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论天命与自由意志

作用力比反作用力大那么一点点 · 2009-03-22 · 来源:
改革不能再折腾 收藏( 评论() 字体: / /

自从我倦于探求以来,我就学会了发现。自从一个风向跟我作对,我就乘一切风扬帆。——尼采:《我的幸福》  
我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣。得之,我幸。不得,我命。如此而已。——徐志摩:《致梁启超》
  
  
  所谓的选择,往往都是无从选择,自由意志是虚假的。选项是被设定的,选择靠理性来权衡。而影响理性判断方式的是价值观,决定价值观的因素,是自身无可选择的那些潜意识、性格、情绪等等。
  于是我就确信了命运的存在性。这个道理被庸俗化地解读成了一句名言:性格决定命运。
  然而其内在逻辑完全被扭曲了。事实上是,命运决定性格,性格决定命运。总而言之就是天命。
  内是禀赋,外是境遇,前者是因,后者是缘,前者是命,后者是运。命运应该是存在的吧。
  命运犹如地图。地图有两种,一种是测绘图,一种是规划图,要做的争取无非是实现理想、要做的奋斗无非是完成规划,如此而已。
  所以说,知天命,可以按图索骥,还可以胸有成竹。不知命,难免患得患失,更难免一叶障目。
  了解命运、尊重命运,科学规划,顺势争取,便是有知人之智、自知之明。
  难得糊涂是一种境界,以活得明白为前提。糊涂就是不执着、不挂碍,仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。不知命,无以为君子。但整天浑浑噩噩的,还自诩难得糊涂,就有点让人啼笑皆非了。
  有个叫曾仕强的中国式管理大师,搞出来一套大易管理,俺比较服他,他对管理的把握既圆融又深刻。他把么老,总结了八个字:修己安人,持经达变。本先生这么小,也总结出两句:理顺关系,知人善任。
  这是哲学思考,本就是少数人的工作。你们真有福气,本先生很羡慕你们,这么年轻就认识我了。魏晋南北朝有个哲学家,叫做王弼,很有才,只活了27岁就死了。还有那个写《滕王阁序》的王勃,也是活了27岁。俺今年也27了,俺很后悔,写出来的好东西已经太多了。
  本先生不是神仙,本先生只是十分崇尚理性的人,凡事都喜欢探究个道理出来,而且喜欢把事理分析得逻辑清晰、颠扑不破,然后把可说的论说到明白透彻,把不可说的内化成独特视角、表达策略和话语姿态。本先生想做一个高尚的、纯粹的、脱离了低级趣味的人。管理当中讲究知人善任,我打算用化学的眼光来探索一下管理之道。比如与不合适的人在一起的时候,总是患得患失,总是互相牵制,总是互相牵念,总是互相迁就。何不相忘于江湖呢?放开无谓的坚持,对谁都是好事。本先生心智真的成熟了很多。
  幸福大都相似,不幸各有不同。以本先生的性格,大概是或者做马克思,去热烈地拥抱燕妮,或者做金岳霖,去安静地守望徽因。这是两种不同类型的极致的幸福吧。两条路都是最美的路,本先生会选一条走。
  思考的彻底,在现实中可能会因机缘而有所折扣。冷峻是男人的天职,温情是女人的天赋,对本先生而言,取法乎上,得乎其中,也就够了。消极的时候会嘲笑自己追求卓越一无所有,但想法从没改变过。  哲学就是想活明白,宗教就是不打算让人活明白,比如市场自由主义就是一种经不起哲学追问的拙劣的宗教教义。诸行无常,诸法无我,涅盘寂静。活着就是折腾,不知命只不过是瞎折腾。

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