老何今夜的谈论(2014-3.14)　　ws记录　　老何说，谈论经济崩溃或者房地产崩溃，首先需要界定什么叫崩溃。什么是经济崩溃?　　——大批银行因为银根短缺，突然大面积关门或停止提款，面临倒闭以至宣告倒闭。大批储户挤兑套现，股市指数持续暴跌，投资者纷纷出货，套现出走，大批厂商无法支付而停产关门，出现倒闭潮和失业潮…………这叫经济崩溃。　　&mda

　　“三评”说到影响到“道德滑坡”的重要因素不是什么莫言胡言的“教育方法”问题，而是“教育方针”问题。其中说的主要还是学校教育。广义的教育还包括社会教育，其中，文化教育对社会道德的导向责任重大。所以有网友在跟帖说：“除了教育方针的变化，还有文化方针的变化，只讲究娱乐，反对寓教育于娱乐。给痞子无赖文化开辟道路，一直让莫言

　　我曾经和一位在南疆工作的汉族干部(让我们以S来称呼他吧)吃过一次饭，听他讲了讲他的故事。S的父母都是当年的援疆干部，他在新疆出生、成长，成了一个新疆人。S的一些经历对他的同代人而言稀松平常，如今听来却有振聋发聩之感。　　S说他有两个妈妈，一个是亲生母亲，另一个是他的维族妈妈。因为他小时候父母工作太忙，有时候一下乡几个月都不回家，只能把他寄养在一户维族人家。当时从妇女

 莫言的“赤身裸体、光着屁股”

前面采用了一张莫言童年的照片，想用来证明莫言大哥说的“尽管那些年月生活极艰难，奶奶勤俭持家，精打细算，一家人也未受冻饿之苦”比较可信。但有质疑者提出：“那时候好不容易去一次照相馆，自己没衣服借也要借一套嘛。” 所以有必要再揭揭“莫言童年照片”秘。

所谓“揭秘”，主要是受时下一些媒体的坏影响，动不动就来个“揭秘”，以哗众取宠吸引眼球。其实这个事也没有什么秘可揭，因为莫言自己在《从照相说起》一文已经说得十分清楚了——

　　这是我二十岁之前惟一的一次照相，时间大约在1962年春天，读者可以看到，照片上的我上穿破棉袄，下穿单裤，头顶上似乎还戴着一顶帽子。棉袄上的扣子缺了两个，胸前闪闪发光的，是积累了一冬天的鼻涕和污垢。裤腿一长一短，不是裤子的问题，是不能熟练地扎腰所致。照片上，我旁边那个看起来蛮精神的女孩，是我叔叔的女儿，比我早四个月出生。她已于十几年前离开人世，似乎也没有什么大病，肚子痛，用小车往医院推，走到半道上，脖子一歪就老了。照相的事，尽管过去了将近四十年，但当时的情景还历历在目。那时我正读小学二年级，课间休息时，就听到有同学喊叫：照相的来了！大家就一窝蜂地窜出教室，看到教室的山墙上挂着一块绘着风景的布，布前支起了一架照相机，机器上蒙着一块红表黑里的布。那个从县里下来的照相师傅，穿着一身蓝衣裳，下巴青白，眼睛乌黑，面孔严肃，抽着烟卷，站在机器旁，冷漠地等待着。先是那个教我们唱歌的年轻女老师手里攥着一卷白纸照了一张，然后是校长的老婆与校长的女儿合照了一张。照相时，师傅将脑袋钻到布罩里，从里边发出许多瓮声瓮气的神秘指令，然后他就高高地举起一只手，手里攥着一个红色的橡胶球儿，高呼一声：往这里看，别眨眼，笑一笑！好！橡胶球儿咕唧一声，照相完毕。真是神奇极了，真是好看极了！我们围绕着照相师傅，都看迷了。在无人照相的空间，与我们同样围着看热闹的老师们，相互撺掇着，张老师让李老师照，李老师让王老师照，都想照，看样子也是怕花钱。这时我堂姐走到照相师傅面前，从口袋里摸出三角钱，说：我要照相。围观的学生和老师都感到很惊讶。照相师傅问：“小同学，你家大人知道吗？堂姐说：俺婶婶（她称呼我的母亲为“娘”，称呼自己的母亲却叫“婶婶”）让我来照的。马上有人在旁边说：她父亲在供销社工作，每月一次发工资呢！于是大家都长出了一口气。那天我堂姐穿得很板整，读者朋友可以从照片上看出来。别忘了那是1961年，绝大多数农村孩子都穿不上一件囫囵衣裳，能穿得像我堂姐那样的很少。我堂姐是个非常干净整洁的女孩，同样的新衣裳，我穿上两天就没了模样，但她穿一个月也不脏。

　　我堂姐昂着神气的小头，端端正正地站在照相机前，等待着照相师傅发号施令。这时，好像是有人从后边推了一把似的，我一个箭步窜到照相机前，与堂姐站在一起。照相师傅的头从黑红布里钻出来，说：怎么了？怎么了？老师和同学们都呆呆地看着我，没人说话。我骄傲地对照相师傅说：我们是一家的！照相师傅大概不相信这样一个小怪物跟这样一个小姑娘会是一家的，就转回头去看老师。我的班主任老师说：没错，他们是一家的。我堂姐也没提出反对，这件事至今让我感动。照相师傅的头在黑红布里说：往前看，笑一笑，好！他的手捏了一下橡胶球儿，说：好了！

　　过了好久，我把照相的事忘得干干净净时，一个晚上，我们全家围着一张桌子，稀溜稀溜地喝着菜汤，就听到大门外边有人在喊叫我的大号：管谟业！管谟业！家里人都看着我，他们听到有人喊我的大号，肯定都觉得怪怪的。我扔下饭碗跑出去，一看，原来是我的班主任老师。她将一个白纸包递给我，说：你们的照片出来了。我拿着照片跑回家，竟然忘了请老师到家里坐坐，也忘记了说声谢谢。就在饭桌上把纸包剥开，显出了三张照片和一张底版。照片在众人的手里传递着。母亲叹息一声，说：看你这副邋遢样子，照的什么相？把你姐姐都带赖丑了。
 

大于之所以提出这个事来，原来是想提醒莫言，在美国说那些什么“赤身裸体、光着屁股，吃树叶树皮啃树干抢煤块吃”的假故事不太妥当。看了他的这个“童年照片说明书”之后，大于对莫言又多产生一种厌恶感。既然他对照相这个事记得这么清楚，为什么又要去骗人家外国人，说什么“在我的童年时期，根本就不知道世界上还有照相这码事，知道了也照不起。所以我只能根据后来看到过的一些历史照片，再加上自己的回忆，来想象出自己的童年形象。我敢担保我想象出来的形象是真实的。”也不知道他是用什么来担保的？他还好意思把这些公然的谎言并入《大声的自由》出书，难道“大声的自由”就是这种撒谎骗人的自由？

从莫言的“童年照片说明书”可以看到，这张莫言和他堂姐管谟华的合影照片是1961年冬或1962春年在课间休息时拍的，莫言更是临时插进去的，因此可以说是他们当时生活状况的真实记录。对其他人来说，这样的照片不值一提。但是，诺奖一得，这张照片就成了难得的文物。它里面包涵了许多信息，如1961年冬正是三年困难最难的一个关口，学校还在正常上课，文化生活（照相）还在下乡，女孩地位的变化，教育在普及等等等等，把它们与莫言的作品一结合起来，其价值就凸显出来了。

建议莫言好好地把这张照片收藏起来，到时候，说不定可以拍出比诺奖还要高得多的价钱来。至于丢不丢脸就不要管了，只要有了钱，能够摆脱贫困，甚至逃离中国，还管它什么脸不脸的！

附——童年莫言和他堂姐管谟华的合影

　　2013年5月9日是厂窖惨案70周年纪念日，厂窖惨案的目击者，我八十七岁的老母亲带着全家三十一人参观了厂窖惨案纪念馆，老母边看边讲那不堪回首的一慕又一幕。回家之后，我浮想联翩，夜不能寐。写下了这段文字,以警示那些在钓鱼岛危机，南海危机愈演愈烈的情况下，还在醉生梦死的中国男人和女人。　　那是1943年5月9——11日，这几天，日军三千人把一万多国军象赶鸭子一样，赶到了三面

　　英国慈善组织乐施会在近期名为《为少数人打工》的最新报告中指出，目前世界上最富有的85人拥有的财富，相当于全球底层35亿人财产相加的总合，即掌握着全球将近一半的财富。为什么会出现这样的情况，我们不得不回到“资本”这个最核心的生产要素来寻找答案。　　当资本成为社会的主导时，生产效率得到极大的提升，产品也极为丰富，与此同时逐利也变为世界通行的规则。我国屡禁不

　　一个党外青年群众致左翼学者、范景刚老师的道歉信、感谢信　　尊敬的范老师、及诸位左翼学者：　　您好，我觉得有必要发上这篇文稿，将我个人的思想转变过程表述出来。以此消除和我一样接受过精英教育，对马克思主义者、对中国共产党，特别是对左翼存有极大误解的青年知识分子。　　我们这代在西式教育中长大的年轻人，心机深重，天机浅薄。特别是接受了西化的精英教育后，再浸泡到市场经济

　　农业部官员不择手段地推销转基因的同时，自己却有食堂制度保障他们的幼儿园子女能吃上天然有机食品和避免转基因食品。那欺骗行为引起全国极大民愤。对此，农业部一直不回应。今年两会，躲不过去了，于是，在捧场记者提问下，农业部长韩长赋说“我也吃转基因”。人民日报等挺转媒体大做文章，好象那样就回答问题了、转基因食品就安全了。 　　事实：民愤问的是您的子女，不是问您。

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