年年岁岁九月九，风风雨雨四十一春秋。
问君何所思?问君何所忆?千言万语还是主席一句话:
“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”。
“重阳"是时和节，“战地黄花”是势:
“要社会主义，不要资本主义!”
“要毛泽东思想，不要修正主义!”
今年九月九，有三个“最”一一规模最大，范围最广，主题最鲜明。
说它大，首推毛主席纪念堂前，九月九日这一天，来瞻仰的人流，望不到尽头。据统计，有四万二千五百四十五人次，创纪念堂开放以来，“九九”这一天的新纪录。各地城乡，一下子出现了那么多的“纪念堂”、“纪念园"、“纪念馆"，几百上千人聚会，纪念九月九。
说它范围广，不仅在首都及各大中心城市，还一直延伸到遥远的穷乡僻壤。从群众的自发，一直到工矿、企业、学校、机关有组织的活动；从工农劳动群众，一直到中产阶级和上层社会。
最为壮观的是，甘肃省会宁县党家岘乡的五七农场，由总经理董军主持，率领全场员工，在九月九日九时九分，为毛主席塑像揭幕，这座塑像高12.26米，数字是毛主席的生日。会宁是毛主席率领中央红军长征经过之地，“五七”命名，是要沿着毛主席指引的五七道路前进。周边四里八乡的人，也赶来参加盛典。
纪念活动办得最长的是天津宝坻区方家庄镇大角甸村。由该村兰天艺术团主办的歌颂毛主席的音乐会，一连唱了三个下午。
最让人鼓舞的是，毛主席的家人和他身边的工作人员，今年九月九到纪念堂悼念后，立即赶到基层群众中与民同祭。毛远新夫妇、张玉凤夫妇到南街村。南街村是“以毛泽东思想教育人”的模范村，是坚持农业集体化向共产主义方向前进的先进村，村党委书记王宏斌是十四大一直到十九大的代表，祝愿十九大高高举起毛泽东思想的伟大旗帜。
最让人寒心的是甘肃定西市岷山脚下的一个小村庄麻子川旋窝村，村子里一个回民阿訇家，祖孙三代七十多年来，一直守护着一间房子，是红军长征到达甘陕边区时，毛主席住在这间房子里，写了震惊世界的一首诗一一《长征》。诗中的“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”就是在旋窝村能看到的景象。韩阿訇一家一直挤住在偏房里，却让写《长征》诗时毛泽东住房，保持原样。如今，他家的房子快塌了，他呼吁当地政府能帮他把毛泽东住过的房子修整好，却得不到回应。这给九月九凭添了一番哀愁。
说它主题最鲜明的是，呼唤毛泽东思想的回归，把毛主席生前亲自发动的“无产阶级专政下的继续革命进行到底!”
四十一年前的第一个九月九，全国人民都沉浸在无比的哀痛里，不到一个月，他的妻子、亲属、身边工作人员，各地跟着他进行无产阶级文化大革命的骨干，都一齐锒铛入狱。
我在第一个“九九”后的“十月”之际，“赶车”到沙洋的七里湖农场。这里原是个劳改农场，文化大革命后期，湖北省直机关在这里办“五七干校”，实际上是“五不准学习班”，有许多省直机关干部在这里受审查，交待问题。我当时已是一只“死老虎”，几年前已被定为现行反革命分子，流放到附近农村监督劳动。我“赶车”到这里，是和干校里的一些朋友有约。我们在农场医院旁的一个密林里聚会，大家认为我这几年，“赶车”走四方，消息灵通，见多识广，要我讲严峻的形势。我说:
“我们现在是砧板上的肉，横剁直剁由人家砍，但我相信，不出五十年，中国人一定要争议毛泽东，一定要争议文化大革命”。
果真不到五十年，在四十一次九月九，我在武汉工农兵的纪念会上看到会场正上方挂的横幅是：“武汉工农兵想念毛泽东”。会场两边的墙上挂的是:“不忘初心，继续革命”“只有社会主义才能救中国"。参加纪念会的，大多是当年大型国企的工人，有武汉钢铁公司、武汉重型机床厂、武汉车辆厂(如今改名为中国铁道车辆厂)、武汉锅炉厂、长江航运公司、武汉铁路局……。武钢党委的老组织部长作了“武钢的创业和毁业”的发言，他讲了在毛主席亲自指导和关怀下，武钢扬名天下，改革开放后，武钢走了下坡路，最后是一批腐败分子发了大财，八万职工有五万要下岗。工人们总结:“改革、改革，大干部大得，小干部小得，工人没得。这样的改革，缺德!”
我回想四十一年前的情景，不禁热泪盈眶，想了一个发言的题目:“丢了毛泽东，难圆中国梦”。回想四十一年前的第一个九月九的企望，今天就在眼前。这不是我有什么“先见之明”，而是我当时作为一个阶下之囚，“赶车”四方，群众的街谈巷议，教育了我，今日作为一个退休老兵，群众的行动，鼓舞了我。
这四十一年中，我又看到了多少改革人物，俯仰浮沉，从“实践是检验真理的唯一标准”大讨论的领军人物，跃上了总书记的位置，又忽然“搞资产阶级自由化”而下野，从“要吃粮找紫阳”而登上总书记宝座的改革先锋，也忘了前车之鉴，跌入了“资产阶级自由化”的泥坑。“要吃米找万里”，拉开了改革开放的序幕，鼓动了小岗村18位农民按下血手印，走“大包干”之路。上面派了一位处级干部沈浩，来当村党委书记，几番搏斗，几番折腾，终于醉死在招商引资的酒桌上，留下了一块“丰碑”一一“永远的忠诚”，有人告万里，万里退休了。他家书桌上一首顺口溜:“退休不发愁，桥牌加网球，多吃涮羊肉，活到九十九”。
“小平南巡”是这位改革开放总设计师的大手笔，南巡讲话中，他强调计划和市场不是姓社姓资的标志。这就打开了市场经济之门。从市场调节到市场指令，一直到市场的决定。有两位经济学大师，功不可没。一位是“吴市场”，一位是“厉股份”，中国的改革恰好沿着市场到股份之路前进，这逼着中国国企走完“最后一公里”。国企走完最后一公里到哪?还要深化改革，结构性调整。有一条结构性改革真是“返朴归真"一一“盖房子是为了人居的"。应该一万年前就有人讲过，传说“有巢氏”就是领导先民们盖房而居的始祖，今天却成为深化改革的目标。还有一项深化改革的目标是:金融是为实体经济服务的，不是钱生钱的。这话从何说起?几千年前，我们的老祖先，就发明了货币，有黾甲的，有兽皮的，有铁铸、铜铸、金铸的，它就是商品交易的媒介，它就是发展经济的杠杆。怎么搞成了“钱生钱”;並且成为深化改革的目标呢?
谁把社会主义扭曲到如此地步的呢?
一位改革开放元老级的人物徐景安出面讲话了。他写了一篇长达两万多字的文章，题目是:《中国十二个理论方针研究》，简直是妙(谬)论横生，现摘几段供分析:
“所有搞生产资料公有制的国家及实验都失败了，再继续这种僵化封闭的传统社会主义理论，等于固守一种僵化的错误教条，走向贫穷落后，直至被灭亡的死路是必然的"。
“常识告诉我们，一个企业无论是什么所有制，只要能提供就业、税收，就是为国家奠定了经济基础”。
因此，“要国企走完最后一公里"，“让国企成为历史概念”，就是天经地义的了。
“共产党要从革命党的理念转向执政党的理念”
“要从政治统帅(或第一)经济的发展观念转变到发展经济一一即经济是第一发展要务的观念"。
“要从公有制计划经济转变到私有制市场经济"。
“从追求物欲满足的发展转变到追求精神满足的发展”
“从阶级意识形态某种主义的文化转向超越一切阶级、民族、时代和国家及其意识形态的普世价值”。
按照徐景安改革元老提出的这些“转”，中国共产党还是共产党吗?中国的社会主义还是社会主义吗?据说他曾参加中央许多改革文件的起草，他文章中的许多讲话，也从中央一些人的讲话中可见，十九大前由这样一位改革元老出来讲这样一番话，意味深长。
北京大学资深教授孙立平先生对中国'今天的社会现象，从社会学的角度分析，有三条感受:
一，国家失去了方向感;
二，人民失去了希望感;
三，精英们失去了安全感。
对中国当前的困局，改革家们没有一个人能说清楚，只有毛泽东，早在五十多年前就预料到了。1965年他重上井冈山，对陪他一起上山的湖南省委书记张平化说:
“我为什么把包产到户看得那么严重，中国是一个农业大国，农业所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业产品卖给谁嘛!工业公有制有天也会变，两极分化快得很。帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益!怎么保护和发展自己的民族工商业，加强国防!中国是一个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗?那别人靠什么耀武扬威?!仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了"。[原载马社香著《前奏》]
中国的改革开放是以小岗村的“大包干”(即包产到户)揭开序幕的，序幕揭开后的这四十年间，解散集体经济，国企私有化改制，外资的湧入，工人阶级主人翁地位的消失，农民成为世界血汗工厂的打工仔，工农联盟的瓦解，美帝国主义重返亚洲，虎视东海、南海……毛主席不是讲得清清楚楚了吗?
因此，老百姓中流传着一句民谣:“毛泽东不是神，胜过神”。
在中南海的大门旁，有一条大标语:
“战无不胜的毛泽东思想万岁!”这是一条老标语，改革开放后，保留下来了，但出入过中南海的达官贵人，从他们的文章、演说、行动里有几多人相信呢?
而在偏僻的山村，由识字不多的农妇们办的“毛主席纪念馆”里“，毛泽东思想万岁"的旗帜，i高高飘扬，四面八方的村民，在“九九”这一天，烧着高香在他的像前，顶礼跪拜。
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