究领域的最高水准。着实代表着中国一大批卓越、优秀的马列毛主义理论家的理论功底、思想脉动和政策主张,几乎从各个方面道尽了苏联解体的表象和深层原因。当然,令人遗憾的是其对经济体制和经济增长的观点,则尽管没有陷入西方自由主义的泥潭,却依旧是在用中国主流经济学的语境、语义,去格前苏联。对斯大林模式的匡正仅仅是从同西方国际博弈和历史功绩角度,没有升华到经济学最高理论层面。不该过于苛刻于,主客观条件都不成熟。老实说,应该不是居安思危阶段了,已经是居险思危,甚至是居危思倾了。李克强全力敦促保障房建设,他现在应该有最深的体味。薄熙来重庆势头带来精气神,更产生自信,那是来自民众大联合的历史动力。多元价值和市场商业唯利驱动,加上精英鼓噪和先富示范,社会断裂,价值对峙,思想冲突,两面人人格与性格,更不必说哪些所谓两头真,即永远真诚地出人头地,永远不甘寂寞地真正地唯利是图),都是大有裨益的。
如果毛主席依然健在,那么同样理由,我们应该假定,周总理、朱德也同样健在,换言之,第一代领袖群体和打天下革命老一辈基本健在。那么,可以合理推论的情形如下:第一,四个现代化基本上已经实现。核心技术和基本知识产权,不是百分之百也应该百分之九十到百分之九十五属于中国自有。产权基本结构应该是国有加集体和地方所有占百分之九十到百分之九十五以上。百分之五左右的个人社会生活资料所有。与此同时,以大飞机运十为标志的高产业集群集合水平和新四大发明为标志的高科技水平,可以合理演绎出中国由此三十余年后的世界高科技国际地位。中国的信息化、虚拟化可能不会像美国那样高度虚拟和过度网络化,但硬技术装备应该基本上达到世界一流,不说同美国平分秋色,也应当同美国各有千秋。第二,真实而非货币化或债务信用化支撑的经济总量在美国经济的80%到100%之间。这可不是现在的世界第二经济体的概念。不是非理性繁荣的虚拟债务和生态透支下的美国经济总量的40%左右。房地产占比和城市化的“富丽堂皇”肯定不会像现在这样“五光十色”,灯光工程效应的那样让人“流连忘返”,但货真价实的财富价值和经济总量及其技术后备,尤其是粮食、能源、产业、金融、技术、管理安全,则绝对是‘铜墙铁壁’。不但是无债一身轻,而且不会透支未来,更不会手赚一大把随时可能贬值的纸币美元,而或者是保持贸易平衡,或者是只接受真金白银的硬通货,或者创造出中国版的国际储备资产,或者是改变国际金融秩序,绝对不会陷入拿着美元白条,战战兢兢地投放到美国国债市场。第三从毛泽东建国不久展开的大规模的超过大禹治水千倍万倍的水利工程和建设,从其毕生绿化,坚持前人栽树后人乘凉的追求,从新疆、北大荒军垦建设看,一旦开国一代随着现代生态概念建立,他们就会义无反顾地追求生态经济千秋万代,而就不会搞“有水快流”那种短平快的施小惠而不尚大德。毛泽东时代人们干的都是一本万利,百年千年大计的福音子孙,惠及后代的经济大业,社会大治,而不是现代精英的那种鼠目寸光的蝇头小利的勾当。更不会出现化公为私,损公肥私,逼良卖私,武装走私。全国性的横扫“天上人间”当然好的很。可老百姓和正义声音不仅追问,早干什么了?毛主席进京可是三下五除二,没有几天的功夫,干干净净,为何拖得如此之久,以任娼妓遍地二奶竟雄?!那个公然要发展性产业的“辅佐小平”又该当何罪呢?!这类所谓顶层设计辅助师还不可笑吗?!第四社会福利、社会幸福指数、社会综合风险安全指数一定超过美国,甚至超过欧洲发达的福利国家。南斯拉夫当年就远远领先于世界其他国家,包括美国。毛主席意识到了对铁托评判的不公,公开向南斯拉夫代表团承认了这一点。抓经济,毛家可是人才挤挤,毛主席从井冈山、江西边区建设到延安大生产运动,从新中国留下香港,打开同英、日、加、奥等西方国家贸易大门,到同时大方略一边倒而赢得苏联包括3亿美元贷款和一系列当时先进和最先进的苏联技术援助。陈云、陈毅上海经济战的把握,毛泽东不光是举重若轻,而且有高超的嘱托。毛主席自谦农业懂一点,经济不大懂。小小们就真的忘乎所以,老毛不懂经济,从大学老师到乳臭未干大学生,一个个煞有介事,振振有词,官员们整几个娘娘兵,就膨胀起来,一口一个老毛那一套不行。刘伯承当年的白猫黄猫逮住老鼠就是好猫,说的是战术层面的具体运用层面的问题。但有人囫囵吞枣,任意放大,变成了实用主义的诡辩术。第五既然无所谓先富论,就断不会有先富公正,共富如何的问题,也不会有原罪问题。社会和谐就是在没有阶级剥削,阶级压迫,政治平等,社会解放的充分尊严的基础上实现。而且,在鞍钢宪法基础上,人民的管理权和事实上走向领导权的制度性尝试,在文化大革命中已经远远超过了列宁当年设想的工农兵代表苏维埃的政权建设。这是大哲学家波普尔的名著《开放的社会》中的社会阶层开放流动的最核心的社会指标。毛主席早就是经济战略超级大家和社会管理绝顶大师了。读一读毛主席的调查报告,我一个大学教授、院长都感觉汗颜。那些不学无术的跳梁小丑,哪有评头品足之本钱和说话的资本?!毛主席、列宁、马克思,甚至恩格斯,都是才气逼人,光彩照人,横空出世,普照人间。像普列汉诺夫这样的老师辈分的哲学马克思主义理论大家都撼动不了列宁。像蒋介石这样的军阀头王、统治混世枭雄都连呼六次“毛主席万岁!”尔等辛鬼类追随我党,混迹官场、职场类的小瘪三,就想在圣人头上拉屎撒尿,岂不是有唐吉可德之勇,而无唐吉可德之德,滑天下之大稽?!第一国际、第二国际的修正主义鼻祖们都几乎是导师学生辈的大家,马克思的论敌鲜有无名鼠辈。当修正主义者也要有资本。从那个毛主席评断的“好读书但不求甚解”到如今的辛鬼们一个个滥竽充数,真是中国特色的不知羞耻为几何?!
至于教育公平、医疗健康保健公平、社会分配公正造成的同印度相比少因饥荒饿死一亿人等等真正的伟大社会之功勋,有心的读者可以参看原剑桥三一学院院长,经济学诺贝尔奖得主,阿提亚马·孙的系统研究。茅老头,别把世人当傻瓜,你在真正的经济学家眼里,充其量是个半路出家的三流等外品。辛子陵,别整几个政治谣言性的小道消息,就到处招摇撞骗。乏走狗没有主子。到了变成落水狗的那一天,就只有人人喊打的分了。
酿成今天的悲剧,人民自身是有责任的。苏联的特权,中国的关系学权力寻租和千年的富裕经、出人头地四平八稳中庸之道的传统是有责任的。社会主义国有制、国有制和计划机制中的权力资源界定和人民主权仲裁是需要创新和完善的。文化大革命就是这方面的伟大尝试。但还不够,并且理论和实践都不完备。但对毛泽东时代的反思,不是修正主义和教条主义的处理,更不是新自由主义和第三条道路或民主社会主义的药方。
近代中国向西方就碰得头破血流。甚至有了俄国十月社会主义道路,又跑出来二十八个半布尔什维克的红色海归来,把个党中央搞得乌烟瘴气。丢了上海中央基地,又跑到朱毛红军井冈山根据地夺权,愣是把三十万红军打的剩下不足三万。毛主席多次挽救党,挽救红军,挽救革命。力挽狂澜,拨正航向。如今,二百八十个半布尔乔亚海归都不止。呜呼哀哉。人民、左翼怎么办?读一读黄尔文、孔庆东、韩毓海、项观奇、高学为、黎阳、白阳。答案就在其中。郭沫若早就说了,有雄文四卷。中国不是俄国。中国革命不是十月革命。中国人民解放军不是苏联红军。中国共产党不是苏联共产党。中国五千年辉煌史不是俄罗斯公国几百年扩张史,不是美国不足三百年立国史。
若毛主席依然健在,中国、世界都不会这个样子。但毛主席说了,地球离开谁都照样转。他还说将来年轻一代会按他们的价值观来评价革命工作。老人家是何等的洒脱和透彻。从来就没有什么救世主。在毛主席的眼里,老百姓才是活菩萨,人民才是上帝。莫斯科不相信眼泪。菩萨只有显灵,上帝只有震怒方为其大。五万真名实姓签字,伟大空前的人民大联合。一万、两万时就有网络上的说三道四,指指点点,评头品足。极右翼遇到这等状况,100个真名实姓都搞不来。届时是抱头鼠窜,明哲保身,推三阻四,全然没有造谣、诽谤、诬陷、煽动时的那份狂妄自大、舍我其谁、专横跋扈的张扬。五万背后可绝不是五万的简单倍数,而是13亿国人的绝对多数。茅老头其它只要是正经八百的课题,你就无法期望狗嘴里能构吐出象牙来。而且是赖皮、落魄的乏走狗。但他的毛派占中国大众的95%却是真知灼见。这就是民心国情。不管是官二代还是富二代,还是N代,搞不清国势国情,就只能如过眼云烟,无法沉淀为历史和永恒。
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