仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。
古人这句朴素的话，对人性世事的洞察力真是入木三分。
想起这句话，是因为想起了两个人。这段时间以来，我们展开的报纸，打开的电视，登录的网络，大多是悲情的玉树地震新闻。每一次天灾人祸，往往都会涌现出一些惊天地泣鬼神的人与事。这次，感动中国，感动香江，感动我们的，是一个叫阿福的香港汉子。当然，一看到阿福这个人以及他的事，只要对汶川大地震还没有失忆的人，也一定会想起另一个人来。那就是在汶川大地震中一跑成名的“范跑跑”——范美忠。
阿福是谁？黄福荣先生，香港一名货车司机。阿福虽然是一位平凡的市民，却浓缩了典型的香港人真心做事、低调做人的风范；阿福虽然没有结婚没有自己的孩子，却在心里装满了边远地区的孩子；阿福虽然只有四十六岁的生命，却在山崩地塌之时坚定地走进别人的生命。
阿福生命最后几年都走在边远的高寒地区。汶川大地震之后，阿福便来到汶川，躲开记者的镜头，默默地帮助着灾区的人们，一干就是两个月。四月八日，阿福便带着钱和孩子们需要的东西，来到玉树的一家孤儿院。四月十四日早晨，地震光临了他脚下的这片高原。据新闻介绍，这天早上七点四十九分，这所孤儿院里二十二名孤儿中的十九名孤儿已经走出院门，去到附近的中学与小学读书。地震发生后，阿福迅速冲出一孤儿院大门。可他回头一看，发现剩余的三名孤儿和一名老师并没有跑出来。在连续的地动山摇之中，阿福迈开大步，冲回孤儿院。他以我们几乎不可想象的爆发力冲上了摇摇欲倒的二楼，并且找到了三名孤儿和一名老师。万分危急之中，他用尽了全力将四人推向了走廊的窗户边。也许是阿福的力道，也许是地震本身的力道，他们四人的上半身全部探到了窗外。预制板压下来，他们最终能够挣扎着逃出生天，并且奇迹般地只有一人骨折。可是，阿福却身陷轰然倒塌的大楼里。当人们用两个多小时挖开废墟找到他时，他已是回天乏力，最终舍下了他疼爱着的孩子们。
这就是阿福，他把爱与生命全部给予了这些孩子。阿福的遗体虽然回到香港，但也许他的魂魄依然留在高原，依然在云端之上默默地眷顾着这些孩子。如果魂魄真有重量，相信阿福的魂魄一定重于泰山。如果这个世界真有人能够修身成佛，相信如来座下一定新添了一位真佛。
在纪念令我们肃然起敬的阿福时，再提到范跑跑，感觉这已经是对神灵的不敬。因为提到这个名字，就是对神灵的亵渎。
范美忠作为一名毕业于北京大学的教师，在汶川大地震来临的一刹那，丢下满教室的孩子不管不顾，惊如飞鸟，逃如脱兔，为此还为自己的第一个跑到安全位置而洋洋自得。范跑跑的可鄙之处，不在于他临阵逃脱——怕死本来无可厚非，尤其是在生与死的一瞬之间人本能的反应，而在于他还要用北京大学的知识来为自己的逃脱加以思想包装与美化。
范跑跑丢下学生逃离现场的“无影脚”功夫，与他冠冕堂皇的“母亲都可以丢下不管”的理论武装，一时红透江湖。尤其在香港凤凰卫视的推波助澜之下，达到了一个笑傲人寰的高峰，赢得了无数精英的喝采，甚至在精英把持的语言环境中，被推上“普世价值”的高度，如高屋建瓴、水银泄地般地密集地强奸着人们的视听，腐蚀着五千年的传统价值观。
世间诸般恶，因为有范跑跑的传经布道而更添一种恶；世间种种福，因为有阿福的无声修为而更多一份福。谁在将人性之美污染推残？谁在将人性之美栽种呵护？世间之光明或者是黑暗，取决于阿福多还是范跑跑多。而这个世界之所以还有希望，就在于还有阿福这样的人，悄悄地将范跑跑之流污染了的、摧残了的，重新栽种，细心呵护，让我们重见人性之美。
范跑跑一张大嘴，天生就是坐而论道的料。你看他口若悬河滔滔不绝，这些腻死了许多忠肝义胆的唾沫星子，难寻一分真一分善一分美。他一生所行却与道南辕北辙相背而行，越行越远。
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