中国是个尊崇真与诚的国家，不仅在两千年前儒家即创作出融真与诚为一体的“信”字，并将其与仁、义、礼、智并列为“五常”（又称“五伦”），成为历代统治者立国、治国的根本，而且就连时下国家颁布的《公民道德建设实施纲要》，也将“明礼诚信”列入20字基本道德规范。甚至在现实生活中，我们还把它当成了口头禅，夸奖小孩总是脱口而出：“真是个诚实的好孩子！”赞美一个成年人总是：“真诚”、“实在”、“讲信用”。把真与诚上升为处世之道，中国则又有了许多脍炙人口的成语格言——“真心实意”、“实事求是”、“讲实话，办实事，做老实人”、“不唯书，不唯上，只唯实”，直至成为商家时髦的广告用语——“海尔真诚到永远！”
中国人这种对真与诚的独特厚爱，养成了敬奉“讲实话”的风气，特别是在黑暗专制年代，与统治者唱反调，而把内心的真心话说出来，轻者会被黜置，重者会被砍头，因而是需要勇气和骨气的。也正因为此，鲁迅出了大名。终鲁迅一生，写了许多文章，而这些文章统统或直接嘻笑怒骂统治者、洋鬼子、封建主义和帝国主义，或通过揭批受愚弄和迫害的民众麻木像、愚昧像，间接地嘻笑怒骂统治者、洋鬼子、封建主义和帝国主义，总之是利用他文化泰斗的身份，站在人民群众的立场讲出了人民群众不敢讲，或者讲了没人听甚至被杀头的话，并形成了一呼百应的轰动效应，惹得国民党特务几次阴谋暗杀他，却又忌惮其威名，一直犹豫不决，直至其病逝。
鲁迅是受人尊重的，他的讲实话，代表了人民——人口占绝大多数的工人、农民的利益，并唤来了人民的觉醒，以前赴后继、勇往无前的精神去参加反帝、反封建、反独裁的斗争，去争取真正的民主、人权、自由——经济地位平等基础上的民主、人权、自由，并最终在中国共产党的领导下，推翻了蒋家王朝，赶走了帝国主义，终结了剥削、压迫制度，建立了人民当家作主的新中国。因而，鲁迅被毛泽东代表中国人民授予“中国文化革命的主将”这一不朽称号，称其“不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家，鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”
然而，鲁迅虽然可贵，但毕竟是过去的故事了，不再那么新潮，于是，又有好事者推出了“经济学界的鲁迅”——茅于轼。为什么称茅于轼是“经济学界的鲁迅”呢？因为他也讲了实话，他讲了哪些实话呢？多得数不上来，我们只说典型的：“经济适用房是席卷全国的最大的腐败”、“我主张廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所”、“贪污5000亿不是大事，我们国家一年被贪污的钱顶多是5000个亿，而全部生产是20万亿，5000亿只占了百分之二点几，所以这么一看，贪污不是一个很大的事”、“降低学费是让不穷的人搭了便车”、“真正的经济学家都是自由派，你主张计划经济，那么你根本就不懂经济学。真正懂得经济的，都是赞成自由的”、“中国经济面临的最大危险就是贫富差距的扩大。解决这个问题，需要建立保护财富的体系，保护穷人和富人的财产。穷人的财产虽少，但对之性命攸关；而保护富人的财产，就是鼓励穷人争取成为富人。如果富人的财产得不到有效保护，那就没有人敢做富人了；只有富人队伍扩大了，社会才更稳定”、“我根本不在乎拿外国人的钱，我也不在乎拿资本家的钱。我不拿他的钱，我拿谁的钱？谁给我钱？政府的钱，我们很难拿到。有没有老百姓拿钱给我们？有，那是少数，给个两万三万的，靠这个根本活不了”、“无疑，中国必须走市场经济和民主法治之路。这不但已经为发达国家的经验所证实，也是理论上可以证明的……我的理想是掌权的人要更多地代表低收入群众的利益。要做到这一点并不难，只要有普选，结果当选的人必定是倾向穷人的。如果他们牺牲了穷人的利益，就会被选下去”……腐败是时下中国人民最痛恨的东西，而经济适用房是全国最大的腐败，什么意思？这已经明确告诉我们要扫荡经济适用房了，要么花高价去住商品房，要么去住廉租房，而且要把廉租房的厕所打掉，让住房者不管数九寒天，不管男女老少，都要往冷冰冰的公厕里跑，因为他们是穷人。贪污5000亿不是大事，没什么大惊小怪的，有权有势者放心地去贪吧。因为降低学费让不穷的人搭了便车，所以要抬高学费，如此不穷的人就不能搭便车了。经济学家都是自由派人士，你党和政府主张调控经济，主张缩短贫富差距，根本就不懂经济学，不懂经济学你搞什么经济？统统滚蛋吧！中国经济面临的最大危险就是贫富差距的扩大，因为饥寒交迫的穷人可能劫掠锦衣玉食的富人，所以要建立保护财富的体系，穷人要么中规中矩地饿死，要么也去不择手段地当富人。政府的钱不好拿，老百姓的钱给得少，所以我情愿当汉奸出卖国家利益、民族利益，而去拿洋鬼子的钱；情愿当丧家的乏走狗，帮资本家疯狂侵占国家利益、残酷剥削工人，而去赚资本家的钱。我理想的社会是西方的“自由民主社会”，实行多党制和普选制，管什么穷人把牺牲穷人利益的人选下去后是不是还能把代表自己利益的人选上来……呵呵，茅于轼的确讲出了他的心里话，堪称“实话实说”，但这实说的实话，却清晰地投射出崇富、媚富、绑富的姿态，甚至不惜为之当走狗和汉奸，清晰地投射出恨穷、仇穷、打穷的坚定，甚至不惜充当刽子手和独裁者。
不独有偶，茅于轼虽然说了实话，但大多还局限在经济领域，在政治层面上还有所拘谨，并没有完全袒露心声。相比茅于轼，还有更直白的：“现在没有邓小平那样的军事政治强人了，中国的权威政治已是一个空架子。其次，党和人民不会允许这样的事情发生，不会出现胡耀邦、赵zi yang那样孤立无助的情况，会有人振臂一呼，形成多数，制止顽固派胡来。第三，党内改革派站出来，一定会得到广大党员、军队和亿万人民的支持。如果顽固派动用暴力以‘维稳’的名义再一次把政治改革的要求打成‘动乱’，人民有权在改革派的领导下进行革命，包括非暴力革命和暴力革命，打倒顽固派，实行宪zheng，再造中国”……辛子陵公然喊出了中国共产党的领导已经削弱，业已无法有效控制局面，大家要积极行动起来，通过非暴力革命，乃至暴力革命的形式，推翻工农政权，进行第二次资产阶级革命……
茅于轼、辛子陵们丝毫不隐瞒自己的观点，面对社会公开袒露与国家宪法、国家性质和国家政体完全背道而驰的心迹，这的确不“媚俗”,的确需要勇气。但这是鲁迅吗？鲁迅之所以为鲁迅，不仅仅在于他敢讲实话，更在于他的阶级立场，在于他是富人社会的异类，是天下穷苦人的朋友。在一个崇尚富贵的社会里，在富者主政、操纵话语权、为所欲为的社会里，鲁迅不崇富，不媚富，不绑富，甚而为穷人不惜冒着被暗杀的危险与富者斗，因而他的声音才显得格外刺耳，他的人品才显得格外高贵，他的骨气才显得格外硬气。相比之下，茅于轼、辛子陵们又是什么？是人民——人口占绝大多数的工人、农民的敌人，是富人的朋友，是资本家的丧家的乏走狗，是担负着和平演变中国、祸害中华民族的汉奸和败类！是一群彻头彻尾的反鲁迅的人。把反鲁迅的人比作“经济界的鲁迅”、“新时代的鲁迅”，不是好事者瞎了狗眼在那里溜须拍马，就是别有用心地故意往鲁迅身上泼大粪。
鲁迅讲实话，让我们在黑暗中看到了希望和光明，让我们鼓起了战胜敌人、扫荡邪恶的勇气和力量，而茅于轼、辛子陵们的讲实话，却让我们听到了凶残的敌人吹响了进攻人民的号角，看到了敌人高举屠刀的狰狞！咦，讲实话的差距怎么会这么大呢？
没什么奇怪！讲实话的差距本来就很大——人不尽同，思想也就不会尽同，立场更不会尽同。当年汪精卫就讲了不少发至肺腑的大实话：“宁可错杀三千，不可放走一个”、“欧洲民族主义是霸道，日本民族主义是王道”、“除了共产党，中国人并不真正想与日本人打”……蒋介石也讲了不少大实话：“中国亡于帝国主义，我们还能当亡国奴，尚可苟延残喘；若亡于共产党，则纵肯为奴隶亦不可得”、“外寇不足为虑，内匪实为心腹之患，如不肃清内匪，则绝不能御外侮”、“奢言抗日者，杀无赦”……不独汪、蒋二公，我们相信全国各地大大小小的黄世仁、南霸天、周扒皮们做梦都讲过大实话：“我就是要榨干千万个杨白劳，霸占千万个喜儿！”“我就是要杀光所有反对我的泥腿子！”“我就是要让所有的长工、短工不分昼夜地给我干活！”不独他们，秦始皇、隋炀帝、赵高、秦桧、高俅、洪承畴、和珅、李鸿章这些 暴 君奸臣统统也都讲过内心的大实话，但这些大实话，不仅不值得恭维，反而让我们胆战心惊！讲实话的结果，不仅没有打造出王道乐土，反而掀起了腥风血雨！
俱往矣，数风流人物还看今朝。以蒋介石、汪精卫为代表的讲实话的中国第一代资产阶级弄潮儿在工农大众面前迅速地落败了，但第二代资产阶级的热血却在热情地奔涌。作为“自由社会”的倡导者，作为民主、人权、自由的奉行者，茅于轼们不仅实话实说“根本不在乎拿外国人的钱，也不在乎拿资本家的钱”，而且更以实际行动实践着这条当走狗、汉奸的人生格言。这些人利用自己的专家、学者、教授、博导、政府顾问的身份，利用掌握的强大话语权，诱奸政府出台了多少招致千夫所指、万人所骂的经济政策，帮助多少资本家榨取了多少国家资本和工人、农民的血汗钱，帮助多少洋鬼子圈取了多少中华民族的利益，逼迫多少工人下岗失业、多少农民无可奈何地四处流浪打工，为党和政府赢得了多少骂名和仇恨，为中国社会激化了多少矛盾甚至是危机，不仅连他们自己说不上来，恐怕就是专业的国家统计部门也统计不出来。茅于轼们公然撕下遮羞布，光着腚讲实话不仅改变了中国政权的红色性质，更改变了人民当家作主的国家主人地位，为资产阶级在中国的全面复辟打下了深厚的经济基础和人力资源。这就是讲实话的力量——创下了反动派、洋鬼子当年用枪杆子也创造不了的奇迹！这就是讲实话的罪恶——翻版了中国强肉弱食到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的旧光景！实践证明，脱了外衣，茅于轼们的裸体不仅不好看，反而污秽不堪，实在不如提上自己的裤子，哪怕裹上一块烂布也好！
茅于轼曾给自己做过总结，在其《八十自述》中称自己与普通人不同，这个不同于普通人的特殊人的确有着于众不同的特殊贡献——让我们发现并深刻认识了一条真理——讲实话未免不是罪恶！罪恶的讲实话还不如讲假话，讲假话虽然虚伪，但多少还有所敬畏，还知道裹上一层遮羞布，而讲实话，则是赤裸裸地耍流氓了。
噫，中华民族从此再不必敬奉讲实话！
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