李银河博士是个不甘寂寞的人，隔三岔五总爱整些动静出来，生怕别人忘记了她的存在。
她一直不遗余力甚至可以说是终身为之奋斗的事业恐怕就是在中国推进“卖淫嫖娼合法化”了。她谆谆教导人们：“允许卖淫嫖娼合法化可以减少强奸罪的发生”。她还给自己的主张披上一件华丽的外衣――为农民工着想。薛蛮子被抓后，她说：“薛蛮子嫖娼可能是要以实际行动唤起对卖淫法的关注。”属于为解决“贫困人群中对性服务的刚性需求”问题的“义举”。
而现在，问题发生在一所大学里，被牵涉到的对象是17名在校女大学生。李博士像一只大头苍蝇一样到处找地方下蛆这不奇怪，这本身就是她的理想和追求。但是她把那17位女大学生和“北外”的女学生作为兜售她的“卖淫嫖娼合法化”黑货的对象明显是找错人了，除非“北外”真的是培养某种人的场所。
秀阴闹剧发生以来，全国基本上是一边倒的否定，为数不多的为这场闹剧辩护的人顶多也只是强调这些学生是纯洁的;我作为否定者，也只是认为由这些年轻女大学生以第一人称进行这种表述产生的社会效果消极，很多人骂她们也是因为她们的行动起码给人们一种印象，她们是在以身作则诲淫。作为“北外”的唯一出面为之辩护的老师乔木顶多也只是通过偷换概念的忽悠法，把此行动解释成“争取性别的平等，引起对性别问题的思考”。
而我们敬爱的李银河博士是怎么样教导这些学生的呢?请看看她的如下高论：
至于她的文章《北外女生女权宣言赏析》中的那些吹捧的话就不引用了，因为那个什么嘴吐不出什么牙来着，就引用她在文章结尾那两段话。
“大多数人都认为，只有与爱联系在一起的性才是好的，与爱分开的性必定是坏的，堕落的，不道德的，其实这只是人们的美好愿望，现实生活中大量的性活动是与爱分开的，比如性交易类性活动，一夜情，甚至大量婚姻内的性活动也并不是与爱联系在一起的，因为夫妻双方并没有爱情。女权宣言提出‘请不要以爱为名’，似乎是在主张一种单纯的以性快感本身为目的的性活动，其实这种主张并没有什么错，女性的阴蒂是人类身体结构中唯一一个除了快感没有任何其他功能的器官，对单纯的快感的追求并没有什么错，只是物尽其用而已。”
“在性工作权利的问题上，看来北外女生有不同观点，有主张开放的，有反对开放的。这个问题在女权主义运动内部一直有争议，主张开放的比较强调女性对自己身体的自由使用权;反对开放的则关注为男性提供有偿性服务会降低女性地位。这个争论还会继续，各有各的道理。在中国的语境中，我的主张是彻底消灭卖淫的长期战略目标和作为达到这一长期战略目标的策略手段的卖淫非罪化。”
请李博士别忘了，跟你平时向那些已经成年和走上社会的人士贩卖你的高论不一样，你现在推销你高论的对象是在校女大学生，你真把“北外”当成“天上人间”了?
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