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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
赵磊|赵晓磊：历史为什么无“目的”？——唯物史观：历史决定论抑或历史目的论（之四）
如果人的主观目的符合历史必然性，那么将会促进历史的发展进程；如果人的主观目的背离历史必然性，那么将会阻碍历史的发展进程。“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”
2021-11-03
赵磊
互动：64
赵磊|赵晓磊：“没有目的”的历史必然性，可能吗？——唯物史观：历史决定论抑或历史目的论（之三）
正是由于唯物史观揭示了人们行为的“动机”和“目的”背后的物质根源（注意，是物质根源，不是精神根源），因而与唯心史观的“历史目的论”划清了界限。
2021-11-03
赵磊
互动：67
赵磊|赵晓磊：列宁为何捍卫“历史决定论”？——唯物史观：历史决定论抑或历史目的论（之二）
“历史决定论”认为任何人的行为都有着客观必然性，而不能“随心所欲”。这就抛弃了所谓“意志自由”的荒唐神话，但并没有因此抹杀“人的理性、人的良心”在历史活动中的角色作用，更没有因此否定对人的行动的评价意义。
2021-11-03
赵磊
互动：59
赵磊|赵晓磊：历史有“目的”吗，谁在“决定”历史？——唯物史观：历史决定论抑或历史目的论？（之一）
唯物史观揭示了人的“动机”和“目的”背后的物质根源，因而与“历史目的论”划清了如下界限：人的行为有主观动机，但历史演化并没有主观动机；人的行动有主观目的，但历史必然性却没有主观目的；人总有自己的目标追求，但历史发展方向却并不是由某人的目标追求所决定的，因为历史发展的客观规律不以人的意志为转移。
2021-11-03
赵磊
互动：59
侯立虹：提高“共同富裕”的理论自觉、思想自觉和政治自觉
【按】共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，是人民群众的共同期盼。中央财经委员会第十次会议明确提出、在全面建设社会主义现代化国家新征程上扎实推进全体人民共同富裕的前进方向，这无疑是习近平同志为核心的党中央又一重大战略部署，“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”自然成为全党的重大任务。不少专家学者发表了众多建设性
2021-11-03
互动：86
棱镜中的所有权问题——重新解读马克思对“批判的蒲鲁东”所作的批判
在破解所有权的“斯芬克斯之谜”时,蒲鲁东主张重塑正义这一超越历史和现实之外的普遍法则来规范社会秩序和引导社会发展,因为作为一切社会流弊总和的所有权的存在,恰恰表明社会自身无法解决它。埃德加·鲍威尔却认为蒲鲁东没有认清贫困与所有权在整体上的内在统一性与存在的合理性,只是站在维护无产者利益的立场上空喊正义、平等的口号。在肯定蒲鲁东所有权批判的革命性意义和批判鲍威尔曲解蒲鲁东本意的同时,马克思指出作为所
2021-11-03
杨洪源
互动：21
迎春：现代西方经济学再批判——兼论萨谬尔森等著《经济学》的主要错误
资本主义是最后一个私有制经济的社会，是人与人竞争的社会，实行的是动物界丛林法则：弱肉强食占据统治地位。所谓的“市场”就是这种弱肉强食的场所。而资产阶级学家则大力宣扬这种竞争无政府状态的经济是最好的经济。
2021-11-03
迎春
互动：92
爱尔威主义，还是马列主义？——列宁对爱尔威之流在民族殖民地问题上谬论的斗争
*节选自陈安《列宁对民族殖民地革命学说的重大发展》第二章第三节，三联书店1981年1月第1版，112～120页。注释略 马克思主义关于民族殖民地问题的革命理论,不仅遭到右倾机会主义的攻击和阉割,而且遭到“左”倾机会主义的歪曲和篡改。在后一种场合,法国的社会民主党人古斯达夫·爱尔威是一个代表人物。 祖国“无所谓”论 古斯达夫·爱尔
关于马克思主义几点问题的探讨
马克思的历史唯物主义最基本的理论观点中，离不开两个被反复提到的基础概念，即生产力与生产关系，虽然我们从现有的中学和大学的马原教科书以及市面流行的对马哲通俗文本的解释中普遍看到的是生产力决定生产关系这个基本结论，但是对于为什么生产力决定生产关系这个问题的答案，通俗的经济主义的简单决定论，即单纯的生产力决定生产关系的解释仍然不能够令人满意。比如很多人观念中简单
资产阶级的20个谎言
我把一年多以来学习马列主义著作以及我在生活中听到的一些资产阶级的言论做了一个总结，希望工人阶级能够更加清楚的看清资产阶级的真面目。 1.每当在科学上有新的发现时，资产阶级就会说“马克思主义的物质概念被消灭（过时）啦！ ”反驳：马克思主义的物质概念指的是“物质不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映”的这一特性。难道任何在科学上的新
江涌：民族解放运动过时了吗？
当今世界总体上还是丛林世界，当今时代本质上依旧是帝国主义时代。是丛林世界就有阶级。有帝国主义就有民族主义，就有压迫民族与被压迫民族。新殖民主义与全球化使民族矛盾与阶级矛盾和斗争更趋复杂。
2021-10-30
江涌
互动：86
法律为谁服务？
我们都听说过“天子犯法与庶民同罪”，似乎是“法律面前人人平等”，事实却是“八字衙门向南开，有理无钱莫进来”。不必天子，稍有权势者便可买通官吏“葫芦僧判葫芦案”。皇帝口含天宪，他的话就是王法，任意决定生杀予夺。 回到现实，为什么“996”明明违法却一直大行其道呢？为什么老板破产跑路那么容易呢？为什么工人会被迫“
2021-10-29
互动：322
很多人读不懂毛泽东, 是因为没理解三个源流
毛泽东从《水浒》中汲取的是“路见不平一声吼”的侠气，体现的是对平等精神的追求；而王阳明“破山中贼易，灭心中贼难”的洞见，也是毛泽东日后指挥战争和治理国家的座右铭；毛泽东对法家开创局面的霸王之气和政治运作的体察入微，也心有灵犀。
2021-10-29
萧延中
互动：209
戴锦华：文化反抗运动与人类未来
戴老师认为，21世纪以数码技术和生物技术为代表的技术革命，在深度和广度上都超过了工业革命。至于电影，其公众性和大众性的逐步丧失恐怕已经成定局，电影会处于一种所谓古典艺术的位置。但20世纪电影公共性所赋予的社会政治功能，到今天为止还是独一无二。
2021-10-28
戴锦华
互动：61
普京又曝惊人言论，资本主义已经走到尽头！
最严格的考官新冠疫情已经帮我们检查出这个世界谁是社会主义社会，谁又是资本主义社会？ 因为凡是走资本主义社会的，它的私有制度和小政府特色让它根本就无法控制疫情。 这世界上把疫情控制最好的国家莫过于朝鲜、古巴和中国等，而这些国家的共同特色就是始终没有放弃社会主义，其宪法和党章都明确地指出国家的性质是社会主义性质。 是，正是这些国家的社会主义能让它们在
2021-10-28
互动：330
农民经济的分化与转型：重返列宁-恰亚诺夫之争
本文认为，在农业资本化和市场化的过程中，小农家庭经营的外在形式虽然得以延续，但其内在的性质和运行逻辑已经发生了根本改变，农民经济已经不再是一种独立的经济形态，而是嵌入于资本主导的分工体系，从属于资本积累的逻辑。
2021-10-27
张慧鹏
互动：47
英烈法还真镇不住它们？
老实讲，一些话已经说得非常明白了。 关于抗美援朝、关于毛岸英烈士，这些年来，爱国-左翼阵营已经有不少文章、不少好文章，已经把问题讲得清清楚楚，把流行的错误认识和恶毒谣言驳斥得干干净净。 我甚至觉得，现在到岸英的生日或忌日，再把什么“蛋炒饭”拿出来讲，简直是一种耻辱。 奈何，对方就是甘于落后、不学习不提高，翻来覆去那几个烂梗，都2021了还觉得很有趣—
2021-10-27
互动：560
谁“完美继承”了鲁迅的批判与歌颂？（纪念鲁迅先生140周年诞辰）
右翼公知，多年来恬不知耻地把左翼斗士——鲁迅先生树为他们“自己人”，其中一个貌似很能成立的理由就是：鲁迅的“批判性思维”。 的确，单从“批判”来看，公知和鲁迅有表面上的相似之处。 但是，所谓“批判”，本来就有各种各样：不同阶级立场的人们，从自己所在阶级的利益出发，看待世界，当然会做出各种各样的批判；但是这些批判，本来
2021-10-27
互动：151
再谈李光满的“深刻变革”：不能以善良愿望代替客观现实
时隔多日，李光满先生终于重申了他的“深刻变革”论： 前些日子，李光满提出“深刻变革”以后，歪屁股胡锡进和海内海外大大小小的右翼媒体，包括一部分右翼思想倾向的自媒体，一拥而上，大加挞伐，一片“wg2.0”，没有肃杀氛围也要创造肃杀氛围。可见那些人，嘴上不承认阶级斗争，实际阶级斗争的那根弦绷得很紧，只不过是站在资产阶级立场上搞阶级斗争。
刘继明：革命、钟摆与“中间文学”
感谢汪晖先生及会议组织者的邀请，使我有机会跟大家一起重访二十世纪中国文化革命的现场。对我来说，这既是一次学习的机会，也是一次向二十世纪伟大的人民革命纪以及那一代革命作家或左翼作家致敬的机会。 作为一个当代作家，我可能同专注于对历史进行知识考古学式的研究和发掘的学者们不同，更习惯直接面对当下的中国和世界。来参加这个会之前，老田向我推荐了柄谷行人的一篇文章《
2021-10-25
互动：146
赵晓磊 赵磊：随机性否定了因果关系吗？——否定因果关系为什么是错误的（之四）
以此观之，即使人类社会在发展过程中存在各种概率事件和随机事件，在唯物史观看来，也改变不了历史发展的客观必然性。
2021-10-25
赵磊
互动：63
李革新：科学社会主义基本原理之阶级斗争和无产阶级专政不能丢！
让我们牢记习近平总书记关于“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民”的重要指示，在党的领导下，为保卫红色江山永不变色而不懈奋斗！
2021-10-23
李革新
互动：208
被隐蔽的“组织化资本主义” ——希法亭帝国主义理论再考察
希法亭是20世纪初最重要的社会主义思想家和政治家之一，尤其在政治经济学方面，产生了世界范围的影响力，并延续至今。希法亭的帝国主义理论是其理论构建的核心论域，《金融资本》为其做了全面的铺垫，但是关于帝国主义更重要的论述起始于希法亭对“组织化资本主义”的探讨。
2021-10-22
孟飞
互动：51
陈先义：影视剧的资本困扰及其思想性的困境
先提出一种现象，自从2015年10月15日，习近平主席发表文艺座谈会上讲话，提出文艺不能做市场的奴隶、文艺不能被市场绑架等重要观点以后，已经六年过去了，六年时间，本来类似现象会被逐渐弱化，问题会逐渐得到解决，但是令我们不解的是，这些问题似乎依然存在，比如娘炮现象，比如高片酬问题，某些时候，似乎有增无减，甚至还有向严重方向发展的趋势。 问题到底在哪里？我们不得不研究这样一种现象。
2021-10-22
互动：177
过剩资本就是“不准生产”
点击上面图片观看视频，链接https://mp.weixin.qq.com/s/Tt6a0Mseto5NUDTPxO3DJg 帝国主义每天都在生产过剩资本——它不仅仅是赚不了钱的钱，更是不准人类再使用的机器、厂房和土地——所有者不使用是因为不能再赚钱，不准生产者使用是因为生产者失去了所有权……帝国主义每天都在生产“不准生产”。
2021-10-22
互动：85
赵磊：“福利社会”只能养懒汉吗？
赵磊：“福利社会”只能养懒汉吗？ 赵 磊 （西南财经大学《财经科学》编辑部） 一、他们为啥“不怕养懒汉”？ 最近读到一篇文章：《共同富裕谨防“福利主义”陷阱》（载《学习时报》2021年10月20日第3版）。 自从中央提出“推动共同富裕”以来，有关共同富裕 “不是平均主义”，“不是福利主义”，“不是&helli
警惕有人以辟谣之名恶意影射诋毁正当建言的爱国学者和著名智库！
2021年10月19日，一个自称是“中国教育在线”总编辑陈志文的人，在众多网络媒体平台上几乎同时发布了一篇题为《编造缩短学制，假冒部长讲话，背后是一条诡异的谣言生成传播链》的文章，文章不仅以“诡异”的标题打人眼球，而且其内容更为“诡异”，其辟谣溯源的矛头不是指向造谣者，而是指向曾经正当提出教育改革建议的学者余云辉和转发其建议的著名智库昆仑
《长津湖》背后的宋时轮指挥有问题，九兵团打仗不如四野部队？
在以往对朝鲜战争的各种叙述和评论中，大多数都集中在西线，东线是很少被人关注到的，所以九兵团在朝鲜并不算很出名。原因也不难理解，长津湖战役连九兵团自己都认为没打好，志司也认为没打好，宋时轮甚至扬言要把26军撤编，兵团司令部战后给军委和志司的总结报告几乎可以当成检查来看。 直到这些年对长津湖战役的研究多起来了，长津湖战役反而受到越来越多的重视，因为这是唯一一次志愿军
2021-10-20
互动：241
科尔奈与他那个时代的落幕
很长时间帖子没有被删了。一年多。最近连续几次：国民党选举的被删了，经济失速的被删了，还有一个九一八的老贴不能再发了。从结果倒推原因，就比较麻烦，看什么都像是有关系，究竟因为什么，只有天晓得了。 那就说点没风险的。说说雅诺什·科尔奈。此人生于1928年1月21日，死于2021年10月18日——最近死的很多人都高寿，连鲍威尔这种货色都活了84岁。匈牙利人。这几天围
2021-10-20
互动：101
子午|动画片“三个和尚”骗了我们40年
前按：最近财新网发了一篇文章： 文章槽点比较多，就不一一说了，大家自己去网上搜。只说文中提到的一段话： “公平也需要激励”这句话，笔者有条件地表示赞同，但“公平”和“激励”本身就是具体条件下的具体定义。 马克思在哥达纲领批判里写道，我们这里所说的是这样的共产主义社会，它不是在它自身基础上已经发展了的，恰好相反，是刚刚从资本
2021-10-20
互动：352
侯立虹：不能以任何形式任何借口间接和变相否定新时代
不能以任何形式任何借口间接和变相否定新时代 侯立虹 新时代，是党的十八大以来习近平为核心党中央实施五位一体、四个全面战略、新发展理念和建立人类共同体、开展一带一路战略，贯彻“绿水青山就是金山银山”的特指，也是进行“四个伟大”优化政治生态，实现中国从站起来、富起来向强起来跨越的里程碑，更是取得举世瞩目成就，赢得全国乃至世界高度人民认可
钱昌明：“新资本主义”是什么“东东”? ——评岸田文雄推出的“经济政策”
钱昌明：“新资本主义”是什么“东东”? ——评岸田文雄推出的“经济政策” 10月4日，日本自民党新任总裁岸田文雄当选日本第100任首相。8日下午，岸田在众院发表施政演说，其核心内容是鼓吹“新资本主义”。认为要缓和日本社会当今严重两极分化的矛盾，可通过调节税收的方式实现全社会更公平的分配。主张对提高雇员薪酬的企
2021-10-20
互动：76
在当代性视野中重估 80 年代
原编者按：近年来，80 年代研究成为学界热点，成果不断涌现。贺桂梅教授的《“新启蒙”知识档案：80年代中国文化研究》便是重要的一种。2021年3月，该书第2版问世，以此为契机，2021 年 5 月 8 日，中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所举办第 41 期马克思主义文艺理论论坛。本次论坛以“在当代性视野中重估 80 年代”为主题，邀请贺桂梅教授担任主讲，祝东力、卢迎华与
2021-10-18
互动：94
讲到“法治”，也不能忘记阶级——再论马列主义法治观
阶级观点，是马克思主义的一个起码观点。 阶级论之于马克思主义政治学，正像劳动价值论之于马克思主义政治经济学——它就是这么、这么地重要！ 在生活中和研究中，我们看待国家、民族、战争，看待自由、民主、法治等问题，都应当在阶级观点的基础之上；而不是丢掉这个基础，“忘记”阶级，甚至实行反动的“去阶级化”。 “忘记”阶级、去阶
2021-10-18
互动：127
梁展论本·安德森 | 普遍差异、殖民主义与未完成的共同体
人口调查、地图绘制、博物馆的设立（see Imagined：163－185）和殖民官员的选拔过程以及不平等的移民政策制造并实践了种族主义，掠夺式的殖民主义经济模式制造了殖民地国家地区经济发展的不平衡，而以自由帝国主义的想象来克服殖民主义的后果只能是一种再殖民化的行径。
2021-10-18
梁展
互动：30
【毛主席领导的革命的魅力】——红会举行寒春诞辰一百周年纪念会
寒梅生彼岸 花开中国春 纪念伟大的国际主义战士寒春同志诞辰100周年学术报告会在京举行 余 锋 10月16日。北京。碧空如洗、高秋似火。 来自京、津、冀的中国红色文化研究会会员、有关文化学者、部分大专院校师生聚集一堂，隆重纪念伟大的国际主义战士寒春同志诞辰100周年。 会议邀请对外经济贸易大学教授阳和平、清华大学教授朱安东、北京外国语大学副教授唐
杨笠的问题
来看一段本周笑果文化旗下节目《脱口秀大会》的总决赛中，杨笠的一段表演： 我想请问：这不是脑子有泡，这是什么？ 为了娱乐而娱乐一切，自己爹妈都不放过，我不知道她爹妈看到这段笑不笑的出来。 这表面上在嘲男，但本质上这难道不是在辱女？ 杨女士真的是如网络上被万千姑娘封神的“女权斗士”吗？我怎么感觉她处处为女性招黑、处处在侮辱女性呢？ 除非在这位杨女
2021-10-16
互动：187
论胡编是怎么又惹了众怒的——“法治”前面，还应有个“社会主义”
最近因为莆田杀人案，以及上海一周内先后两起命案——看得出来，老胡很心急，很想说点什么，很想安抚安抚群众。作为我们舆论宣传阵地的主要一员大将（先不管干的咋样），老胡有这种焦急本可以理解，似乎也是有责任感的体现。不料，胡大人金口一张，不仅没有平息舆论，反倒引起不少网民群众对他的不满和批评。 顺便说一句，这种“维稳不成反添乱”的情况发生在老胡身上，不是第
“先进的亚洲”：列宁民族殖民地学说与20世纪中国革命（纪念辛亥革命110周年②）
01 导师告诫说：不要忘记东方。 东方和西方，都可能成为革命的策源地。 因为，在人类迈入近代时落后了的东方，在东方劳苦大众之中，同样蕴藏着无穷无尽的革命伟力。 问题只是在于，怎样使这种伟力爆发出来。 毛泽东领导的伟大中国革命，最雄辩地证明了，东方世界和人民的强大革命性； 而在毛泽东之前，同样伟大的列宁，就已经认识到了这种革命性，就已经知道这种革命性的伟大意义
2021-10-16
互动：27
毛主席谈人类文明和理想社会
【编者按】以下文字摘自《戚本禹回忆录（下）》396页。内容为戚本禹的忆述，时间为1966年5月13日。括号内蓝色文字为编者所加。 （毛主席）说，从远古以来，人类一直没有什么社会发展的长远计划，人类社会发展应该有个远景计划，这才是人类文明。（1、有规划，并按照规划去发展，比崇尚所谓自由、实际任由弱肉强食的资本主义制度更文明。2、“人类命运共同体”或许可以视作体现&ldq
2021-10-15
互动：178
李慎明：站在历史时代与世界格局交汇点把握中国国有经济改革发展
【编者按】本文系中国社会科学院原副院长、世界社会主义研究中心主任、研究员李慎明同志为宋方敏著《社会主义国有经济理论的坚守与创新》一书所作的序。该书应中国社科院世界社会主义研究中心约稿撰写，完稿于2018年9月，由红色文化研究会作为内部参考书印发。在书中，立足当今中国政治大局和国际斗争战略全局，运用马克思主义的基本立场、观点和方法，抓住改革中社会主义国有经
2021-10-15
互动：68
我们正在经历一场深刻变革：这场变革到底触动了谁的利益，动了谁的奶酪？
近一年来，政府大刀阔斧地进行“强化反垄断、防止资本无序扩张”，在经济和金融领域推动一场深刻变革，这场变革到底触动了谁的利益，动了谁的奶酪？ 停止蚂蚁上市、分别对阿里巴巴和美团利用平台垄断优势地位搞“二选一”处以182.28亿元和34.42亿元的巨额罚单，包括国安部、公安部在内的六大部门进驻滴滴出行，对其未经政府审核赴海外上市进行彻查，停止联想在科创
2021-10-15
互动：372
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周炎：科技领域竞争，需要一次价值观的革命
科技领域竞争，需要一次价值观的革命 ：周炎 中华人民共和国的建立到现在，已经有七十多年了。现在看上去，中国已经成了一个在国际上具有举足轻重地位的大国。在我们自己认为自己是一个“大国”了的时候，就也认为应当用世界上“大国”的那一套方法，把自己当作一个“大国”对待了：要在各种领域，无论是经济层面还是科技层面，都与世界上的其他大国
2021-10-15
互动：259
