人民需要这样的捐助和哀悼吗？
先进性代表
前言
我不反对对受灾遇难人民进行任何有意义的悼念，更不反对对受灾遇难人民进行一切有益的帮助，但我反对任何借题发挥的宣传和炒作！
一，人民的灾难来自哪里？
改开搞给中华大地造成了空前的灾难，几十年来一个曾经的人民共和国，已经演变为新剥削阶级的天堂、劳动人民的地狱！毛泽东之后，中国在“猫理论”误导下，走资派、资改派、修正主义者为实现“凳浆糊盛世”，梦想摸过社会主义的护城河，快速爬上资本主义的彼岸，大肆破坏毛泽东时代建立起来的社会主义公有制体系，竭力推行资本主义私有化。在“猫捉老鼠”“让一部分人先富”的旗号下，官员凭着手中的权力，能捞的则捞，能卖的则卖，一个个都成了腰缠万贯甚至是富可敌国的富佬；而无权无势的小老百姓则被人代表了一切，成了任人压迫剥削为富人打工的牛马。这种穷与富的差别，不是凭能力才智和本事，而是国家的制度直接造成的。在今天中国社会，哪里不见穷困潦倒的失业工人和失地农民？哪里不见冤屈难申走投无路的怨鬼？哪里不见被逼上梁山怨声载道的穷人？在政治和生活的双重压迫下，曾经的国家主人---真正意义上的人民，事实上已经沦为没有任何幸福和尊严可言的奴隶，这是谁造成的？这个账应该算在谁的头上？
在貌似不讲阶级斗争，只扯“以人为本”、“和谐社会”的幌子下；在貌似不谈国家政治，只扯“发展经济”、“科学发展”的忽悠下，人民的权利和利益被一步步剥夺。政府为了“让一部分人先富”，官员可以任意出卖人民的工厂，赶工人下岗；官员可以任意出卖人民的土地，逼农民外出打工；官员可以以招商引资之名，引进国内外私人资本对本地山林、土地进行破坏性的挖掘、开采，使得一片片青山绿水良田成为断子绝孙的污染源和不毛之地；官员可以以发展经济之名，将治下的工厂、民居出卖给黑心的资本家和开发商进行扫荡式的重组、开发，使得多少人赖以生存的场所成了生产假冒伪劣的车间和危害生命的豆腐渣工程。总之，在一切向“钱”看的大环境中，在“国企改制”和“土地流转”等化公为私的潮流推动下，没有人会去考虑公共设施的建设，就连毛泽东时代留下的农村水利也被破坏殆尽。所以现在，每当天灾来临之时总是显得不堪一击，每次发生灾害时总是人员财产损失惨重。这些，难道与当局一心一意搞资本主义私有化没有关系？这算是天灾还是人祸？
二，如此捐助和哀悼，能给人民带来幸福和尊严吗？
这些年来，每当天灾人祸降临到人民头上，官方首先是封锁消息、掩盖真相，然后是连篇累牍的反复宣传“多少年多少年不遇”、反复重申“怎么怎么严肃查处”，事后总是不了了之，或者是做个样子免去个把负责人的职务，过一段时间后再易地重新官复原职，这已经成了后“凳浆糊时期”的定式。其实，“特色”们想干什么明白人早就看穿，只是担心被“跨省追捕”不愿明说而已。细想，自从那个矮子篡党窃国以来，只懂吃里扒外的鼠辈三代，他们什么时候为这个国家和民族着想过？他们为了一己之私，不惜祸国殃民；他们在社会主义制度下偷偷摸摸搞资本主义，不惜丧尽天良诬陷栽害别人，不惜搅乱国体民心大肆造假售假；他们为搞独裁人治、维持反动统治，不顾道德良心，一直在制造混乱，趁机浑水摸鱼、丧民败国。前不久，居然有个恬不知耻的家伙还说，“我们所做的一切，都是为了人民生活更加幸福、更有尊严”云云，实质上，他们所做的一切哪里是在为人民啊，哪里是在想把这个国家搞好啊！几十年来，我们所看到的是：放火者放了火后又跳出来救火，尽管人民已经被灾难折腾得家破人亡，但事后，这些放火救火者还要为自己歌功颂德、树立牌坊。我不知道今天的广大人民有没有都看到这一点？
多少次，每当灾难发生时，面对灾难中同胞的死难场景，凡正直的人，谁的心不在流血？每当灾难发生后，面对那些头头脑脑们装模作样对着镜头哭丧着脸，以及某些领导不失时机地当着记者的面泪流满面，人们为什么不屑，为什么愤怒？你们也做得太假了！你们认为只要能夸大其词地反复强调：天灾“多少年多少年不遇”，就能逃脱干系吗？你们认为只要像鳄鱼那样边吃人边流泪地作个秀表个态：对人祸“怎么怎么严肃查处”，就能逃避你们的罪责吗？某些人，一遇灾难就打着国家的名义“代表这个”“代表那个”出来发号施令，号召全社会人当志愿者和献爱心捐助的做法，殊不知用这种杯水车薪式的施舍乞丐的办法，就能让那里的人民生活得幸福吗？如果能的话，那个吃了几十年政府财政补贴的小岗村怎么还那么穷呢？还有，那种一遇灾难就公开抛头露面的大肆炒作，用意何在呢？应该说这本来就是领导的份内事，再说了，就是拯救了整个中国人出火海也不至于要如此张扬吧？何况还是极力推行的资改路线造成的呢！对于这样的表演，近些年来看得太多了，可以说人们早就腻烦了厌恶了！有些人作秀无非是在转移人们的视线，想以此来进一步模糊他们的本来面目，乘机与人民套近乎；想以此来冲淡官民矛盾、按抚民愤，分散、迟延民间的暴动倾向和革命斗志；想以此遮掩人祸、推卸责任，以便好接着胡作非为，将偷鸡摸狗的勾当进行到底，最终完成走资派、资改派、修正主义彻底改旗易帜的大业，在中国彻底复辟封建官僚权贵资产阶级统治。这次，当局又如同上回汶川地震一样，学着美国的腔调，兴师动众搞全国哀悼和降半旗，就如同俗人清明时节上坟烧纸钱做给人看一样，外表看上去似乎给足了死者面子，而实际呢？今天的广大中国人民在憋屈、痛苦中挣扎着生活，深受着新官僚权贵资本家的压迫剥削却没有人去过问，而一旦被折腾死了才有人站出来弄个仪式什么的，这就算人民有尊严了？
三，人民不需要这样的捐助和哀悼！
有人说“多难兴邦”，难怪今日天朝软弱无能硬不起来，要甘当美国的鹦鹉和狗腿子；难怪今日天朝人民的生活变得越来越穷困，以至大多数人买不起房、看不起病、上不起学，原来是灾难太少的缘故。有人信吗？那么，“多难”究竟能不能“兴邦”呢？试想，在遭难的灾区，那么多的房屋都震塌了，那么多的庄稼都震没了，那么多的人畜都震死了，即使能死里逃生侥幸活下来的人，也什么都没有了，只留下噩梦不断、凄惨连连，只落得妻离子散、满目疮痍，又怎么个“兴”法呢？看来“特色精英”们纯粹是在吃着人饭不说人话，他们根本就没有站在正常人的位置上讲话！这些年来人民遭受的灾难还少吗？每次大难之后，只看到着实兴了贪官和资本家一大帮，简称“兴帮”，并没有见得国家有什么兴旺迹象，人民依旧是贫困交加。如果硬要说“兴邦”，倒是有那么几种人可能希望经常见到人民“多难”，只要人民一有“难”，他们就会“兴”一番：一种是历来敌视人民的窃得了大权的阶级异己分子；一种是靠GDP政绩升迁发财的狗官；一种是乘机可以大捞一把的资本家、开发商。我劝“精英”们如真想“兴邦”，别指望“多难”，因为这种想法未免太缺德了，应该从干点人事、实事开始，从领导人真正的立党为公开始，从官员真正的清清白白做人开始，从减少人祸开始！
从前后两个三十年的事实对比，人民需要的不是“猫理论”的“先富带后富”，人民不需要那个被强加在头上的“颜色”！人民需要的是在毛泽东思想指引下能理直气壮地做人的正义和尊严，是在社会主义公有制下没有压迫剥削的人人平等的幸福生活！人民很清楚：什么才是自己真正的幸福和尊严，被人剥夺了所有权利包括话语权的奴隶，哪里会有什么幸福和尊严呢？！在无数铁的事实面前，毛泽东思想以其永远的正确性，强有力地证实了其不可诋毁性！在大难面前，私有制那套失灵了，狗日的在抓破头皮无计可施时，这才想起毛主席，这才想起毛泽东思想，这才想起社会主义公有制的好处，这才想起用“一方有难、八方支援，自力更生、艰苦奋斗”的法宝来凝聚人心。这也就是今天广大中国人民乃至世界人民敬仰、呼唤毛泽东的原因，不知自恃高明的“精英”们，你们是真的不明白其中的道理还是在故意装聋作哑？改开搞几十年来的血的教训告诉人民，资本主义私有化是造成今天灾难不断的根源！中国如果再不高举起毛泽东思想的旗帜，如果再不真正地走社会主义道路，国家和人民就会灾难不断、永无宁日！
结束语
顺便说两句不算题外话的话。当我们一次次听信谗言被搞鬼者的假相所迷惑，以至被一步步逼向生不如死的绝境时，我们还能苟且偷生到何时？我们还能再不长记性吗？不要忘了，鲁迅先生笔下的阿Q是怎么死的：他是在土财主赵太爷和假洋鬼子的双重压迫下死的；是在临赴刑场前还在做着摸着小尼姑头的美梦中死的；是在麻木中死的！我们会不会是第二个阿Q？设想一下：假如那些被杀的阿Q们当初不一次次听人忽悠、哄骗，能早点觉醒自觉地团结起来，不惜玩命地与赵太爷和假洋鬼子们展开殊死一搏，结局将会是什么样？
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