南京历史悠久，是首批国家历史文化名城和全国重点风景旅游城市，有着6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中国四大古都之一，有“六朝古都、“十朝都会”之称，是中华文明的重要发祥地。南京地处长江下游，濒江近海，是中国重要的交通、港口、通讯枢纽，亦是中国服务外包基地和国家软件出口创新基地，国家信息化与工业化融合试验区，中国唯一的国家科技体制综合改革试点城市。——从上述关于南京的简介里，可以得出一个结论，即南京是一座自古至今皆风光的名城，而且，是一座颇具创新精神的大城市。说南京，唱南京，声声都会撩人心。”
风光之城自有其风光的理由和传统，否则就会名不副实，质疑声鹊起了。空口无凭，略表一、二：
郑和下西洋。明永乐三年六月十五日（公元1405年7月11日）,明成祖朱棣下旨,令郑和组织船队下西洋。他与王景弘率领船队,从南京龙江港起航,经江苏太仓刘家河编队集结出海。他率领200多艘海船（其中最大的一艘长达100多米，排水量达万吨）、27000多人远航西太平洋和印度洋，拜访了30多个国家和地区。
农民造反领袖洪秀全率军于1853年攻下金陵（今南京），建立了太平天国，并定都于此，号称天京。这次农民起义的巨大成功，充分彰显了农民阶级的不可低估的力量。
中国革命先行者孙中山先生在南京就任中华民国临时大总统，标志着中国旧民主主义革命的成功。中华民国定都南京。
一首《七律 人民解放军占领南京》【钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。】，热烈庆贺了南京的新生，显示了共产党和人民军队无坚不摧的力量。于是，人民解放军自南京四周继续挥师南下，犹如风卷残云般地追歼国民党反动派的残兵败将，以完成解放全中国的神圣使命，使世界的东方建立起一个崭新的人民共和国。
《别了，司徒雷登》，随着蒋家皇朝的彻底垮台，国民党气数已尽的大势之下，美国大使司徒雷登先生无奈地离开了南京——中国。这既是美国援蒋反共政策必然失败的终果，又是美国继续顽固坚持反共立场的开始。——在此借机引录一段奇言怪语以飨大家：“
最早知道司徒雷登当然是在我读初中的六十年代，这个人物的名字出现在我们的语文课本里面。课文的题目叫作《别了，司徒雷登》，文章的是毛泽东。说老实话，如今我已经全然记不得这篇课文的内容，只记得当初我的朦胧印象有二：其一，这个复姓“司徒”的人居然是个美国人；其二，这么好听的名字居然让外国人用掉了，可惜。如此而已。”我的这位贵老兄，您没有“全然记不得”，因为您的文章中还有这样的段落：“毛泽东在解放军挥兵过江，打平天下的关键时刻，写过一篇奠定此后共产党政府与美国外交关系基础的文章，题目就是以司徒雷登的名字为名，叫作《别了，司徒雷登》。在这种情形之下，司徒雷登先生的这本自传丝毫没有可能与大陆的广大读者见面。三十年河东，三十年河西。自七十年代中期中美关系解冻之后，大陆逐步接受和放宽境外史学文献的有限进入，司徒雷登自传的流入当属自然。”顺便也告诉（纠正）您一下，中美关系解冻是在70年代初期，而非中期。而且，主动与新中国结冻的是美国，主动要求解冻的还是美国。我不反感司徒雷登先生，也不向往美国，更不自暴自弃，我是一个中国人，不愿做假洋鬼子。
曾经闻名于全国和世界的南京长江大桥，是新中国自行设计建造的横跨宽阔长江的壮观大桥梁，它也是南京的光荣。
……，……
风光的南京，今朝当然更风光，夏季青奥会正在如火如荼地进行着，南京城的大门向世界开得更大了，这是一桩大好事。可是，南京旅游委却做了件大煞风景的错事、蠢事。若讲得再严肃、严重一点，可以算作是一种复辟倒退阿谀的行为，为社会主义原则所不容，为中国老百姓所不容。深感高兴而振奋的只有未曾放弃过“光复大陆”之“宏愿”的国民党。这究竟是吃错了药呢，还是深化的改革之举？是热爱早已死去了的“中华民国”呢，还是作为创新和试点之城的又一所创之“新”？无怪乎有网民发博客说 ：【把南京“解放电影院”改为“首都电影院”实在是一种有阴谋的政治无耻行为！
打从朱棣把大明首都迁往北京后，南京作为首都的历史就名存实亡，直到蒋介石统治中国。蒋介石大概对统治没有十足的信心，所以在确定把南京作为首都的同时，还确定重庆为陪都，也就是说，南京在近代几百年的历史上，从来没有过单独作为中国首都的荣光，因为在国民政府时期，南京做大奶的时候还有个二奶跟你抢，而且在蒋介石统治的22年时间里，由于日本的侵略，国民政府在重庆二奶那里还过了很久的日子！
不知道南京某些别用用心的人对自己这段历史清楚不清楚，但有一点很明确，现在的首都是北京。
南京根本就不是首都，连二奶的资格都木有，不知南京的“解放电影院”把自己改为“首都电影院”寒碜不寒碜！
其实，这一事件的背后，由“解放电影院”改名“首都电影院”不是简单的几个文字变化，而是有很深的政治意义，是否是复辟分子否定革命的前奏不敢说，联想到前几天南京市旅游局把“淮海战役”改名“徐蚌会战”，虽然南京政府出面辩解，但这背后的政治阴谋不言自明！】（其实是将“解放电影院”改为了“首都大戏院”——本草民注）这位朋友说得真好，我也有同感。
如果一定要、有必要给娱乐场所改名，除了“首都”，其它的都行。如，北京大戏院（电影院），因为北京跟“首都”并不同义。这也是最起码的常识。一旦国家最高权力机关迁离北京，北京就不再是“首都”了。哪怕你改名为“长江”、“天堂”、“天国”、“特色”、“特别是”，甚至“台北”，均可以。而偏要改名为“首都”，且不说南京配吗，即便算是怀旧，也得看怀的是啥旧。人民政府的行政机构能怀曾经的中华民国的旧吗？振振有词的解释，只能像是一张白纸，苍白极了。共产党和人民政府的干部竟不敢直面现实，反而是台湾人敢于在张灵甫的葬身之处祭奠他们心目中的“英雄”，这世界上到底还有没有正义与邪恶、是与非、歪理与公理之分？更不可理喻的是西安某地还为积极反共、破坏国内和平、大打内战的战犯张灵甫建造了所谓的陵园，陈毅、粟裕知道了该会如何？陈毅一定会怒骂：“龟儿子，这还有没有天理哟！”（草民注：张灵甫确实抗过日，但爱国爱中华民族者却并非个个都是人民的朋友，就像张灵甫之类。现在陵园已经改了名）。又，把有好几百万民工支前的淮海战役改称为蒋介石定名的“徐蚌会战”，意欲何为？就不怕伤了大陆大多数老一辈的心？不知道光当年支前民工的健在者加上当年全部民工的后辈、后后辈就会有数以几千万计了吗？他们一人一口唾沫便能将颠倒历史者活活地淹死！
草民非党员，所以可以说如下的一句话：成王败寇，乃古来之真理。如今倒好，执政者的胸怀宽广到了令人匪夷所思的境地。台湾人是我们大陆人的同胞，谁人不知谁人不晓。改革开放以来，对于来大陆经商、办企业的，一直都在照顾和优惠，即使是血汗工厂的开办者，也一直都在容忍，著名的富士康公司内发生的十多次跳楼事件，有过妥善满意的处理结果公布于世吗？再者，“和统”当然要比武力解决来得好，然“和统”也得有原则，南京的有关方面讲原则了吗？没有，对于他们而言，只要台湾人高兴、舒服、满意，就敢于抛弃必要的原则，背离祖宗的教诲，无视在人民解放战争中牺牲的烈士们，跪拜在战犯的墓前，这些难道还不够说明南京有些人和有些所谓所作把大陆人民的情感太不当一回事，而且无情地踩在脚下了吗？
反观台湾当局，却只是要钱的衙门，你“和统”喊得喊破了喉咙，关我屁事啊？钱大大的要，“和统”大大的不要，我要“三民主义统一中国”，要“光复大陆”。多少年了，“中华民国”这具“政治僵尸”还立在台湾岛上，而我们连“不承诺放弃使用武力”这样的话都不愿说，甚至不敢说了。究竟为什么这样呢，我们？
尊敬的黎阳先生说得好：【从不见台湾当局为了“充分照顾大陆客人的感受，体现对大陆同胞的尊重”、照顾“台湾与大陆的特殊历史渊源”、“促进两岸人民相互理解和包容”而件要求“去台湾色彩”、“反共色彩”;把“徐蚌会战”改为“淮`海战役”、把“江西剿匪”改为“五次围剿”、把“民国38年大陆沦陷”改为“1949年全国解放”——人家根本不因为大陆人“听得不是太舒服”而要求用大陆人平时使用的词句替换台湾人平时使用的词句。南京市旅游委为什么只怕“台湾人听了不是太舒服”，不怕“大陆人听了不是太舒服”?】
草民气愤难忍地想，南京有关部门为人所不齿的言和行假若当作“深化的改革创新”推广开去，将会产生什么样的结果？南京能如此，它地就不可以吗？
——在大上海的人民公园门前立一块写着“非洋人和狗不得入内”的牌牌，不可以吗？洋人的地位比台湾人总不会低吧。
——在浙江奉化溪口矗立一尊蒋介石的巨雕供人们瞻仰叩拜，他的礼遇总该大大的高于张灵甫吧，死者为大，更何况他曾经是“总裁+委员长+领袖”，没有他的失败，又何来毛泽东的胜利呢？
——在孟良崮张灵甫呆过的山洞内设立永久的灵堂，让陈毅和粟裕分立两旁，以示对张灵甫的“歉意”，挽联上写着：“人海战术太残忍，灵甫将军实那个”。
好了，气都快被气疯了。
就以黎阳先生文中的一段话作结语吧——
【“照顾”、“尊重”、“理解”、“包容”从来都是双向的、对等的。单方面的“照顾”、“尊重”、“理解”、“包容”不过是屈膝投降的代名词。】
2014.8.18
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