中国历史上革命、中兴，变法图强，无计其数，正反面经验、教训比比皆是。儒法改革与倒退较量，社会体制颠覆与复古倒退，统治阶级内部和集团的权限斗争，被统治阶级起义、造反和流民、难民涌动倒逼机制，形成了中国历史上错综复杂的改革中兴和复辟倒退的各式各样的改革演绎和历史作为。改革不具有天然的革命性和进步性。假改革之名义，行克己复礼，复辟倒退之实，变法革新成为说辞与招牌，夺权窃国，图财掠国，祸国殃民，同样，好戏连台，精彩纷呈。
不过，中国历史上三大改革悲剧，气吞山河，悲壮交加，令人震撼，发人深省，催人奋进。第一大改革悲剧，商鞅改革，第二大改革悲剧王安石改革，第三大改革悲剧，戊戌变法。
三大改革悲剧具有如下的共性：
第一、三大改革的先锋人物，无一得到“善终”，或遭车裂若商鞅君，或被砍头征伐如戊戌六君子，或被解职查办，落魄老死若王安石；
第二、三大改革的改革指向，主要对应的是特权、利益集团、旧有制度和秩序，代表的是新兴的进步的统治阶级之意识和愿望，主要打击的对象是旧有的世袭的顽固的坐享其成的利益集团。如商鞅改革指向的奴隶主贵族集团，王安石改革指向的豪门贵族势力，戊戌变法指向的以慈禧太后为首的封建专制特权阶层；
第三、三大改革的主要和直接目的是国富民强，追求的是国家大政利德。而不是假公济私，以国家和民族的名义与名器，瓜分浮财，卖国求荣，窃国富贵，抵押国家而暴富私家阶层。
反观今日之资改：
第一、教改、医改、房改统统失败。因其旨在瓜分人民，制造劳动大众的新三座大山，而中国否定了这三种改革后，根本就没有反思资改驱动、路径，更没有深刻反省资改路线与路径，资改不但变成了叫嚣，甚至成为拿人民开刀的叫板，而且变成了贪赃枉法的温床。资改有向反革命政变和鬼子进村方向接轨的可能。
第二、转了好大一个圈子，左试验右推广，又是“摸着石头过河”，又是“顶层设计”，兜来转去，脱不去一个私有化。好听的名号是自由化、国际化、市场化、民营化。本质上是权钱色、权贵名、权利势的抢班夺权，是国际资本、国内资本的联手操纵，是有计划有控制的解体中国与世界。八国联军无需进驻北平。世界银行、国际货币基金、世界结算银行远程操作。内鬼内奸里应外合。
第三、温水煮青蛙，渐进主义稳住阵脚、稳住天下，神不知鬼不觉造成渐进死亡，最大化减少反抗阻力，为适当辅之以采取“不换脑袋就换人”，猛砸铁饭碗、铁交椅，形成强刺激，震荡疗法恐怖有加，再加上近水楼台先得月的好处诱惑。
两相对照，泾渭分明。
历史上，三大改革悲剧之所以造成“喜剧”的历史最终结局，却演绎成了改革先锋人物的悲剧命运，在于这三大改革的公-私-家-国的正义和统治顽固不化的历史交手。
具体说来，就是这样的改革，真正代表了历史前进的方向，是步上了不改革则死，而改革则为保守统治集团所不容，从而最后献身。改革的成败千古，改革的悲喜交加，都在改革的公私与进退之中了。
而今的资改，除了早期农村改革和放权让利而外，基本上就是精英、特权、权势集团，同国际资本和强势资本集团，在权力资源、资本资产、社会资源的全面、彻底地的瓜分。这个过程，在资本运作和改制，主要是抓大放小的过程中，达到了最高潮。而今，可以说已经到了最后摊牌的生死大决战的关头。
面对如此灾难深重的可怕的资改远景，中国可维系和保有的最后经济的四大屏障如下： （1）国有与公有公共资产的存在；（2）国家社会文化社会公共资源；（3）国家对外资本管制、货币权、汇率权、金融信用权为主体的金融货币资产权和金融资源；（4）国家领土、领空、领海主权。
若上述任何一项解体与失守，则中国不但社会主义顷刻间荡然无存，甚至连国家与人民的家园存在，都成为可怕的疑问。
当然，国际资本没有那么愚蠢。他们可以放任俄罗斯这样量级的国家，彻底崩溃、解体，却不会任由中国、印度这样的人口超级大国肆意解体。他们对这样的天文数的人口灾难的不确定性，并没有任何把握。他们刚会小心翼翼地通过亚洲版的北约，逐步完成对中国和世界的有限制的解体。
在这个意义上，资改已经彻底死亡。针对老百姓的，对民狠对敌慈的资改，成为祸国殃民的同义语。
人民不需要这样的自残式的资改。人民渴望和要求的改革只有两条：第一把改革革除弊端的剑锋指向特权，指向真正的资本权贵集团集团，指向买办资产阶级和国际资本主义：第二改革的作为，核心是要切实保障人民大众的利益和权利，而不是高喊口号。
除了负资产、负权力、负名誉，相对于精英、特权和特殊利益集团，劳动人民绝对是一无所有。除了劳作、辛酸、无助，劳动人民更是一无所获。
中国劳动大众在利得和国民收入的比重，竟然几乎低于西方资本主义国家的将近一半。指称这样的沉重事实是特别是社会主义，只能留下指鹿为马的千古历史笑柄。
十八大必须彻底转轨。历史时间窗口所剩无几。社会政治大潮，时代滚滚洪流一起，什么狗屁政治派别、利益集团都只能是螳臂挡车。
没有什么权倾一势的大领导，只有人民的大救星。
救民者，民恒拥戴之；犯民者，民必处之。政治报应和政治“复仇”，天下无敌之人伦大道。人民以心换心，以良知和激情来把握政脉和时序。
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