这才是货真价实的右派
四评“对三十年改革的反思”
文 刀
文章的第四部分是什么“中国改革中的左与右”。笔者在一评当中说了,文章的是一个找不着北的假左派。到底他是当个左派好呢,还是当个右派好呢,文章的心里是很矛盾的。当个左派吧,因为右派们也包括他自己,经常把左派描绘得如同青面獠牙的斗士,当上了又怕右派同伙骂自己;当个右派吧,虽然曾经有段时期,某些人常常以右派为荣,但当闭上眼睛一神思又觉不寒而栗,因为广大的人民群众是心里有数的,即真右派,基本上是些非常仇恨四项基本原则的人。看得出来,文章经过激烈的思想斗争之后,还是决定选择先把右派帽子甩掉了,并毅然决然地抢了一顶左派帽子,套到了自己的头上。关于讲到文章经过了激烈的思想斗争,决非笔者的猜测,而是从的文章中对左派的时褒时贬和对左与右概念的语无伦次,以及对左派右派帽子不断转换的情景就看得出来。
至于什么是左什么是右,什么是左派什么是右派,也不要让文章的大忽悠把水搅浑了。我们还是按中国传统的一般老百姓所常用的通俗标准,来到判断什么是左与右,什么是左派或右派较为可靠。对于左与右,左派与右派,在阶级存在的社会里,不同阶级有截然不同的判断标准。因此,我们应该站在人类社会发展规律的立场,那么,人类社会发展的根本动力是什么呢?是人民,所以我们判断任何事物的是与非;对与错,只有以“人民”这个人类社会发展的根本动力为座标,才是科学的。以此为据则可得出如下判断:凡人民普遍有了要求,且条件比较具备,而不去组织带领人民,甚至妨碍或阻止人民去实现的,或经过努力可以做到的事而不努力去做的就是“右”;反之,如果人民没有要求,或暂时条件不具备却强行去做的就是“左”。两者的特点即一个“保守”一个“冒进”。这两者基本都属于认识论的范畴。即允许他有一个实践—认识—再实践—再认识的探索过程。而左派和右派则是一个政治立场问题,例如说,凡是坚定地站在人民的立场,并带领人民千方百计冲破重重阻力去摆脱被剥削压迫的命运,为实现广大人民特别是劳苦大众的利益而奋斗的人,就是左派,即通常所说的革命派。这些革命派为了确保人民利益的巩固和发展,在现阶段的途径、手段和措施就是四项基本原则。反之,朝思幕想企图恢复社会少数人压迫、剥削多数人的制度(即怀旧、倒退),这些人不仅不顾绝大多数的人疾苦,反而极力诋毁,并反对确保人民利益的“四项基本原则”的人就是右派,即通常所说的反动派。
如果抽掉了人民这个社会座标,去侈谈什么左与右,左派和右派是最有利于浑水摸鱼者的。在有阶级存在的社会里,对同一件事,不同的阶级必然有完全 不同的判断。例如就目前中国的贫富差距,两极分化这件事,广大人民群众的反映是:好像又回到解放前旧社会那种少数人剥削多数人的可怕情景了!这是典型的大倒退!而一些暴富豪绅(诚实、守法致富者在外)及其特殊利益集团者,就高呼:“这是改革开放的伟大成果”。又如发展核武器这件事,帝国主义发展核武器是为了称霸世界残害人民(如广岛、长畸),所以人民遣责它是反动的;而我们发展核武器,是为了打破核垄断,扼制核战争,是为了保护人民,所以是进步的、革命的。其实抹杀人民性这个社会的最根本的问题,是中外反动统治阶级历来用以麻痹人民以达到欺压人民的惯用伎俩。
我们现在来剖析一下文章关于左派右派帽子不断转换的变戏法是很有意思的。他起初是放肆贬斥一通他所说的新老左派,并含纱射影攻击胡锦涛是右派,接着就是想方设法甩掉自己头上的右派帽子,最后他硬是夺过一顶左派帽子套在了自己的头上,并宣称自己是真正的“左派”,更可笑的是生怕他这个假左派真右派太孤立,于是乎就把以胡锦涛为首的党中央也拉过去为自己作挡箭牌,这种政治伎俩也太低级了。
现在我们就来看一看,这位自封为真“左派”的人,到底该属于哪一类,事实已经告诉人们。
第一、凡是对有损于人民尤其是工农劳苦大众利益的事,他都支持都赞扬:
1、他说资本主义对工人的“残酷剥削”,是对中国社会主义的一种进步。也就是说,他还嫌中国旧社会的资本家对中国工人的剥削还残酷得不够,心真是狠!
2、他对危害子孙后代的环境破坏、掠夺,是什么“人类文明进步的伴随物”并斥责批评掠夺现像的人,是“丧失了辩别是非的起码能力。”
3、他对资本家通过对工人的残酷榨取谋求暴富“是完全正确的,也是可以理解的”。
4、他说“全盘西化”的资本主义也比中国的封建社会主义进步得多,“即使是主张全盘西化”也是“左派”。真是顶礼膜拜,只是没有跪下来喊资本家爸爸了。
二、凡是对人民有利的人和事,他都咬牙切齿,拚命反对。苦难的中国人民,在中国共产党的领导下,从帝、官、封的铁蹄下解救出来,刚刚建立了自己的政权。中国共产党仍然历史地承担起继续巩固政权、保护人民利益的责任及采取相应的措施。即继续坚持共产党的领导、坚持马克思主义为指导思想、坚持走共同富裕的社会主义道路,坚持人民民主专政,也就是后来归纳的四条基本经验,这个真正的四条基本原则,正是人民根本利益的根本保障,如果谁要是反对这四条基本原则,就是从根本上危害人民的利益,谁就是右派。以下就是文章的真实态度:
1、他说在四条基本原则下的计划经济“是十分落后、虚伪、专制的制度” 。是人都知道,解放初期的计划经济,恰恰是刚刚解放的工人、农民和广大人民得以生存的基本保障。他这是缺乏起码历史唯物主义常识的阶级偏见。
2、他说“四项基本原则”只是邓小平为搞平衡的“政治智慧”。结果反而成了反对改革开放的“大棒”。其实真正的“四项基本原则”是不可能成为社会主义改革开放的大棒的,只有可能成为阻止资本主义复辟的大棒的。
3、他说那些高喊坚持四项基本原则的人,他们所坚持的是打着社会主义旗号的封建社会主义。“是守旧、倒退、复辟、是典型的右派”。他这也有点太武断了,就连以胡锦涛为首的党中央都在搞打着社会主义旗号的封建社会主义,“是典型的……了”。因为现在的党中央始终都强调了要坚持四项基本原则并写进了党章。至于他说到守旧、倒退和复辟的问题,确实存在,而且还有明显的两种守旧、两种倒退和两种复辟。如守旧,一种是守文革前四条基本原则的旧,因为那时的工人农民是国家的主人;还有一种守旧,是想守地主资本家对工人农民敲骨吸髓的旧。如倒退也有两种,一种是想退到工人、农民继续作国家主人的时代;还有一种是企图退到仍能继续对工人农民进行敲骨吸髓的时代(如类似黑砖窑主们)。至于复辟问题,文章提得好,这是全国人民所关注的大事,现在的焦点就是以解放后和文革前的这一段社会主义时期。就是说你们已经否定了这一段社会主义而复辟了资本主义,要不然,哪里来的那些高喊四项基本原则的人要复辟呢,他对谁去复辟呢?只能是对你现在的资本主义去搞社会主义的复辟!此外还能怎么解释呢,这里等于不打自招地承认自己在复辟资本主义,自己又狠狠地抽了自己一个嘴巴!
现在可以肯定,在这两种守旧、倒退和复辟中必有一种是左派,一种是右派。而恰恰文章的,从头至尾都是站在人民的对立面。所以才是货真价实的当之无愧的右派!
这位文章的种种表现,再一次告诉人们,在阶级尚在的社会里,阶级分析的武器决不能丢弃。否则,将很容易被这类人的花言巧语的假像所蒙住,善良的人会吃亏的!
二00八年八月十四日于长沙
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