请看什么叫无限上纲乱戴帽子乱打棍子
宋公明
署名新华社记者黄冠的大作《“教授骂人” 岂能把粗鲁当个性》一文，就是一篇无限上纲乱扣帽子乱打棍子的典型范本。
孔庆东不过是北大中文系的一个具有教授职称的教师而已，也不知新华社记者为何如此抬举他，要特别介绍给全国讲读者。而孔教授的罪状，即使无限上纲，也不过就是“把粗鲁当个性”而已。这和当今那些把无耻当饭吃而缺德带冒烟的所谓教授精英比较，相差何止十万八千里？对那些数典忘祖祸国殃民反共卖国的所谓精英学者们，连半个屁也不敢放，还充什么卫道士？
这本来是一件很小很小的事，无论怎样上纲上线，又能将孔某人如何呢？什么“北大宣传部回应称已经找孔庆东了解情况,事件正在调查中”云云，说得神乎其神，似乎事态很严重，性质很恶劣。吓唬谁呢？即便是“把粗鲁当个性”，又犯了哪条王法？北大宣传部个个弱智吃饱了没事干，要管这种芝麻大的一件小事？
“依法采访是国家赋予新闻记者的权利”，你孔庆东怎敢拒绝？呵呵，好大的帽子！记者采访有对公和对私之区别，如果是对公，那么就应当带介绍信通过北大宣传部批准然后通知中文系安排孔教授负责接待。如果孔教授竟敢拒绝或者口出不逊，那么北大宣传部才管得着。而私下对公民个人的采访，那么公民也有拒绝的权利。扛着个记者的牌子就能吓唬人了？丢不丢人啊？何况对孔先生的采访是打电话，这能算是正式采访吗？现在电话诈骗电话骚扰多了去了，谁知道你是何方神圣？能接你的电话听你说上几句就不错了。而那个不知名的所谓记者，是真心来采访的吗？从他所提的问题看，其实就是一个牛二式的泼皮流氓，是精心准备好了来挑衅骚扰纠缠的。要是换了旁人，不把他骂得狗血淋头才怪。孔某人只是怒斥了三句，算是非常非常客气的了。
说到师德和社会主义核心价值观，不知道这位叫黄冠的新华社记者亏心不亏心？这种卫道士可笑不可笑？如果偶尔在电话里发个火就是“粗鲁”，如果“把粗鲁当个性”就是“品行不良”，那么那个范跑跑算什么？那个纵子行凶的音乐系系主任又算什么？那个骂上访者百分之九十九都是精神病的教授算什么？那些在家打老婆骂孩子和邻居吵架酒后驾车的教授算什么？那些抄袭论文、学说做假、搞婚外恋、玩女学生、收红包、做广告捞钱、在电视台数典忘祖胡说八道的教授又算什么？那些宣扬“市场经济要让道德走开”、“人不为己，天诛地灭”的精英们又算什么？那些表面上一套背后又套，当面认错翻脸就不认帐的人又算什么？老师的品行如何，学生最有发言权。新华社记者黄冠先生怎么不调查一下北大学子对孔老师的评判？学者的道德文章如何，读者和公众是最好裁判，新华社记者黄冠先生怎么不看看网上如潮水般的评论？
追根溯源，这件事是由那个的所谓记者电话引起的，这就不能不说说那个电话向孔庆东个人所提的问题。11月7日，一名自称是某南方报记者的人冒然打电话对孔教授进行采访，并提出带有严重侮辱和挑衅性的极其阴险的三个采访提纲：
1、您一直称自己是孔子第73代直系传人。在一些著作和文章中对孔子和儒家文化都非常尊崇。我们还记得，在文革中红卫兵挖了孔家的祖坟，砸了孔林；72年全国又开展了轰轰烈烈的批林批孔运动。请问您对红卫兵挖孔家祖坟和文革期间的批林批孔运动有何评价？
2、您曾经在第一视频讲过：有的人很崇拜美国，人家美国还不要你呢，因为你不是你美国爷爷日出来的。有读者问，孔教授一直很推崇朝鲜，那么按孔教授的逻辑推理，可否这样说：你崇拜朝鲜，人家朝鲜还不要你呢，因为你不是你金爷爷日出来的。有的读者还给你起了个绰号，叫金三孔。您对此有何感想？
明眼人一看便知，这根本不是什么采访，而是牛二式的胡搅蛮缠，是精心策划的无耻骚扰。第一个问题，文革初期的打砸抢，是革命的对象策划和挑动坏人进行的反抗和破坏，很快就被制止了。国家对蒋介石的祖坟都要保护，何况是文物呢？现在对文物对资源对环竟破坏更加严重，是不是要怪改革呢？至于批孔，古已有之，五四以来更是没有断过，以后仍然会继续。但这种批判，针对的是以孔孟为代表的封建主义。对孔子个人，自有客观公正的评价。第二个问题，完全是弱智加无耻。说什么好就等于想干什么想要什么吗？这些人连毛泽东说要感谢日本人是什么意思都不懂，还有什么好说的？对这种牛二式的胡搅，唯一的办法就是只能骂回去。
所以，当第三个提纲还没说出时，孔教授即送了他给带有中国特色的三句话。虽然不很绅士，但是却很壮士，尽显文坛大侠之风范，性情中人之本色。于是博得一片喝采叫好，说明群众的眼睛是雪亮的。
还是那句话，“权欲静而风不止”。阶级斗争不依人的意志为转移。当前这场大争论，正是阶级斗争在意识形态中的反映，是社会主义价值观和资本主义价值观的较量，是一场正义与邪恶、进步与落后的搏斗。从这个意义说，文革，仍在进行中。
2011-11-12
附一：
“教授骂人” 岂能把粗鲁当个性
连日来,北京大学教授孔庆东用三句粗话拒绝记者采访、并通过微博炫耀粗话的事件,引起舆论哗然。北大宣传部回应称已经找孔庆东了解情况,事件正在调查中。如此把粗鲁当个性的公共舆论事件,值得关注。
拒绝采访,不是任意谩骂记者的借口。在我国,依法采访是国家赋予新闻记者的权利。作为一名教授,用粗话骂记者、通过微博向公众炫耀,缺乏对公德的基本尊重,缺乏学者基本的表达理性,不仅有辱作为教授的节操和尊严,而且缺失起码的公民素质,令人汗颜。“兼容并包,思想自由”,是北大吸引一代代学子的独特传统。但是,“并包”的是文明而不是粗鲁、是进步而不是恶俗,“自由”的是学术而不是谩骂、是建设而不是破坏。 ...华
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顶着教授的光环,孔庆东借骂人挑起舆论事件,已经不止一次。他多次出口成“脏”,用“雷人”话语挑动公众的神经。北大即便能够包容“骂人教授”,也决不应纵容无视公德的“教授骂人”现象。
作为人民教师,所作所为应坚守法律和道德底线。《中华人民共和国教师法》规定,教师应当承担教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命,应当履行“遵守宪法、法律和职业道德,为人师表”的义务。我国实行教师资格制度,教师有“品行不良、侮辱学生,影响恶劣”的情形的,应由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
一些所谓的“文化名人”借“语不惊人死不休”自我炒作,一些公共舆论平台却甘愿为其“搭梯子”,这其中不乏商业炒作之嫌。个别媒体在报道“教授骂人”的同时,还制作“雷人”标题,以“审丑”吸引“眼球”。
作为教授,理应“为人师表”,传播先进文化;作为公众人物,也有责任遵守公德,维护公序良俗;作为媒体,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,必须旗帜鲜明。否则,刻意炒作将有悖媒体应承担的社会责任,有悖社会主义核心价值观。 .
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新华社记者 黄冠
附二，孔庆东该当何罪？
宋公明
恕在下孤陋寡闻，对孔庆东先生确实知之甚少。只是在网上看到过他的大名，知道他是北大中文系的教授。不过至今还没有拜读过他的大作，也不知道他是否有风靡天下国人必读的著作。印象中他也上过央视的百家讲坛，不过似乎并未一鸣惊人红遍四海。故在下对孔先生未加关注，也并不完全是有眼无珠。
然而近几天这位孔教授却突然大红大紫起来，网上关于他的帖子真可谓铺天盖地，热火朝天。究其原因，竟然是因为孔先生因在电话中怒斥了某记者，说了三句骂人话。有时名星名人会故意弄出点负面新闻来炒作自己，这并不新鲜。但是种种迹象表明，这回孔某人却不是。有人抓这么点破事大做文章，明显是无事生非故意找碴借题发挥。
本来，这孔某人骂了谁，与他人并不相干。谁被骂了，他本人自会找孔先生理论。现在没有看到被骂的人有何说法，反而是一些不相干的人，像是被捅了马蜂窝的蜂子，对这位孔教授大兴问罪之师，群情游愤，一哄而上，实行围攻。似乎范跑跑们一下子都变成了活雷锋，要替别人打抱不平。这又引起另一些人的反击，于是大有闹得不可开交之势。当然，这事与在下也毫不相干。但是论坛上这类帖子太多，难免也会让人不胜其烦，终于忍不住看了几个帖子，于是对事情略有了解，也就有了一些看法。路见不平一声吼，该出手时就出手。在下也来凑个热闹，借题发挥一下。
在下认为，孔先生学问多大，为人如何，与他三声喝骂并无关系。金无足赤，人无完人。要找孔某人的不痛快，要坏孔先生的名声，要置孔教授于死地，什么空子不好钻？人家在电话里怒斥骚扰流氓，这能算是把柄吗？抓住这么点事大做文章，是不是太下作了？
第一， 要说骂人，恐怕谁都免不了。从小到大，谁没骂过人？蒋介石说过“娘希皮”，毛泽东说过“不须放屁”，有出京剧就叫《击鼓骂曹》，连著名艺术家赵丽蓉女士在央视春晚上也说过“奶奶个腿儿”的台词。我等凡夫俗子百姓草民就更不用说，嘴里有点不干不净那是再正常不过了。鲁迅先生说过，中国的国骂，其实并非全是骂人，其用途多种多样，有时竟然可以与“亲爱的”相通。请看下面的对话：
你他妈能不能大声点？他妈的我听不见！
我靠，这么大声还听不见？真他妈邪了门了！
第二， 无论何人，在某种场合，是非骂不可的。例如接到诈骗电话，说法院有传票传你，说你电话欠费，说你家里人被车撞了，在这种时候，谁能不怒火中烧？难道不该骂声“滚你妈的蛋”吗？在下的家人曾经很惊恐地问我：电话里说咱家电话欠费了，你把话费钱弄哪去了？得知这是诈骗电话后，家人也是火冒三丈，后来再接到这样的电话，总是怒喝道：放你妈的屁哟！所以对这样的电话，不仅要骂，而且要痛骂。不信可问问养身专家，有怒而不发，是会伤肝折寿的。而孔先生接到的电话，对方说是记者，谁知道是真是假？又听到对方不怀好意，大有骚扰之意，于是气不打一处来，对着电话怒斥三声“滚你妈的”，尽管不很绅士，却很壮士，尽显文坛大侠之风范，性情中人之本色，有何不可？孔庆东就是个泥人，也有个土性子吧？
基于以上两点，可以看出，这本是一件微不足道的小事。就这点破事，你说孔庆东该当何罪？犯了哪条王法？是作风问题还是立场问题？能把他煮了还是烹了？还要怎么上纲上线？抓住这个事大做文章，是不是大有文革极左之风？是不是很无聊很无耻很下作？
要论不学无术和胡说八道，这样的教授学者可谓屡见不鲜。倒如说上访人员中百分之九十九都是精经病的某人，说药家鑫杀人是弹钢琴的习惯性动作的某人，说遇到强奸不要反抗最好递套的某人，说腐败是市场经济润滑剂的某人，说劳动不能创造财富而是交换创造财富的某人，说人都是怕死的自私是社会发展动力的某人，等等。至于道德败坏，伤风败俗，作奸犯科， 胡作非为的教授精英，也不在少数。说轻的，有裸体上讲课，有对女生潜规则的；说重的，有强奸犯杀人人犯。对这些胡说八道歪理邪说和胡作非为，虽然也有人自发起来批判，但是声势远没有这次批孔庆东来得大。孔先生何罪之有？无非就是指出了某些媒体某些人是汉奸，对待某些无良记者很不客气，身为教授，却毫不绅士，常常和所谓主流精英大唱反调，于是显得很另类，很碍眼，很不和谐，从而成为一些人的眼中盯，肉中刺，甚至恨之入骨，大有“不变天则已，若变天首先要拿孔某人开刀”之愤。其实如果你认为孔先生说的汉奸，就是指你，你又认为自己不是汉奸，那么你完全把不是的理由摆出来，甚至可以和孔某人对簿公堂，告他孔庆东污蔑，又何必用这种下三烂的手段呢？岂不是自认汉奸么？而另一些人呢？则觉得孔先生说得很在理，很到位，很解气，因此成了孔先生的粉丝，看到孔先生受攻击，于是纷纷挺身而出，大加反击。一时间，网上硝烟弥漫，杀声震天了。在下不才，也杀了进来。要论打笔墨官司，谁怕谁呀？
其实在下并不好斗，中国老百姓也不好斗。但是“树欲静而风不止”，这就是阶级斗争。某些人一方竭力否定阶级斗争的存在，但是另一方面却又总是要不断地挑起阶级斗争，用实际行动不断证明着“树欲静而风不止”理论的正确性。这种有极积性主动性的反面教员，也是世所罕见也。不过对他们那些狗屁不通的文章，在下忍不住要很绅士地说一句：放你母亲的尾气哟！
2011-11-10
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