我对中共十七届五中全会的思考（续七）
这篇文章原题是《掠夺经济》，在1月份就写好了，按当时的计划是发表在《资本主义已经发展到头了》前，这次对五中全会的思考，原来没有打算录入，只因为上篇讨论吴敬琏的发展科学技术以发展经济模式理论，有了发表的需要。
今年开始时写这些是务虚。现在对五中全会的思考，关于第十二个五年计划的安排，我不在其位，没有条件具体考虑，只能就方略上进行分析。这也是“虚”多“实”少，但虚能包容一切，这虚中有实；实在虚中，方能发展，运动自如，不固死。
科学技术与价值创造
上篇说到有人会说，到中国办厂赚钱，不是在赚中国的钱，赚工人的钱，而是资本和科学技术赚钱，张维迎教授就认为是“企业家创造价值”，中国的理论界在上世纪末的深化劳动价值理论的讨论中，提出按要素贡献分配原则，也是认为资本和科学技术创造的价值高，该赚大钱。从现象上看，好像是如此，但是，实际上，为什么资本越来越多、科技水平越来越高，而利润率却越来越低呢？这不是一时的，偶然的，经济学阐明的利润率递减率的必然性。为什么拥有雄厚资本和高科技的欧美国家还闹严重的经济危机呢？我决不是否认科技和现阶段资本的作用和重要性，问题是，正如列宁讲的，资本主义已经发展到它的最高阶段。资本、科学技术——它也从属于资本——在本国工人身上，不可能再压榨出多少利润了，它们只能剥夺其他国家，靠发展中国家的工人来养活它们，但是，殖民地已经瓜分完了，掠夺者就日益掠夺掠夺者。
说资本、科技赚钱，那末，我们问，资本、科学技术又是从什么地方来的呢？一些人说这是精英们创造出来的。从现象上看，是如此，但是，如果没有千万年劳动的——物质的和精神的——积累，没有绝大多数人的劳动，这些精英何来资本和科学，他们自身不自食其力也难以存在。其实资本、科技都是劳动创造出来的社会财富，但是被少数人垄断地占有了；“劳动创造人”，“劳动创造世界”，这些在中国解放初期普及的马克思主义基本知识，现在已经不讲了，忘记了。
林子力教授曾经批评“长期以来，社会主义政治经济学的一个很大的缺点，就是没有着重研究以劳动为起点的一系列范畴，而是把生产资料的归属，或者说占有形式作为起点和决定性的东西。”他提出“发展劳动的政治经济学”。我不完全同意他的观点，但是，完全赞同“发展劳动的政治经济学”，“以劳动为起点的一系列范畴”这个观点，资本、科学技术就是以劳动为起点的一系列范畴。
我们讲科学技术都是劳动的创造，并不否认科技人员的作用，恰恰相反，正是肯定他们的辛勤劳动，科技人员的科技劳动，在发展科学技术中起了巨大的往往是最后决定成果的作用。我们讲钱这种东西所表现的价值，是劳动的结晶，其中当然包含科技劳动，但不是科学技术的产物。科学技术作为劳动产物，当然有价值，它的价值同一切劳动产物一样，是它里面凝固有社会劳动量。科技劳动是复杂劳动，相当于一般社会劳动的若干倍，因而科技劳动这种产品的价值高。但是，科学技术本身是劳动成果，不是活的劳动，因而它不可能创造价值。经济学说高科技产品具有“高附加值”，就是承认这种价值不是它本身的，是附加的，是什么东西附加上去的，经济学没有说，不好说，因为这是由于科学技术的垄断权，强行附加上去的垄断价格，资本主义口头反“反垄断”，而且还立了法，实际上“专利权”就是一种垄断权利。
由于高科技产品的价值不少是附加上去的，这种附加上去的垄断价格将随着垄断权的丧失而丧失，一旦这种科学技术普及了，它的价格就会降到正常水平。马克思在《资本论》里讲得很清楚，没有读过马克思书的人，也可以想一想所谓“正版”与“盗版”的市场斗争，想想为什么高科技一被“盗”，高科技商品就不值钱了。资本主义国家对高科技只售我以“鱼”，而不授我以“渔”，这样，资本主义国家的高科技对于发展中国家就象地主占有的土地，，犹如地主把土地租与佃农，永远无偿占有其劳动果实。我反对“盗版”，但是更反对科技垄断，科技垄断不合理，因为任何高科技都是以社会的、历史的成就为基础，都是过去科技的继承和发展，归根到底是人类的共同创造，应当属于人类的共同财富，当然，发展高科技付出了新的劳动，应该得到相应的报酬和尊重，但是不应该垄断；用垄断高科技来阻碍发展中国家的发展，剥夺它们；不应该为了垄断高科技，资本主义发达国家甚至不惜牺牲他们自己也生活在其中的自然环境。哥本哈根会议没有达成协议，这是重要原因。
马克思说：“大工业把科学作为一种独立的生产能力与劳动分离开来，并迫使它为资本服务。”现在我还说：欧美等所谓“头脑国家”把科学作为专利，使它成为掠夺“四肢国家”的武器。靠高科技赚钱，实质是对工人和发展中国家的掠夺。
资产阶级经济学和一些人在谈论价值的时候，常常把使用价值和（交换）价值混淆起来，使用价值是物的质的属性，而价值只是表现物中所含的劳动量。高科技具有高的使用价值，促进生产力的发展，因而使同样劳动时间能够创造出较多较好的产品，但也因而使同量产品中所含的劳动量减少，从而同量产品所创造的价值减少，作为商品的价格会便利。高科技是劳动成果，因而它本身具有价值，而且有很高的价值，但是它不是活的劳动，自己不能在创造价值。
马克思阐明，价值是“社会劳动的结晶”。就是在一定的生产力的情况下，社会生产所耗费在某产品中的平均劳动，是用劳动时间来计量。这样，各种产品在作为商品进行交换时，便有了一个统一的比较标准，那就是价值，即凝结在商品中的社会平均劳动。这件事情，表面上看不出来，好多经济学家都没有搞清楚。资产阶级经济学家可以编出许多理论来欺骗劳动者。他们只从商品交换方面来解释价值，而把劳动这个价值的社会实体隐藏起来。他们之所以这样做，是为了掩盖价值只是劳动创造的事实，掩盖资本家剥削劳动者的事实。比如，可以用“企业家是稀缺乏资源”来解释企业家的价值为什么那么高，可以说工资就是工人劳动的价值或价格，否认它只是工人劳动创造的价值的一部分。
还是马克思告诉我们，工资不是劳动的价值或价格，而是劳动力的价格或价值。劳动力的价值是这么回事：要维持工人劳动，那就要让工人活着，为了适应工作要求，工人还得学习，还要让工人供家养口，在工人死去后，要有新的劳动力为资本家继续工作，所有上述的费用的总和，构成了劳动力的价值，用马克思的话说是：“劳动力的价值，是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活资料的价值来决定的。”表现为价格就是工资。
马克思说，劳动创造价值，但它本身不能有价值。如果问一小时劳动的价值是多少，除了回答“一小时劳动的价值就是一小时劳动”，不可能说明什么，这是同义反复，毫无意义。不要小看这个认识，这正是马克思主义的经济学和资产阶级的经济学的根本的区别。马克思正是由此揭露了资本家剥削工人劳动的秘密。
马克思指出：“工人出卖的不直接是他的劳动，而是他暂时转让给资本家支配的他的劳动力。”马克思说，劳动力的使用即劳动创造的价值与劳动力的价值是不等量，劳动创造的价值多于劳动力的价值，这个多于的价值部分，就是“剩余价值”。资本、科学技术赚的钱，就来自这剩余价值。
任何社会都需要剩余劳动，社会和个人因此才获得发展。但是，有史以来，剩余劳动所创造的剩余价值，都被少数非劳动者占有了，从而垄断了社会和个人的发展（包括这种发展的物质方面和精神方面的利益），而广大的劳动者则一直处于贫困和愚昧之中。
高科技赚钱是靠的是垄断性的掠夺，资本剥削劳动也是垄断性的掠夺，前者是对生产技术的垄断，后者是对生产资料的垄断。欧美等资本主义国家的资产阶级赚中国的钱，赚工人的钱，靠的就是这两种垄断。它们可以向中国输出资本，但决不向中国转让技术。这就是新殖民主义，已经不再是单纯的资本主义经济，它早就发展到帝国主义阶段，行的是掠夺经济。掠夺经济是一种该死的经济，它是靠夺取别人创造的财富而存在的、自身没有生命力的经济。
我在上篇我对吴敬琏教授的观念的批判，在于他“只记住科学技术对发展生产力的作用，而忘记了它发挥作用的条件”。忘记了科学技术在社会主义社会与在资本主义社会所发挥的作为是不同的。在资本主义社会，对于资产阶级来说，科学技术是资本，掠夺劳动的手段。在社会主义社会，对于占有了生产资料的广大劳动者来说，科学技术才单纯是社会——不只是经济——发展的手段。在社会主义社会，新的科学技术不应该成为少数人的专利，而应该尽快普及到全社会。
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