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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
如何应对我国人口负增长和老龄化问题？
如何应对我国人口负增长和老龄化问题？ 肖黎 今日从《中国新闻周刊》上的《全国人口出生率再创新低，人口专家：负增长可能提前》一文，了解到：“近日，《中国统计年鉴2021》中披露，2020年全国人口出生率为8.52‰，首次跌破10‰，而同期人口自然增长率仅为1.45‰。全国人口出生率再创新低。” 中国人口学会副会长、北京大学社会学系教授陆杰华在文中指
吴铭：学术混大
老何重发了一篇文章《老何偶感：美元真的是一堆废纸吗？》。主要观点：一是谁说美元是废纸，非蠢即坏；二是说美元是废纸的人，根本不懂“经济循环”是怎么回事，“金融信用”是怎么回事；三是美元敌对国家都愿意“得到”美元；四是上世纪50——60年代，中美处于极端对立状态，中国却极度希望“得到”美元，为此中国成立了多家外贸公司，尽管自己粮
2021-11-19
互动：415
听教员的话——纪念毛主席“青年谈话”64周年
历史上的今天，1957年11月17日，毛主席在莫斯科接见我国留学生时，勉励青年同志说： “世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。……世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。” 这篇热情洋溢的谈话，再次铸就了哲理性、文采与感染力兼具的经典“毛式话语&rd
2021-11-18
互动：219
马尔萨斯的虚假诅咒
提到人口论，就得先说说最著名的人口学家——马尔萨斯，他本人应该不会觉得自己是一个人口学家，他曾在剑桥大学学习神学与哲学，1798年，加入教会，并在萨利州的奥尔堡担任牧师，1805年，担任东印度公司在伦敦附近成立的东印度学院任教授，教的是历史和政治经济学。马尔萨斯作为一个土地贵族出身的牧师，他的经济学理论就是为了维护土地贵族利益的，一方面反对资产阶级，另一方面反对劳动
2021-11-18
互动：65
毛主席最懂文化、最懂革命、最懂经济
[ 华新语按 ]： 尊重最基本的历史事实。 曾经毛主席这样评价鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜与媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。 我几次到浙江绍兴“鲁迅故居”，都
2021-11-18
互动：336
恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书的历史性贡献
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》的历史性贡献集中表现在三个方面：第一，系统地提出并论述了“两种生产”理论，将人类自身生产看作人类社会生产的基本内容，并将其作为人类直接生活的生产与再生产内容去理解。
2021-11-18
吕世荣
互动：44
李玲教授：把民生问题搞成“四座大山”的根子就是新自由主义
中国走到今天，在民生保障方面曾经走出一条适应国情、适应我们制度安排的路。但后来在民生领域盲目“与国际接轨”，导致今天形成了“四座大山”——看病难、上学难、养老难、住房难。 我们曾经笃信市场，以为市场真的能搞定一切，然而，市场却往往失灵，特别是在民生领域与社会建设上。现在仍有不少人依旧沉浸在市场迷思之中，这是在下一步发展过程中需
赵磊：马克思是宿命论者吗？不是！
宿命论主张“听天由命”“逆来顺受”，意在消解被压迫人民争取解放的意志和行为；而唯物史观则坚信，既然人类本身就是“自然力量的组成部分”，所以，人类一定会在积极的实践活动中（而不是在消极的顺从中）去不断改造自然和社会。
2021-11-17
赵磊
互动：79
毛主席是精英权贵们挥之不去的梦魇
毛泽东，是社会公平的代表，也是人间正义的化身。 他对腐败分子的零容忍，即使过世了几十年，仍然让贪官污吏们提心吊胆、惶惶不可终日。 他对人民大众的无比深恩，又让人民群众永远怀念他、感恩他、宣传他、召唤他。 这样一种对立的心态和情绪，是改革开放以来的一大奇观，也是中国历史和世界历史绝无仅有的现象——权贵精英憎恨他，人民群众怀念他。 腐败分子、精英
2021-11-17
互动：784
如何才能实现共同富裕？
近期，共同富裕成为全社会热议的话题，在今年通过的十四五规划文件中，已经针对这一议题提出了阶段性目标，即“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。刚刚闭幕的十九届六中全会上再次提出“促进共同富裕”。引人注目的是，六中全会闭幕后的新闻发布会上，中央财经委员会办公室分管日常工作的副主任韩文秀表示，推动共同富裕，解决发展问题是第一位的，分配问题也
2021-11-17
互动：181
迎春：阶级斗争的真实写照——再评《社会主义必须限制资本无序扩张》
《社会主义必须限制资本无序扩张》（以下简称《文章》）一文发表以后，我写了《必须消灭资本——评社会主义必须限制资本无序扩张》的文章，认为该文“对资本和社会主义概念的错误理解，造成整个文章的总体错误：过渡时期不是限制资本无序扩张，而是要消灭资本，即《共产党宣言》中所说的‘消灭私有制’。”不过《文章》中所列举大量的事实，确实是当前我国资产阶级对于无产阶级疯狂进攻和阶级斗争的真实写照。
2021-11-16
迎春
互动：337
为什么卢卡奇是错的？——关于黑格尔主义的马克思主义
尽管卢卡奇·格奥尔格本人并不承认自己是西方马克思主义的创始人，并在后来著作中对自己早年的观点进行了批判，但他在《历史与阶级意识》中提出的观点不仅直接开创了黑格尔主义的马克思主义，也深深影响了西方马克思主义的其他流派，是当之无愧的西方马克思主义的创始人。
2021-11-16
小萝卜头
互动：36
德里克：马克思主义革命意识的困境： 张麻子、葛兰西与马克思主义革命理论的转型
张麻子与葛兰西本人真正的事业（不管本人是否有所察觉）不仅仅是“马克思主义的桃花石/意大利化”，更是“桃花石/意大利传统的马克思化”，换句话说，是让既定的文化传统参与一种进步的、解放性的，而非保守的政治。
2021-11-15
Arif Dirlik
互动：43
【理论辨析】中性生产力的良好意图与贫富分化——反修斗争史对共同富裕的启示
对生产力性质的认识，分歧始终存在。形成哪样的历史脉络，不以人的主观意志为转移。马克思恩格斯剖析了资本主义生产力，进入社会主义阶段，斯大林对生产力的目的作了区别，毛泽东首次提出了生产力有不同的社会属性。
2021-11-15
紫虬
互动：80
《共产党宣言》七篇序言同与异的思考
马克思、恩格斯在七篇序言中,既坚持一以贯之的唯物史观,又站在历史唯物主义立场强调个别地方要与“实”俱进的异。同与异的辩证关系使马克思主义基本原理在社会发展的历史进程中不断发展、提高和完善。
2021-11-15
刘芳
互动：53
吴铭看共同富裕
（20211114） 中共中央于2021年11月12日（星期五）上午10时举行新闻发布会，中央财经委员会办公室分管日常工作的副主任韩文秀也参加了这次发布会，而且表达了“慈善捐赠是自愿行为，绝不能“杀富济贫”“杀富致贫”，不能搞“逼捐”，因为那不符合共同富裕的本意，也不可能达到共同富裕的目的。” 其他同志也有发言，但我只想谈谈韩同志的发言。
2021-11-14
互动：426
汪行福 | 《资本论》的理论主题及其时代价值
不仅马克思的《资本论》，而且对当代资本主义的一切批判，对今天的中国来说依然重要。在中国，虽然市场经济条件下的资本盲目积累问题受到社会主义制度的强大限制，但是，处在市场经济快车道的中国，仍在一定程度上处于全球资本主义裹挟之中，不可避免地会或多或少受资本积累逻辑的冲击。因此，要克服这一冲击，我们依然需要《资本论》的思想智慧。
2021-11-14
汪行福
互动：56
孙正聿 | 人类思想运动的逻辑 ——黑格尔概念辩证法的真实意义
不是用概念的辩证运动去说明人类的实践活动，而是用人类的实践活动去解释概念的辩证发展。马克思的“实践转向”立足于人类实践活动的内在矛盾及其历史发展，既为概念辩证法奠定了坚实的实践基础，又为概念辩证法提供了作为“大写的逻辑”的《资本论》的范例，从而构成了合理形态的实践辩证法理论。
2021-11-14
孙正聿
互动：28
吴铭：关于国际关系学与战略学之类
我个人非常强调马列主义毛泽东思想对于学术和理论研究的指导意义，即今天的学术研究，必须以马列主义毛泽东思想为指导，坚持劳动人民立场，坚持唯物辩证法，坚持马列主义毛泽东思想的基本观点，坚持阶级分析法，坚持矛盾的观点，坚持透过现象看本质，坚持理论联系实际，坚持批评与自我批评。舍此，则无论怎么研究，都是闭门造车，没有现实指导意义。 老何强调他的国际关系学和战略学，但主流学术圈子
2021-11-13
互动：306
我们理直气壮的冲着抹黑毛主席的人大喝一声：毛泽东是对的！
这两天，很多朋友都在热议六中全会的公报。对于热爱毛主席的人来说，读后更多的是感动。从新民主主义革命时期到社会主义革命和建设时期，各方面的成就一清二楚，毛主席的功绩独一无二，这是送给抹黑毛主席、贬损毛主席的人的最响亮的耳光。 如对前三十年的建设成就，公报中的表述是，“建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，农业生产条件显著改变，教育、科学、文化、卫生
2021-11-13
互动：1088
资本扩张的根本问题是秩序吗？
2021年以来，“防止资本无序扩张”的说法比较常见，很多时评人也写此类文章，其含意似乎是要规范资本扩张的秩序，给人感觉是良心资本的时代要来了。 然而，有序，无序，既不是经济学概念，也不是法律术语，而是社会学概念，是一种人为想象的社会观感，很容易模糊资本的实质问题。 市场经济，更多是强调自由，资本由市场调节，它并不主张按秩序发展。 如果强调秩序，那给人的感觉就是要
新自由主义真的在全球“失败”和没落了吗？
新自由主义的“失败”根本不是失败，只是它的“功能性寿命”“到期”了。它不存在没落，只是“改换”了。 新自由主义发展史，它的宏观历史逻辑，用几段话的因果关系就可以说清楚。 1、从二战说起：二战的爆发，本质上是以民族国家为宿主的资本主义陷入无以为继的大危机、同时共产主义运动日渐兴盛；帝国主义统治阶级为化解危机（英德法、美
2021-11-13
互动：100
吴铭：老何
何老，年纪很大了，又是左派爱国力量的一面旗子。而爱国又是大家的超级保护伞，一旦被抓现行，马上说自己爱国，新生代年轻女作家蒋如此，中南屋如此，被清理的娱乐圈诸明星如此，大家都如此，成了套路。所以，老虎的屁股摸不得。一摸，马上就有喜爱团结的有识之士朋友出来打圆场，说老何是自己人，要团结不要分裂之类。 现在，又多了一层不能批的理由，因为，“本质上，我是一个看破红尘，四大皆空，游戏
2021-11-12
互动：477
当我们谈论消费主义时 我们在谈论什么
消费是伴随着商品经济出现的一种自然而然的经济行为。然而“消费主义”自其在普罗大众中广为流传之日起，便自带一种“背黑锅”的、人人喊打的“过街老鼠”气质： 似乎很多行为都直指“消费主义”：“不涂口红的你，和男人有什么区别”；小红书上某集齐了“杨树林”某系列所有色号的口红的试色帖；名牌包、奢侈品时装傍
2021-11-11
互动：97
为什么必须要有中国自己的经济学教材？听听大学生揭批西方经济学
斐君按： 近日，国家公布了首批中国经济学教材名录，广大爱国网友拍手叫好。昨天一位经济学专业在读博士生给我留言，他所在的大学非常重视西方经济学，而他本人则看透了西方经济学的荒谬、谎言和无用，首批中国经济学教材公布的新闻让他非常兴奋，一扫之前的迷茫，对未来充满信心。 他同时向我推荐了一篇吐槽西方经济学、揭露马克思主义经济学如何被边缘化的文章，也是一位经济
2021-11-11
互动：385
承认矛盾方能看透本质
马克思恩格斯在《共产党宣言》中写道：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”毛主席也说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。”马列主义经典作家对阶级斗争都有深刻论述。只要认真读几遍《共产党宣言》，你对共产党的初心一定会有更深刻的认识。在新中国的前三十年，为防止资本主义复辟，永葆红色江山不变颜色，提出
2021-11-10
互动：489
恩格斯《英国工人阶级状况》中的共同利益思想及其影响
恩格斯《英国工人阶级状况》中展现了丰富的共同利益思想, 包括基于共同利益的无产阶级意识和基于特殊利益的资本主义的发展。这些思想也是理解现代社会主义的一把钥匙。
2021-11-10
谭培文
互动：32
卡尔·马克思《国际工人协会成立宣言》的基本思想及其现实启示
《国际工人协会成立宣言》既是第一国际的政治纲领,也是无产阶级争取自身阶级解放和社会解放的战斗旗帜,在马克思主义发展史和国际共产主义运动史上具有举足轻重的历史地位。这篇宣言虽然创作年代久远,篇幅字数不多,但思想广博精深,言辞通俗易懂,意义悠久深远,对于有效指导世界社会主义、共产主义运动的健康发展具有重要的理论贡献、深远的历史价值和丰富的现实启示。
2021-11-10
岳鹏、王媛
互动：35
刘继明：中国视野下的米兰.昆德拉
据说米兰.昆德拉的作品正在中国掀起一股新的热潮，也不知道是真是假。但某家出版社经昆德拉亲自授权，出版了一套完整的米兰.昆德拉作品集却是事实，且销售业绩颇为可观，前不久刚刚结束的上海书市一天就卖出去上千册，包括网络在内的各类媒体谈论昆德拉俨然也成了一个颇为热门的话题。
2021-11-10
刘继明
互动：58
迎春：必须消灭资本——评《社会主义必须限制资本无序扩张》
必须消灭资本 ——评《社会主义必须限制资本无序扩张》 迎 春 《昆仑策》网最近发表了许玉杰的《社会主义必须限制资本无序扩张》（以下简称《扩张》）一文，我认为其中对资本和社会主义概念的错误理解，造成整个文章的总体错误：过渡时期不是限制资本无序扩张，而是要消灭资本，即《共产党宣言》中所说的“消灭私有制”。 一，对于资本概念的错误理
2021-11-09
互动：320
现代西方政治哲学的幽暗之门（一）
“占领华尔街”这一现代史上最重要的政治具象的快速死亡和被遗忘，有着几方面的启示。西方民众逐渐发现，他们的感觉经验与新理性差距越来越大，他们也感觉到与新理性的维护与实践者——当代精英群体之间的疏离。真正的理性政治像保守主义一样尊重常识和事实，一如他们将分清敌友和决断当做政治首要问题。这样的理性已经被世俗化精英有意识抛弃，它的再次振兴可能需要一种直接面向大众的哲学。
2021-11-09
褚毅平
互动：45
张志坤：推动和促进中国资本主义实现民族化
资本及其与之相应的势力在当今中国已经广泛存在，在可预见的未来一个历史时期，既不能允许其无序扩张、蔓延泛滥，又不能简单地予以打倒、消灭或者铲除，那么到底该怎么办呢？ 窃以为，探讨这一问题，应该从如下几个需要出发。 第一，需要把中国人从金钱的奴役下解放出来 现如今中国为钱所困、为钱所役的人太多了，只要看看富豪大款们聚敛的激烈程度，只要看看贪官污吏贪婪疯狂程度，人
2021-11-09
互动：217
关于价值观问题的思考
在我们一些教材中，关于价值和价值观问题，有一些基本的问题并没有涉及，或者没有讲得足够清楚。 前几天，跟几位老师讨论了有关价值观的问题。说老实话，对于所谓价值观，其基本概念到底是什么，我一直没有弄清楚。或者说，虽然人人都在说价值观，但是对于这个价值观究竟能给出一个什么样的定义，似乎并没有定见。我过去一直认为，所谓价值观问题，应该是属于伦理学范畴的，但我也无法确定。所
2021-11-08
互动：116
资本主义的死刑书——巴迪欧论十月革命
在今天，这个资本主义在全球范围内取得明显的成功之后的日子，我想强调人们似乎已经忘记的一点：1917年的俄国十月革命是人类历史上空前绝后的事件。 就此而言，我们需要记住的是，即使把所有事情都被考虑在内，人类的历史也是相当短暂的。它最多能归为约20万年，同恐龙主宰我们星球的百千万年相比，只比零头多一点。我们可以坚持这一点，在这一短暂的人类历史序列中，基本上只存在着一个根本
2021-11-08
互动：63
赵磊|赵晓磊：没有拿破仑，世界会怎样？——唯物史观：历史决定论抑或历史目的论（之五）
唯物史观的“历史决定论”不是“机械决定论”，而是唯物辩证的决定论。与“机械决定论”不同，在唯物史观看来，历史必然性是指社会历史发展趋势和发展方向的必然性，这种必然性总是要通过无数个人的行为选择来呈现——这些选择看似由偶然性支配。换言之，唯物史观并不否认在具体时空中个人行为选择所具有的“偶然性”。
2021-11-07
赵磊
互动：74
张志丹：抽象人性解释不了历史
把抽象人性论上升为世界观和历史观，以此作为研究和评价历史的标准，其实质就是用并不靠谱的抽象人性来附会、穿凿和玩弄一些个别事实和实例，历史认知与评价必定会陷入歧途谬误之中。历史反复证明，坚持历史唯物主义，摆正价值批判和道德分析的位置，防止发生各种“过度的诠释”，历史研究、历史评价才能做到科学合理，令人信服。
2021-11-07
张志丹
互动：80
刘继明：批评的操守
当我接到获奖通知时，感到十分意外。因为众所周知，中国文联主办的文艺评论奖，是文艺理论界和批评界的一个重要奖项，许多享有盛誉的学者和评论家的名字都曾经出现在历届获奖者的行列中。因此，对于评委会将本届评论一等奖慷慨地授予我，我除了深感荣幸之外，还要表示由衷的感谢！ 作为一名作家，评论写作只是我的一种个人兴趣和业余爱好。对于我来说，文化批评或文艺评论写作，首先是一项充
2021-11-06
互动：169
坚持用马克思主义抵制历史虚无主义思潮
近年来，历史虚无主义打着“学术”的幌子，在各种媒体上造谣生事。要认清历史虚无主义的本质，就要深入它的内部剖析这一思潮。 历史虚无主义既非学术思潮也非学派，而是由国内外敌对势力制造和鼓动，以推翻共产党领导和改变社会主义制度为目的，以否定和“告别”革命为核心，以伪造、篡改、歪曲、恶搞历史或将历史碎片化、片面化为手段，借助网络、报刊、书籍、讲堂
2021-11-06
互动：131
用恶毒攻击前三十年的方式为李泽厚哭丧，澎湃新闻不要老脸！
李泽厚人没了，果不其然在中国舆论场上引起了又一轮“哭丧”效应；这里面既有老牌公知媒体见怪不怪的操作，又有不明真相的群众跟风。 有人说，李泽厚不是特别右的右派，甚至还有右派嫌他不够右。但是我们想强调，从历史的整个进程来看，恰恰是这个“不太右”的右派在某些势力反攻倒算的初期，以其“不太右”的迷惑性，达到了最露骨的右派所达不到的、悄无声
2021-11-06
互动：353
老田：关于李泽厚的情本体问题
李泽厚提出情本体，反映出他的抱负或者期待，想要在晦暗不明的余集领域，搞点分门别类的明晰化图画，这到底是一个创新，还仅仅是一种越过必要界限的僭妄？其实他自己缺乏足够的视野和高度，去反思这个。
2021-11-05
老田
互动：145
也谈李泽厚：一直亡命着的旧制士大夫
11月3日，根据赵士林消息，“哲学家”李泽厚先生在美国科罗拉多时间昨日清晨7时逝世，亡岁91。 李泽厚生于1930年，湖南宁乡人，1954年毕业于北京大学哲学系。在上世纪八十年代的“美学热”与“‘美’学热”中，李泽厚曾被青年人尊为“精神导师”，是右翼自由主义文人的代表人物之一。 昨日亡讯一出，一干南方系媒体旋即倾巢而动、
2021-11-05
互动：299
马克思《论犹太人问题》的研究现状、问题及现实意义
恩格斯对私有制的批判,对资本主义政治经济学的批判,对马尔萨斯人口论的批判,对资产阶级阶级本质的批判,揭示资产阶级社会的内在矛盾与产生根源,通过分析恩格斯的批判内涵方式、批判路径以及批判态度,掌握恩格斯运用理论武器进行斗争,对当代中国发展和对马克思恩格斯理论的理解和掌握具有重要意义和作用。
2021-11-05
齐航
互动：29
“流亡学者”和“公知导师”
“流亡学者”和“公知导师” 孔润年 2021年11月3日，李泽厚先生在美国去世，享年91岁。在凤凰网和自媒体看到关于他的很多报道，称他为“著名哲学家”、“著名思想家”，代表作有《中国近代思想史论》、《美学论集》、《美的历程》、《批判哲学的批判》等。在我看来，称他为“流亡学者”和“公知导师”，可能更为确
谈谈李泽厚——【救亡压倒启蒙】错在哪儿？
李泽厚去世了。这是一位对中国思想史有巨大影响的人物，值得写篇文章讨论。 李泽厚的思想来源比较复杂，既有马克思主义，也有资产阶级的自由主义的各种流派。他作为美学家的成就无可争议，而且马克思主义是其美学理论的重要来源。但他在思想史上的一个影响巨大的论断——“救亡压倒启蒙”——却颇有争议。 这个论断于80年代提出，迅速受到中国（及
2021-11-05
互动：88
朱永嘉：评以李泽厚为代表的“告别革命论”
李泽厚先生认为，康、梁的改良主义道路更好，辛亥革命是不必要的。朱永嘉先生在纪念辛亥革命一百周年时，针对李泽厚等先生的观点，系统回顾了辛亥革命前后的风雨历程以评价“告别革命论”。
2021-11-05
朱永嘉
互动：160
李泽厚是怎样曲解五四新文化运动的?
他的目的是要将五四新文化运动与共产党领导的整个中国人民革命割裂和对立起来，与社会主义道路对立起来，与马列主义、毛泽东思想对立起来，从而很方便地去宣扬所谓“救亡压倒启蒙”和所谓“转换性的创造”(即“西体中用”)的观点。这是不能不予以揭露和批判的。
2021-11-04
蒋茂礼
互动：115
告别李泽厚，告别“告别革命”
昨天上午11时57分，李泽厚的学生赵士林证实，李已于美国科罗拉多时间晨七时（2日）去世，享年91周岁： 从余英时到李泽厚，似乎标志着老自由派不但精神，而且连肉体也开始纷纷凋零了。这与今年夏天，那次老公知聚会上惹眼的白发，恰成绝妙的呼应。 他们的时代，正在不可挽回地结束着。 提起李泽厚，令人印象最深的恐怕还不是他的学术研究，而是那个著名的“告别革命”论。
2021-11-04
互动：221
